没个人有自己的欲望，但是要有做人的底线和尊严，诱惑是没有人能抵御，就连神仙也做不到清心寡欲，必须不能没有底线，侮辱了自己的人格
人类在总体上，本就是欲求不满的，而在现代社会，这种需求被消费主义无限的扩大，异化，导致了更加严重的后果。
下面详细讲讲：
纵欲悖论
我们当代人的生活，是非常悖论性的存在，明明整个商业世界看起来是如此的繁荣，但多数人并没有活出个丰衣足食的人的样子，总是大吃大喝，疯狂纵欲。
而越是纵欲，反而越感觉得不到满足，越感觉空虚。
按理说，物质丰富了，人不应该越“不稀罕”吗？这种怪相的原因，究竟何在？
为了解释其中的东西，请允许我用一个主题引入：自我介绍。
当今社会是一个陌生人社会，我们每天都有可能认识新的人，而这个时候，自我介绍便总是免不了。
但多听两个所谓的“自我”介绍，你会发现这些人并没有什么自我，他们喜欢的东西都如此类似，并且无一例外，都和消费，和各种物品，各种供娱乐消遣紧密联系起来。
当然，也有些人的自我介绍里，会刻意回避这些东西，他们往往会举出自己的各种“辉煌经历”，要么是获得过什么奖，要么是强调自己是学校里的好学生，家里的孝子等等。
你会发现，这一切的东西，都全部是别人的需要，而不是他这个人自己本身，他给自己塑造了太多的身份和标签。
今天，我们往往把多身份和多职业看做能干的标志，但仔细想一想所谓的身份，不就是满足别人需要的结果吗？你说出自己的身份，并且去塑造这个身份的过程，其实全都指向的是来自他人的认同。
而在这个过程中，那个真正的，哲学意义上的“你”，是不是还存在，就不好说了，因为这儿有太多个“你”了，因为这里的每一个你，都不是“你”，一切都是你为满足别人需要的结果。
缺乏与满足
以上所讲的这些东西，和现代人的纵欲难题到底有何关联？
相信不少读者已经发现了一个事实：处在消费社会中，我们所有的需求，都不是真正属于自己的需求，我们的绝大多数“想要”，都是被规训，被塑造出来的，别人告诉我们想要什么，我们就想要什么。
要么是被消费主义绑定，要么是被他人裹挟，在这一点上，我们没得选，因为如果拒绝被绑定，拒绝被裹挟，我们就会成为这个世界中的异类，无法融入社会。
而正是基于这一点，我们也必然成为纵欲的动物，因为消费社会需要我们纵欲，需要我们浪费，只有这样，它才能源源不断获利，才能让消费巨轮不断前行。
古希腊人有一个非常有趣的观念，人是一种缺乏的、不圆满的存在，总是在追求美，追求圆满的东西。
这个观念确实非常具有智慧，它指出了人类存在的发展逻辑，而在消费社会，则将这个逻辑彻底异化，将人引向另一个方向。
消费社会的核心，在于反复强调人的缺乏，人的不圆满，这本没有错，但将人调动到这种饥渴的状态后，它不引领人追求圆满，它总是给你一些零零碎碎，但刺激性极强的玩意儿，比如影视剧，比如色情，然后告诉你，还没完，总有“更好”。
由此，我们会惊讶地发现，纵欲成为了消费社会的必然，而最重要的还在于，纵欲本身是个大问题，这已经让人烦恼透顶了，而这还没完，因为纵欲冲动的背后，是整个现代社会深层的精神危机。
奴隶
而这个危机，就是我们前面所讲的人被规训，被撕裂，完整性遭到破坏的现实。
现代人的碎片化，是体现在方方面面的，我们的欲望和精神世界被分裂，我们的整个生活，整个一生，也是被分裂成碎片的。
从早上7点到12点，你生活在一个碎片，下午1点到6点生活在一个碎片中，我们还生活在一个小学、中学、大学的碎片，生活在工作的碎片，今年生活在一个碎片里，明年生活在一个碎片里，你很难有一个完整、持续的、如一的那种人生。
而生活在这个已经成为事实的，现代化，碎片化的社会，我们不得迎合，甚至主动实施着这种碎片化，因为如同前文所讲，不参与，你只会成为异类，被社会排斥。
在曾经的社会里，要被迫将自己碎片化，去迎合不同的需求，活得表里不如一，是显贵之人才能“享受”的，而在今天，每个人都要遭这样的罪，而且要遭得严重得多。
笔者开篇就讲到，现代社会的物质财富已经如此丰富，其实便正是对这种状况的隐喻。
只是可惜，作为总体的物质财富的丰富，并不属于个人，我们不过是个被迫要装出很富足的样子的守财奴而已。
常有人自我调侃，说自己的是少爷的身子，奴才的命，而今天的人，就是如此：心智以及生活态度，都是被消费主义刺激得如同一个巨富一样饥渴，但身体却又被深深地嵌入到分工化，机械化，碎片化的现代社会中。
想纵欲，而又不得，纵欲也不能真正满足，纵欲还带来懊悔，这，便是现代人的奴隶处境。
（全文完）
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我是单华伟，一个看书和写作的人，如果觉得文章有启发，记得点个赞吧，感谢你的阅读。
首先，这是个伪命题。
请问是从何得出所有的痛苦是由于欲望得不到满足而产生的？在你产生痛苦时，满足了你的欲望，所有的痛苦就能消失吗？这个问题起码目前是无解的。
不知从何时起，有人将痛苦归咎于未满足欲望。
古人有云：“无欲则刚。”亦有古人云：“欲望是成就一切的起点。”事物都有两面性，欲望当然也有。欲望可以毁灭你，自然也可以成就你，主要是个人如何利用欲望。
那如何将欲望化为己用呢？
最主要的就是松弛有度。个中细节，依据个人情况而定，并无定论。
知足常乐！自己的劳动换来能够生存的物质就足够，再多美味，也只有一个肚子。其他的人还有的在挨饿，在大再多的房子，只有一个家几口人，还有很多人因为房子没地方住。在大的权利在大的官，不以大众的利益，生命健康安全着想，拿大权只顾自己，做些伤天害理，不公不正的事情，都是脱离群众，不得民心的。终会一无所有走向绝路。
为了虚名。为了财富的多少，地位的高低，使人产生攀比。。攀比的心性就会强加贪婪的欲望。。于是就形成恶行的循环。。人这种贪婪的心性就会越来越强大。积累了过多的财富，就会使人贪图享受，产生懒惰的心性。都不愿意劳动了，由此便会产生更多邪恶的事情。。因为攀比，贪图享受，而产生竞争。产生犯罪。产生战争用武力来满足自己的欲望。。人人都能知足，就是快乐的天堂。。都不知足，压力痛苦烦心事便不会走开。所以整体的提升，还需从个人做起！从生活的点滴做起！
多吃素少吃肉修好口福减少欲望
壁立千仞无欲则刚：看淡、看远；尽力而为，心安理得。
有句话叫、人生最大的敌人便是自己。与这个问题息息相关。为啥我要这样说呢？
人生在世都有自己的追求与目标，也可以说就是欲。这种欲有大有小，有多有少，它化身成世间万物可以是名、利、物质享受，也可以是情爱、精神寄托。一部分人在得到自己想要的欲后会满足，这部分人懂得克制自己，是通过强大的心理素质战胜自己的人。还有一部分人在达到当初的目标后，又产生更大更多的目标就形成了欲望。他们只会在经历过挫折（生老病死，悲欢离合）后才会觉悟。这部分人懂得改变自己，是通过经历战胜自己的人。最后有一部人思想比较顽固，无法通过自身与外界因素控制自己的欲望就形成了欲求不满或者说他们自己都不明白到底想要啥。当然这部分人到最后都不会有好结果！
以欲望代替欲望，不可取。
维有大毅力，放能克制。不然都是空谈。
还有一种是深入进去。然后放下屠刀立地成佛。不过很难很难。而且绝大部分欲望，都是不可回头的。
可能会罪在当代，祸遗万年。
痛苦莫过于得不到和怕失去。总之来源于欲望得不到满足，人食五谷杂粮，有欲望在所难免。我认为最好的办法就是多学习，去修心，修道，不可能没有欲望，想办法把欲望掩盖，做其他健康的事情代替欲望的满足。
当你的才华配不上你的欲望时，你就要停下脚步，努力去强大武装自己。
无欲无求无进步，人没有欲望所有都是和尚与尼姑，社会成了什么样呢？，欲望有好也有坏的，好的欲望推动向前进步，一次次的突破的成就感，会带来更大的动力，更大的欲望，如果这些欲望一旦停止，社会就不会进步，欲望本身没错的，错的是人的贪婪，自私私有化的欲望带给社会的破坏性，说白了就是道德问题而已，欲望无罪怀璧其罪
很多时候我们不快乐，并不是生活节奏太快，也不是物质生活欠缺，而是我们心里装了太多的欲望。欲望就像诱饵，让我们总是在执着，执着于做不到的事，执着于完不成的梦。
于是，我们充满沮丧和焦虑，生活变得匆匆忙忙，丢掉了许多惊喜和喜悦，最后只剩下一团疲惫。
我们都曾自认不凡，但随着时间的推移，我们不得不承认自己只是个普通人。更多的时候，我们追求的不是幸福，而且比别人幸福。
有些事，做不到，就无须纠结勉强。
愿你一生，都能跟随自己的心意，能多快乐，就多快乐！
只要记住四句话，并以其为人生准则即可。
即得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。
得之坦然：即获得东西要正大光明，不愧对他人，不损人利己。
失之淡然：即失去东西的时候要淡然处之，做到淡泊名利。
争其必然：即是说可以使我坚持的只有信念。平时不要去强辩，也不要无理争三分。有理则坚决，无理则承认，虚心听取道理。
顺其自然：即指顺应事物的自然发展，不去人为的干涉事情的走向，因为那样反而不美。
无欲则刚，欲望控制得当，是动力的源泉;欲望任其蔓延，那就是野火猛兽;读书可以增长知识，可以陶淡泊明志冶情操，可以提高人对事物的分析判断能力;在生活，工作和与人相处中掌握尺度，把得失看淡，看庭前花开花落，并不是说人可以完美地控制自己的欲望，达到一种绝对圣人的境界。而是我们要有意识地时常试错与自省，在一定范围内达到自律。试错即是实践，把握欲望的度也要靠实践来完成。当我们接受了这种认知，会有意识地朝着自律的方向去改变——也是实践。
有了信念，有了理想，有了正确的三观，又有什么痛苦不可以克服。
当欲望得不到满足就会痛苦，那只能说明你太贪心，人生三欲，食欲，权欲，性欲，这些都是物质层面的欲望，太贪伤害的是自己，吃多了会得糖尿病，性欲太强会得肾病，权欲太强会德不配位，会摔得很惨，所以要有节制，要有底线，要学会知足，就不会痛苦，快乐就多一些。
古人说：辩一句是非，不如观一刻自在。看一眼乱象，不如静一分清闲。
是的，生活中，其实个人喜恶并不重要。因为你喜或恶，未必都能随你心。生命，给予每个人只有一次机会。相同的时间里，比别人体验更多，你就拥有更多。
所以：抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态去生活！
都说，花开一春，人活一世。有许多东西你可能说不太清楚为什么与到底怎么了。然而，人不是因为弄清了一切的奥秘与原委才生活的，人是因为询问着、体察着、感受着与且信且疑着，才享受了生活的滋味。
不知，不尽知，有所期待，有所失望，所以一切才这样迷人！
这时候，肯定有人会说，别再给我灌鸡汤了，来点实际的成么？好吧，我将自己平时的一些具体做法送给大家，各自体悟吧。
一，每天至少静坐冥想两次，早晚各十五分钟。
二，每天抽出时间观察周围大自然的变化，并体会这种变化。
三，练习不评断，不妄断。
四，不管去哪里、遇到谁，都会给他们带一份礼物（赞美或微笑都算）
五，心怀感激，接受生命所赐与的一切。
六，每当你下定决心时，要自问：我现在做的选择会有什么后果？这个选择会带给我和身旁的人满足和快乐吗？
七，以内心作为指引，并借着舒适与否的讯息来判断并所做出选择。
八，全盘接受现状而不与其抗争，因为社会理当如此运转而非我希望的样子。可以期盼将来事情会有所不同，但此刻你得接受现状。
九，会为眼前的处境负起责任，并不责怪任何人，包括自己在内。
十，明白每个问题都含着机会，了解这一点，可以让自己掌握此刻，进而改造更大的利基。
十一，对今天的认知不预设立场，不为自己的观点辩护和死守一种看法，不勉强他人相信自己的观点。
十二，列出全部的欲望，静坐、冥想、睡前、睡醒时看一下，并付出行动。
十三，不要在意结果，只专注于当下，不让任何障碍消耗此刻的注意力。
十四，认真面对每一件事，让自己与身旁的人有表现自我的自由。
十五，视无常为人生必经之路，接受无常，对策自然会从问题中出现。
十六，发觉自己独特的才能，以自己最适合的方式与周围的人相处，并付诸行动。
修心的过程就是这样。当你下定决心不再当自己欲望的奴隶，才能有足够力量来支撑你的人生。