人类对宇宙的认知能力是有限的还是无限的?

人类对宇宙认知能力的大小取决于人类怎么进化。科学和神学,是二条路。目前所谓的神学太虚浮,重于迷信和崇拜。踏实点,应注重于不借外物,人体自我潜能的开发,研究如何能达到道一。东方的佛、道是远古传承,不同于西方的神学。因无系统传承,从古至今,无数古人先贤探索它,亲身实践它,所得也只是皮毛。这条路,远比目前人类所走的科学路要难。目前我们人类所谓的科学,在浩瀚宇宙中,或许,只属于一个低端文明。


谢邀。[先生]极不认同题主对问题的描述。天地造[人],赋予[人]大任,赐予[人]智慧,是让[人类]感知[宇域],和合[自然],容溶[万物],解决问题,积蓄能量,升华自已,成就[宇界][万化]之[秩序]。

[人类]的首要问题是(自身)[生存]。[生存]一是要[和合自然],图求适合人类长期生存的空间;二是[进化自身],提高人类的感知能力,认知能力,智慧能力,科学总结归纳能力,图求更好的生存发展空间;三是[容溶万物],共同进化。人类懂得:“存在皆有道理“,“一物降一物”,[万物容溶]合成宇宙,“灭一物必生一物”以求宇宙平衡,『物灭而不生,则宇宙坍塌』;四是[科学进步],是用人类智慧解决宇域万物存在的矛盾,[积蓄能量];再是[升华人类自身];[成就域界万化之秩序]。总之:天地造[人],必有目的;宇宙万物,必有建树。

最后,“有限”和“无限”的关系。有限是相对的,无限是绝对的;阶段中有限,时空下无限。人类(个体)生命有限,人类总体生命无限。『人,应把有限的生命,投入到无限的使命中去,和合自然,容溶万物,升华自己,终达使命。』[中和悟道]2018-06-19


人类对宇宙的认知能力,既是有限的,又是无限的.

参加过接力棒竟赛吗?第一个起跑者,跑一段距离后,交给第二个后退下,第二个接着继续.直至终点,评出名次.

生命,就如同接力赛,所不同的是,生命繁衍没有终点,只要人类不灭,他就一直接力传递下去.生命是无限的,因为人类繁衍生命的能力是无限的;生命又是有限的,因为个体生命是有限的,新陈代谢、生老病死,是自然规律,是天道是自然之道是无法改变的.生命的有限性,决定了人的认知的有限性(排除主观性认识错误);生命繁衍的无限性,决定了人类认识自然的无限性.

从这一点来讲,不用举列,思维正常的人都能理解.我们每一代人的认知起点,都是在前人认知的基础上,再认知、再实践丶再学习、再探索和新发现.永不停步,否则我们就像猫猫狗狗一样,永远停留在动物时代自生自灭.就这样,知识的高台,越积越厚,越堆越高,使后一代比前一代站得更高,看的更远,发现的未知领域也越多(傻子什么都不会发现).

这就是人类认识能力的二重性,即:既是有限的,又是无限的.

科学,不需要神学,这里不详谈.


人类对宇宙的认知既是无限的,也是有限的。说无限,是指真正发挥人的能力,特别是智力能力,可以无限的去认知;说有限,如果人不用自己全部的能力,只是用部分有限的能力,认知就很有限了。就好比盲人摸象,明明可以睁开眼睛一眼看清大象,可是有的人他就是要用个小木片去慢慢的轻刮大象的皮肤,通过木片传到手上的震动来感知大象的外观,是的,他是能更清楚的知道大象的皮肤纹理特征,可是对于大象的全貌的掌握就抽象和缓慢得多了。可是那个家伙却在骄傲的说,我这是科学,你们那感知的叫神学。可是他不知道,他说的那个神学其实也是科学,只是他不理解,所以就不承认。但是真正的神学者自己知道,自己对宇宙的观察其实也是科学,只是自己的科学起点高,并且也不排斥那些摸象的科学者对世界的理解。神学者不排斥科学者,但是科学者却在排斥神学。当然了,神学者也不是唯一的,有高有低,有真有假,有的视力正常、有的近视、有的花眼,还有精神分裂的、甚至故意指鹿为马的,但是有这些不合格的神学者,不能说明没有真的神学,只不过一般人都分不清而已。

至于科学需要依赖神学吗?可以不依赖,不过实际上经常都在依赖。摸象可以一直摸下去,当然不用依赖。但是摸象可以个把小时摸完,要是让你去看火山、看月亮,你还怎么摸,总还是要开启你的眼睛不是?最终还是要用更高级的、在从前看来如同神技一般的能力不是?神学并没有瞧不起科学,而是在经常的指引科学。比如点石成金、上天入地、一日千里、古今穿越、缩地成寸、火眼金睛、千里眼、顺风耳、呼风唤雨、永生不死……这些本来是神学引申出来的概念,正在或者已经影响着现在的科学,有的已经有所成果。

另外,人类也不应该太过于自大,在我们身边有这么多有一定智力的生物,就已经在提示我们人类不会是唯一的智慧生命,人类的先天条件,在宇宙中的智慧生命中未必就是最好的。人类的潜力可以是无限的,但是无限并不代表能认知全部,更不代表仅仅使用自身少数的几项能力就能看清宇宙。

认识宇宙的最快速、最全面,也是唯一的方式,就是化身为宇宙,把精神融入宇宙,成为一体,自然就懂了,这才是宇宙之灵的真正能力之一。


人类对宇宙的认知能力,非常够,还多的很。人比宇宙还复杂。老天爷用食指轻轻一划,无中生有摊了个煎饼宇宙,漂浮着,方向分上下左右前后,按老天爷的时间等着熟。在一划之间,将部分秩序和动力赋予宇宙,有了能量包括暗能量,创造出电子、质子、暗物质、原子,决定了它们的寿命,让德布罗意说对了。一点皮屑掉在煎饼上,发展出人类文明,带有老天爷的部分基因,会沟通,善理解,能创造。宇宙是老天爷一划产生的,是死的。人有老天爷的部分基因,是活的,完全有能力理解死宇宙。当然想完全了解老天爷,太难了。


谢邀。人类对宇宙的认知是很有限的,这是因为宇宙无穷大,小小的地球人类无法探究宇宙的全部。又因为宇宙间的星球物质无限多且极其复杂,人类无法全部认识到。还因为人类的寿命乃至太阳系的寿命是短暂的,无法将认识宇宙的脚步永远进行下去。另外,研究宇宙是科学,与宗教神学毫无关系。


无限只是头脑里的一个概念,发生在有限分割时头脑的想象中,是收敛的叫良性无限;反之是发散的叫恶性无限。

真实的无限,显现于纯净无边的清晰直观。

神学依然是在概念里晃悠。


宇宙的存在和变化是无限的,而人类这个物种有可能会因为某些原因而灭绝。因此,以有限存在的人类物种去认识无限存在的宇宙的尽头是不可能的。但只要这个物种还存在,就不乏探索者和研究者。


人本宇宙,仅仅是缩小版的宇宙,人类可以通过认识自己,进而认识宇宙!

人类对于宇宙的认识,是无限的!


中国自古有道家至理之说:阴阳(冬夏)二至妙难穷,二至还乡一九宮,若能了达阴阳理,天地消详一掌中。自古传统阴阳易经之说,首重节气推移,九宫八封变化,以示天地人之应。这些依靠太阳和地球的运转规律利用节气变化来反应人事兴衰之规律,既然能够传承几千年,当年来说是比有应验的,是中华民族智慧的结晶。但是在科学比较发达的今天,自从相对论得到推祟后,我们知道,我们的太阳系,地球系,在宇宙空间的位置每年都会有轻微的变动,且地球的自转速率也在发生变化,所以历法节气都与古时有轻微不相吻合。所以这些自古的智慧结晶本质依据都有变动,准确性自然会降低了,况且自古的神学思想都局限在太阳系之类,而现在科学已涉及到太阳系之外。人类的认知能力在宇宙中实在太渺小,探索空间实在太广阔,还不至于一定要用漂缈的神学去解释。我小时侯也发生过很多想不通的时情,我也会尽量去用科学知识解释。


简单来说:

人类对宇宙的认知是有限的也是无限的。

有限是因为我们能够去往、到达、观察、研究的地方,局限了我们的见识与认知!

无限是因为我们可以通过“真正科学的研究分析总结”,来逐渐摸索探寻出宇宙中事物现象的变化、变换规律,继而了解宇宙世界中事物的运行机制,从而在未观测到某些现象变化前,就能知道其的存在与其现象变化的大致规律与本质原理。

……

至于科学需要依赖神学吗?

在我的思维概念中,神学是近似于生物学,未知领域空间探索学一类,辅助我更好展开想象的一门学科与科学无异!

简单说,就是能够让我更好,更真实认知这个世界的知识,都是我所需要的,没有区别划分概念!

作者:寻源者、康添华、空空

2018、6、18


科学的认知是从无限变为有限,从无知变为有知,有力地发展自身,不需要依赖神学。无论科学还是神学,归底结底会发展为地球学。地球学是一门神奇的学问,既是一切学问的起始,又是学问发展的终端。若没有地球,一切都是浮云。把地球学弄明白了,许多问题会迎刃而解,人类文明会完成质的飞跃。

有些问题真的不好解释,往往总是越解释越糊涂,令人产生误解。我在以前的问答中,曾经说过,人类文明会发展为神仙文明与佛文明,会令一些一知半解的人认为是发展成了唯心论的神学。我也已经解释过,我所说的仙佛文明不是目前世界上流传的唯心论,而是属于唯地论,尽量不要把两者混淆。神学属唯心论,科学属唯物论,唯地论是我新创的理论,希望这一新理论能够普及。

为什么推出唯地论,为什么把仙佛文明定义为唯地论?因为目前的科学与神学都有其不足之处,都处于粗放、浅显阶段,这两种学问下的世界就是目前的样子,并不能算是高级文明世界。


科学是划时代的探索,而有些神学却是相当超前的思维,有些却是史前文明的纪录,科学家没有资格固步自封,神学家也无须沾沾自喜;因为人类对宇宙的认知能力是有限的,科学与神学的思路不同、方法也不同,所以科学无需依赖神学。

宇宙起源于二进制法则,量子力学遵循二进制法则,天道从简,效法自然,量子之初必遵从最简原则,但发展演变之后,什么事物都会变得无比复杂。所以人类欲要透解宇宙,这是不可能的!


人类对宇宙的探索过程就是人类生命体在宇宙中继续存在的过程,这个过程在不断的发现“谜迷”和解释出“谜底”,也不知道能持续多久!…也许是一万年…也许是n亿年…也许是变化的…也许是

永远…


宇宙若有限,人的认知能力总会到头。宇宙若无限,人又如何能够以有限认识无限呢?

况且人类或许只是宇宙的一个过客,匆匆而来,匆匆而逝。宇宙尚在,人类一定存在吗?未知,未必。

所以,人类对宇宙的认知不过是宇宙长河的过客,只是片段,而达不到永恒。

宇宙之大,人类之渺小。就算和比宇宙小的多的地球比,人类也不过是蝼蚁。地球抖抖皮肤,对人类就是地震灾难了。地球甩甩水珠子,对人类就是海啸。人类对地球的认知,终归还是会落在自己的局限性里。

虽然人类总在努力,但努力不代表一定成功。对于地面的种种生物,或许人有权利骄傲,但对于自然界本身,人什么也不是。

认识自然,是人的梦想。也是人努力的方向。但摆脱自然,恐怕就不是那么容易了。先得把人自己认识明白了再说,把人与自然的关系和联系弄清楚了。


原创思想,其实人类对宇宙的认知早已到了尽头了,只不过西方的科学,哲学和神学家们对此一无所知而已。物质宇宙从没有物质,只有质量和能量的原始宇宙中诞生并永恒地在没有物质和有物质的状态之间循环往复。


人类的认知建立在历史记录,自己记忆和体验思考上的,离开历史记录和记忆思考,认知不能存在。认知本身应该是思考的重点。科学基础是物质,神学基础是民众意识,都是(真实)的一个方面。意识产生(或者说发现)科学,科学被意识运用。在运用上科学影响意识。意识本身很科学,只是科学没有认识到意识的科学性。这不是科学本身问题,是科学认知目前没有条件(任何科学都建立在已知条件上)


在科学的探讨中能够迈进一大步,人类对宇宙的根本认识能力也就前进了一大步;在很长的时间内连一小步也没有迈,那只能停留在原有的水平基础上踏步。科学的发展不是一朝一夕的事,是靠一代又一代科学知识方面的积累。科学速度是一代快于一代。处于原始状态的人,在科学上的发展速度非常缓慢,干着急也无用。現代:科学技术速度远远快于原始人,停止不前,或者还是很缓慢,可称之为倒退,使速度倒退到缓慢处。人类在有限的宇宙认识基础上向无限的认知进展,就能永远保持在前进的状态之中上升,是任何力量也阻挡不了。

古人对重力认识得很透彻,长时间的接触重力习以为常了,对于天体为什么会悬浮在空间,就认为不可思议了,期待着有正确科学的解释。认识——实践——提高——再实践——再提高,从而上升到了理性认识。在太空空间站,悬浮习以为常了,反而对重力生疏了。人们有必要对重力和悬浮进行根本性探讨,达到认识其中的根本规律。

宇宙澎涨现象天文没有观测到,现在观测已证实银河系没有澎涨运动现象。澎涨只是依据天体红移现象推测的,宇宙客观上是否存在澎涨运动,到现时为止还没有被证实,不能认为推测就是真的了,这是不严谨的科学态度。依据宇宙是波动的海洋,也是量子产生的场所,量子纠缠在宇宙空间存在不了多少时间,波动和量子二方面干涉才是真正的原因,称自然坍塌。自然坍塌是从变化状态改变为确定态,依据干涉得出了量子根本不能运行至遥远处。现代科技总带有神秘色彩,只能认为走入了歧路,或者带点欺骗性,两者必是其一。

靠想象的唯心论是阻碍科学前进的绊脚石,外国势力正想要达到这一目标,利用人际关系控制中国的科技界,达到他们的目的,人们必须要有底线。在国内,靠想象的唯心派于以积极地配合,大力宣传灵魂说,鬼神学,实质上就起到了阻碍科学进展的目的,正中外国势力的下怀。科学的发展总是有阻力的,步入歧途还不知返,错上加错有之,欺骗也有之。正确的科学必须与成果媲美,成果不美就不是正确的科学了。科学在质疑声中是动力,能推动科学进步,但科学应该是文明科学,只能以指出问题为前提,回应应是积极的,以礼还礼,文明气氛才能真正具有。


神学是思想的学说;科学是实证的推论。神学的研究对象是广义的创建宇宙的“道”及属性;科学研究的对象是狭义的体系内规律与特性。神学家站在无限的宇宙之外;科学家永远站在宇宙的内部向外观测。神学的意念可以超越一切速度;科学的思维速度受制于观察的对象,不可超越光速。神学以精神为宇宙万物的源泉;科学以物质为宇宙万物的基础。神学的目的是维护与顺应宇宙的发生和发展;科学的目的是改变现实的宇宙秩序创造一个唯人类独尊的世界。神学者要为旧世界而死;科学者愿为新世界而生。神学在宇宙生命中永恒传承;科学在星系间昙花一现。世界需要神学的科学家,也更需要科学的神学者。人类要想长久而高贵的生存于宇宙之中,就必须做到神学与科学的认知统一,即不能坐以待毙,也不能人定胜天。


这里有两个问题需要回答,我认为人类对宇宙的认知能力是无限的,科学不需要依赖神学。人类需要自己来科学地认识宇宙,至少到目前,我们不能证实神创造了宇宙,我认为,说神创造了宇宙那是人类在宇宙的奥秘面前的一种畏惧和软弱,是对自身能力的不自信。人类要认识宇宙,只能依靠自己,依靠科学,一代代坚持不懈,一步步接近真相,走向知识的深处,揭开宇宙的奥秘。


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