推荐几本吧
《人类简史》观点不错，写得很有趣，读起来一点不费力。
《未来简史》是下篇，内容充实，对人类自身的思考。
《文化苦旅》余秋雨写对很多历史的思考。
这个话题太大了，你是想看通史，还是某一个朝代的？中国史还是世界史？
如果是国内的，万历十五年，明朝那些事，大秦帝国，康熙王朝等三部曲。
如果是世界史，建议先看极简欧洲史。
或者私信我。
多谢关注。
洪迈的《容斋随笔》
宋代文人在学识积累上可谓是达到了一个新高度。而洪迈的《容斋随笔》也可谓是宋代笔记类的佼佼者。此类读书札记式的著作最见作者的博览程度和文学敏锐度，非读书精到者不能为之，思力不足、笔力不至，亦难获好评。
洪迈此书涉及古典文化的方方面面，上至经史子集、天文地理，下至社会风俗、文人逸事，且篇章短小，不刻意作艰深语，所以可读性颇强。读此书亦可以对古代文人的读书状态有所了解，读书应该这样读，是一目十行恍恍而过，还是锱铢必较，观者亦能自有体会。
下面谨摘些许片段供诸君体会一二。中华书局此版为繁体竖排，各出版社所出版的版本亦多，读者可根据自身需要进行选择。
《容斋随笔》之《长歌之哀》：嬉笑之怒，甚于裂眦；长歌之哀，过于恸哭。《容斋随笔》之《求为可知》：“不患无位，患所以立，不患莫已知，求为可知也。”为之说者，皆以为当求为可知之行。唯谢显道云：“此论犹有求位求可知之道，在至论则不然，难用而莫我知，斯我贵矣，夫复何求？”予以为君子不以无位为患，而以无所立为患；不以莫已知为患，而以求为可知为患。《容斋随笔》之《梅花横参》：今梅花诗词多用“参横”字，盖出柳子厚《龙城录》所载赵师雄事，然此实妄书，或以为刘无言所作也。其语云：“东方已白，月落参横。”且以冬半视之，黄昏时参已见，至丁夜而西没矣，安得将旦而横乎？秦少游诗：“诗：“月落参横画角哀，暗香消尽令人老。”承此误也。唯东坡云：“纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。”乃为精当。老杜有“城拥朝来客，天横醉后参”之句，以全篇老之，盖初秋所作也。《容斋随笔》之喷嚏：今人喷嚏不止者，必噀唾祝云：“有人说我”，妇人尤甚。予按《终风》诗：“寤言不寐，愿言则嚏。”郑氏笺云：“我其忧悼而不能寐，女思我心如是，我则嚏也。今俗人嚏，云‘人道我’，此古之遗语也。”乃知此风自古以来有之。节前买的几本书，两位普利策奖得主，其中《枪炮细菌与钢铁》超级好看，并挑战人的阅读能力。黄仁宇的自传体《黄河青山》，与看他的专著有所不同。《安第斯山脉的生与死》、《水果猎手》、《建筑从那一天开始》都是我所喜欢的。够看一阵子的。
大家好，我来说说自己最近读的几本历史类的图书吧。
1，《极简科学史》，美国作家苏珊•怀斯•鲍尔的作品，像我这种门外汉最爱看这种书了，既能一窥科学发展进程，而且作者文字通俗易懂，读来不费劲。这本书主要讲的是西方科学和哲学的发展历程。作者认为，古希腊是人类科学文明的发端地点，整本书里内容丰富，涵盖了医药学、天文学、化学、物理学、地质学、哲学等领域。作为科学史的入门级别的读物，在专业人士看来可能觉得浅显，但非常适合初级学人阅读，而且，在每小节后面提供的资料里还可以根据自己实际需要来查找书籍资料，继续扩充知识面。
2，《新罗马帝国衰亡史》，这是美国古典学家詹姆斯·奥康奈的作品，他目前从事于罗马帝国相关问题的研究。相比于那些好几卷的大部头，这本书给人的心理压力不会那么大，阅读体验也不错。作者在书中提出了不少令人耳目一新的观点，比如说，他认为早在罗马帝国处于强盛状态中时，就已经由于管理上的问题而埋下隐患。作者敢于挑战权威，敢于合理设想，为读者提供了看待罗马帝国衰亡问题的新角度。
3，《BBC世界史》，是美国人文与科学学院院士唐纳德·沃斯特的作品，他提出的观点比较具有颠覆性，他认为早期智人能力非凡，并不是传统观点中认为的又蠢又笨。同时，作者并没有简单地陈述人类文明史的进程，而是结合现代社会的一些弊端，为我们提出许多启示。作者的讲述从人类早期文明出现开始，一直讲到20世纪，作者肯定大部分历史是人类选择的结果，但是，自然环境也对人类文明的进程起到了相当程度的影响。总的来说，这本书充满了文学性色彩，读来并不枯燥，就如同看故事一样的感觉。
4，《十二幅地图中的世界史》，是英国历史学家杰里·布罗顿的新作，本书的特色就在于，作者通过一幅幅来自不同国家、处于不同历史阶段的世界地图，为读者讲解人类历史上的关节点。也就是说，通过地图来挖掘出某个历史时期的政治经济、文化、宗教、科技成果等等。书中既有作者的推理、想象和猜测，也有翔实的资料。这既是历史通俗读物，也是一场对人类文化进程的探索之旅。
1、《围城》钱钟书
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。
2、《呐喊》鲁迅
深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。
3、《边城》沈从文
“一切充满了不善良，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之朴素的善终难免产生悲剧。”
4、《左手的掌纹》余光中
从浪迹天涯到誉满中外的人生轨迹与心路历程，集中展示了余光中散文创作的多方面的艺术才华。
5、《与孔雀说话》王芸
本书以审视的眼光，悲悯的情怀，书写了社会转型期世人的微妙心态与精神处境。以冷静沉着的笔调，绘制了当代人在来路与去向的摇摆中的世态肖像，探讨了当代人精神和生活的内在依据。
6、《女人你到底想要什么》(法)埃里克-艾玛纽埃尔·施密特
在不同的时空，有着相同的精神内蕴的三个女人，她们到底都想要什么呢？
7、《总有一个人，陪你看尽世间风景》戈戈
11种不同的爱情模样，满足这个世界上对爱情的所有幻想。
看到上面有答主推荐洪迈的笔记《容斋随笔》，想到一本明代笔记
田艺蘅的《留青日札》。
浙江古籍出版社已经出版了点校本，更早的上海古籍出版社出版的好像没有点校。
可能没有《容斋随笔》出名，但是在中国古代笔记类作品，尤其是在明代笔记作品中评价还是很高的。
此书中所涉及内容庞杂，取材丰富，对于了解明代历史地理、社会风俗、宗教信仰、官制、乃至服饰等等都很有帮助。谢国桢先生（著名的历史学家、文献学家、版本目录学家、金石学家、藏书家，师从梁启超、王国维等先生。）对此曾有过“是书为有明一代杂家之冠”的称赞。
《留青日札》是田艺蘅的一部笔记，成书于田艺蘅晚年。“留青”，意谓保留青色竹简的本貌，与“杀青”或“汗青”相对。该书是作者由歙县训导退隐后，隐居在名曰小小洞天的住所，住所内有万竿翠竹，作者常吟咏于万竿翠竹之间，遇有所得，辄刻于青竹之上，将生活中“可喜、可愕、可哂、可疑、可怪、可奇之事”汇集起来，“或数日而得一札，或一日而得数札，积于箱素，遂成巨帙”，故取名为《留青日札》。中间经历了大约三十年的时间，仿《容斋随笔》、《梦溪笔谈》，“凡经史子集、典章制度、音韵训话、社会风尚、民生疾苦、艺林传闻、掌故逸事无所不涉。”
谢谢邀请，很荣幸。
日本人看《菊与刀》日本人把它作为“镜中的我”来看待，并以此从中借鉴和认识自我，从而欣赏著者的独特的见解，再因此而对自我进行调整。所以，有不少日本人对此书是持认同的眼光的，尤其是对著者对日本文化所具有的非凡洞察力的认可。当然也有不同的
意见。外国人看《菊与刀》在外国，如美国人道格拉斯·鲁米思那样，就指责《菊与刀》是引导人们误解日本文化的元凶。中国学者李绍明，则批评本尼迪克特的学派是种族优越论。不过，对本尼迪克特能写出如《菊与刀》这样分析日本文化的著作，抱以赞赏的眼光的人还是居多的。本尼迪克特在《菊与刀》里，从无限数目的文化元素中挑选几种来描述日本文化心理的特征，比如“恩”、“各得其所，各安其分”、“耻感文化”等等。也许这些划分和分类未必都很得当，但从中不难发现，作者的洞察力相当高，称得上是独具慧眼。
日本社会非常强调上下级的一致，个人的意志并不那么重要。本尼迪克特在《菊与刀》里说：“真正的耻感文化依靠外部的强制力来做善行。”从这些表现中，可以看出她确实找到了日本文化的特征及其根源。作为“文化相对主义”人类学派的著作，这本书在它那个时代，对于外国人认识日本文化，乃至日本人理解自身的文化，是有帮助的。它可以算作历史上日本文化系统研究中一面不可多得的镜子。
时间简史资治通鉴上下五千年
吉本的罗马帝国衰亡史
论语译注：讲述做人做事非常好
二月河的作品
《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《周易》、《庄子》、《了凡四训》
可以先看《二十四史》
《史记》还是很多人喜欢的，太史公当年也比较客观。文言文不太好的可以选择好的译文版本。
《易中天中华史》可作为补充，容易理解和消化。
关于中国文学与历史，我个人强烈推荐这6本。
第1本：《万历十五年》，这本书我好多年前就读过，给我的印象非常深刻。
我个人觉得这是一本以古看今之极品。读完后感觉原来中国的那么多问题，五百年前未解决，五百年后依然未解决。谁说社会一定是进步的？。
《万历十五年》，与其说是在写万历年间第十五年的概况，不如说在写整个大明王朝的兴衰，与其说是在写封建王朝的君臣伦理和三纲五常，不如说在诉说整个文官体系的存在及运行机理。
这本书的核心思想就是“万历十五年平淡无奇，明朝注定灭亡。”也就是说，在平淡无奇的一些日常生活背后，导致了一个不平凡的大帝国的灭亡。
你仿佛看到冰山上面的一角，然后感觉到底下有一个巨大的冰山，在支撑着它，使你认清一个历史的必然性，明朝的灭亡并不是决定在李自成打进北京城，而是决定在万历十五年。
这本书并不厚，难得的是作者通过对几个典型人物的刻画铺陈，让我仿佛看到整个明朝的时代图景，简单的几笔素描能让人见到图画背后的宏大景致，这是作家厚积薄发的功底的体现。
第2本：《武曌》，我个人也是很喜欢这本书，这是一本讲述武则天事迹的书，武则天为何能够成为中国历史上独一无二的女皇？。
作者罗汉的这本著作全方位展现了这位传奇人物的一生，武则天是怎样凭借个人的才干以及时代的恩赐，从一个第十五级的才人，成为唐高宗李治的皇后，继而开创了新的王朝，大周。在本书里都有精彩而详尽的解读。
第3本：《山海经密码大全集珍藏版》，山海经的经典程度就不用过多介绍了。是中国人就会知道的。
但是山海经的原著文言文版，很多人是根本看不懂的，注解与改编版本又很杂乱。要说哪一本经典，我个人觉得是这本《山海经密码珍藏版大全集》。
第4本：《鬼谷子详解》这也是一本，非常值得阅读的经典书籍。
此书里，带有白话译文，阅读起来方便读者更能理解，领悟鬼谷子的思想与洞察事态的微妙变化的能力。强烈推荐阅读。
第5本：《浮生六记》这本书是写实文学故事，书里作者与他的妻子，勇于不惧年代与世俗的条条框框。
相亲相爱，互相尊重，风雨同舟，不离不弃共患难的婚姻生活，真的令人感动。精彩真实的坎坷命运，始终坚守心中的向往。令人敬佩。
第6本：《丰乳肥臀》这是一本莫言的文学作品，叙述了一位母亲可悲可泣，受尽苦难与屈辱的人生命运。
书里以抗日战争为背景，讲述了一个母亲含辛茹苦，不止含辛茹苦，可以说呕心沥血拉扯大十二个孩子的故事..........。
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————读书人老高回答2022年1月6日。
1.《论语》
2.《诗经》
3.《史记》
4.《红楼梦》
5.《呐喊》
6.《围城》
中国古代经典很多，推荐几本比较有趣的。
《搜神记》
作者:干宝(东晋史学家)
《搜神记》人物取材包括神仙精怪，里面保留了许多西汉传下来的历史神话和魏晋时期的民间故事，还有人神、人鬼恋爱故事，读起来引人入胜。
《山海经》
作者:楚国或巴蜀人
《山海经》也是不可多得的志怪奇书。全书现存18篇，其余篇章内容丢失。书中除了丰富的神话资料，还包含了许多地理知识，堪称古代地理知识方面的百科全书。
《鬼谷子》
作者:据传是鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。
《鬼谷子》是纵横家游说经验的总结，它融汇了鬼谷子毕生学术研究的精华，该书为后世了解纵横家与道家思想提供了不少参考。
《笑林广记》
作者:游戏主人(清代一批文人)
《笑林广记》应该是中国笑话鼻祖了，语言风趣，文字隽秀，寻访中华笑话，看它啦!
太多了。
文：经典名著，《红楼梦》必读。另外，建议还是多读西方名著，因为中国名著里“毒素”有些多，看多了堵心。
哲：罗素《西方哲学史》和冯友兰的《中国哲学简史》是最基础哲学的入门书，非常好看。
史：其实多看小说比多看史书有意思，因为写历史的人可能是并不公正，但小说中的历史，大多从小人物角度去看待历史，所以往往反倒是真实的历史。当然，如果你非要去看历史教科书，我也不会拦你的。哈哈。
王阳明的传习录，曾国藩的曾国藩家训和曾文正公全集！朱东润的张居正大专！梁启超的李鸿章！民国时期其他的四大传记，还有朱元璋，武则天！等
百经之首的易经！诸子百家的论语，道德经，韩非子，庄子！墨子，孟子！
孙子兵法！
还可以看看西方的圣经，塔木德，古兰经！等佛教的金刚经，波若波罗密心经！地藏王心经！等等
百家讲坛里的一些也不错，可以看看！