明了因果不虚，报应不爽之人，多半知道克己自律！因为自己作的因终会招来相应果报！以为凭小聪明可以逃避惩罚之人，才会侥幸妄为！所以，学学因果，明了善恶终有报是很有必要的！但年轻人往往轻视因果，中老年人经历事多，反容易接受！说理透彻且易懂的因果方面的书有！
《十善业道经》《地藏经》
《太上感应篇》《了凡四训》
但要特别说明的是，明因果并非要我们逆来顺受，自己作的恶业我们要如理如法来消除！总的就是慈悲为怀，但行好事，莫问前程！
你想学会自律，不一定要通过读书。换句话说，读书对于人品质的养成并非最好的方式。最好的方式应当是实践。
你需要两个东西，一是坚定的目标，二是良好的监督。
目标需要去思考内心的真正追求，而监督则需要一个你最信任且最了解你的人（最好是你所爱的人）。
有一本书叫《奇特的一生》，讲的是作者格拉宁，研究俄国科学家柳比歇夫工作方法的感受。这本传记式的书，着重讲述了柳比歇夫的自律，以及他是如何实现自律的——柳比歇夫时间记录法。
我们很多人在金钱上大手大脚，但是我们几乎所有人，在时间上都是挥霍无度的。
柳比歇夫敏锐地察觉到了这一点，并且开始记录自己的时间，他想弄明白自己的时间，都是如何花费出去的。在他的工作时间范围内，他记录自己看书、做标本、写信、写书等各项工作的时间花费，每天、每周、每个月再汇总，做一个时间花费报告。这样，柳比歇夫就总是能够知晓，自己哪里花费的时间还不够，哪里花费的时间属于挥霍了。
《奇特的一生》几乎全书没有提到过“自律”二字，但是它又是通篇讲自律的。我在实践了几个月柳比歇夫时间记录法之后，已经形成了习惯，现在可以稳定的把有效工作时间稳定在4个小时以上。
你可能会觉得，每天工作4个小时，有什么值得夸耀的。确实，我有时候也达到过8，9个小时，某段时间可以稳定在6个小时。但放在长周期上，每天有4，5个小时的有效工作时间，其实已经是非常大的效率提升了。你要是不信，可以自己记录一下时间，再看看有效的工作时间是多少，你可能会很吃惊的。
柳比歇夫的长周期有效工作时间，跟我的也差不多，但是他每天记录的时间只有10个小时，我要记录12个小时。
每天都能高效的工作一段较长的时间，不就是自律吗？
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自律书单：看完这6本自我管理的好书，你会脱胎换骨
不知从何时起，“自律”这个词火了。
自律，变成了很多年轻人努力想要达成的目标。
但现实是，大部分人还是一边喊着要自律，又一边颓于自己的固有生活状态。
所以，自律才是一种稀缺的品质，自律的人才让人羡慕。
就像前不久，刚登上热搜第一的闫妮。
看到她的近照，很难相信她已经48岁了，加上和之前“佟掌柜”形象的巨大差异，震惊了很多人。
但其实，就在几年前闫妮还是娱乐圈“土肥圆”的代名词，她是从45岁才下定决心改变的。
事实上，很少有自律的人，是生来就厉害的，他们往往都是在成长过程中，不断修炼，才变得越来越自律。
也就是说，自律，本就是一项可以习得的技能，端看你是否掌握了正确的方法。
今天推荐的6本书，将从不同的角度和内容，告诉你什么是最好的自律，以及，我们该如何做到自律。
人生的核心问题，就是自律。
做到了自律，也就做到了掌控人生。
本书作者凯利·麦格尼格尔教授，是斯坦福大学备受赞誉的心理学家。
作者在这本书里提出，提高自控力的最有效途径，在于弄清自己如何失控、为何失控。
自控是一种持续的行为，从自控之前到自控当下，存在着许多诱导我们失控的因素。
比如，自控之时，我们要努力避免道德许可、虚假奖励、及时行乐3种类型的奖励误区，以避免让自己半途而废。
如果你总拖到最后一分钟才开始工作；总是月光，信用卡透支；想放松一下，却熬夜上网；一直想减肥，总是挫败……那么，这本书或许会对你有所启发。
本书作者石田淳，日本研究行为科学管理第一人。
截至目前为止，他已指导超过六百家公司和一万名以上的上班族。
很多人都会产生改变现状的想法：坚持跑步健身、戒掉熬夜的习惯、读完100本书……
想法很美好，却很少付诸实践。买了跑步服，听说膝盖会受损，一次也没有跑过；想要减肥，面对甜食的诱惑，却总说明天再开始吧。
自制力差，三分钟热度，人们常认为自己无法实现目标的原因在于意志力薄弱。
然而日本行为科学管理学家石田淳却说：认为凡事靠意志力的想法，才是阻碍我们行动的最大敌人。
如果想要改变人生，抱怨自己的缺点是没有用的，只靠意志力也无法成功。
人们对自己的认识存在太多偏差，最靠得住的判断标准只有行动本身。
无论是想戒除坏习惯，还是想培养好习惯，只有科学管理自己的行动，才能达到目标。
本书完整介绍了在日本和美国广受推崇的“行为科学管理方法”，启发我们重新审视自己的认知和行动目标，掌握行动的最基本法则，灵活有效地规划自己的生活。
学会不抱怨、不盲从，从而找到适合自己的人生道路。
这本书从心智成长的角度来谈时间管理，指出时间管理是成功的关键所在。
作者是畅销书作家李笑来，在本书中他引述自己从事的职业中所遇到的事例，告诉我们如何打开心智，如何运用心智来和时间做朋友。
人之所以会在不自律的一生中虚度光阴，是因为时间看不见摸不着。
一不小心它就溜走了，只能空留一地“少壮不努力，老大徒伤悲”的叹息。
如果我们能够意识到这个问题，让自己控制自己的大脑，就能更加精确地感知时间，也才能从根本上解决不自律的问题。
掌控了自己的时间和生活，也就平衡好了工作和生活的关系。
这本书告诫人们，一定要记住，这个世界上根本不存在“没时间”这回事。
如果你跟很多人一样，也是因为“太忙”而没时间完成自己的工作的话，那请你一定记住，在这个世界上还有很多人，他们比你更忙，结果却完成了更多的工作。
这些人并没有比你拥有更多的时间。他们只是学会了更好地利用自己的时间而已！
有效地利用时间是一种人人都可以掌握的技巧，就像驾驶一样，有效利用时间，不是成为时间的奴隶，而是实现自己的人生目标。
你能取得多大的成就，完全取决于你能在多大程度上管理好自己的时间，这就是所有成功的秘诀所在。
读完这本书，你会了解：
如何有效地完成自己的工作和学业，如何区分那些重要和不重要的活动；如何摆脱毫无成就的生活，停止拖拉，立即行动；如何更好地在压力下工作，准确及时地完成计划。
更为重要的是，这本书将教会你如何更加“聪明”地而不是更加“努力”地工作。
本书作者M•斯科特•派克，是一位杰出的心理医生，在近二十年的职业生涯中，他治愈了成千上万个病人，并以从业经验为基础写下了《少有人走的路》，创造了出版史上的一大奇迹。
这本书的第一部分就向我们介绍了自律相关的一系列问题，作者认为：
一个人必须大踏步前进，实现完整的自我，获得心灵的独立。尊重自我的个性和愿望，敢于冒险进入未知领域，才能够活得自由自在，使心智不断成熟，体验到爱的至高境界。
如他所言，至高境界的爱，必然是自由状态下的自主选择，而不是墨守成规，被动而消极地抗拒心灵的呼唤。
这又和开篇提到的“需要逼迫的自律，都不会长久”的观点不谋而合。
简言之，真正的自律，需要从思想上开始改变，思想上的自律，才能最终带动行动上的自律。
毅力，是驱使人们向前所需要做出的努力。
当你坚强起来，集中所有的精力，顶住任何压力，继续前进的时候，惯性便被你打败了。
在21世纪的今天，如果我们真是想好好的做一件事的话，培养毅力和自律能力肯定是必须的。
有了好的毅力，才能帮助我们应对生活中的机遇和所遭遇的挫折。
《毅力：如何培养自律的习惯》被评为“简单有趣的个人管理”丛书之一。
作者吉姆•兰德尔学习和研究成功这一主题长达30年之久。
除了阅读所有他能找到的有关这一主题的资料以外，他还不厌其烦地向成功人士请教，了解他们的成功之道。
因此，这本书的结论是多年研究、个人试验和向他人学习的结果。
兰德尔得出的结论是：成功的秘密就是欲望、努力、钻研、决心和坚持……而这些都需要毅力和自律能力。
他坚信：如果你愿意付出代价，一切都是可能的
《掌控》《掌控习惯》《断舍离》《坚毅》……
关于自律这件事，阅读只是一方面，而真正的自律则来自于内在的驱动力。尝试按照书中的方法去做，做错了可以反思但不责怪自己，做对了可以适当地奖励自己（做一个有关联性的奖赏，从他做开始逐渐打造自尊体系），最重要的是，学会时刻鼓励自己，告诉自己，并相信自己可以。所有你认为可以的，都能实现。加油吧！
建议读《曾国藩传》。
有一句话叫做人生最大的敌人是自己，从某种意义上讲，自律决定你人生的高度。
如果你想做到自律，建议你读此书，曾国藩是这方面的典范。他从一介布衣，凭借着自己极为普通的天资，一步步位极人臣。靠的是自己的自律精神和顽强的毅力。
曾国藩被很多后人称之为“立德立功立言”、“修身齐家治国平天下”的“千古第一完人”！
毛主席就曾经说过：对于近代历史上的人物，自己独独佩服曾国藩。
曾国藩最强调克己、自律。强调不断和自己的弱点做斗争，比如自私、好色、贪图享受、不能够吃苦、做不到节俭等等。
这一点，绝对是现在很多人缺乏的。
读一本好书，不是告诉你一大堆理念，更重要的是你从中悟到了方法，能够改造自己，使自己变得更加成熟，更加的有能力，更加的有智慧。
推荐《了凡四训》
已有答主提到了曾国藩，本书则是曾国藩极为推崇的，他号“涤生”便是取自书中的“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”。
该书是作者袁了凡写给自己子孙后代的一部家训，他想把自己毕生的经验教训、人生感悟传给后人，所以也写得格外诚恳。在书中，他教导了我们如何做人，如何修身，保持自律，确是实实在在的处世之道、人生哲理。
如果文言阅读不顺利，可以选择费勇教授的译本，希望对您有帮助。
我推荐和介绍的自律书籍是《菜根谭》。
许多年前我读过这本书，一些警句格言到现在还记忆犹新，耳熟能详，并且受益匪浅。《菜根谭》是古书，为明代还初道人洪应明收集编著的一部育德自律、修身养性、为人处世的语录式书籍。《菜根谭》的书名看似平淡无奇，不得其解。实则内藏玄机，寓意深远。作者以“菜根”为书名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓”咬得菜根，百事可做”。谭同谈，为深入交谈之意。此书不是长篇宏论，繁文缛节，而是警句格言，短小精辟，大概有语录三百六十则，一万六千多字。是作者从搜集的先哲名句、佛家禅语、道家箴言、民俗谚语中甄选提炼精彩文句，结合自己独到见解编著而成。通篇辞藻秀美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。既博大精深，又通俗易懂；既立意高远，又雅俗兼蓄；既深入浅出，又言简意明；既潜移默化，又老少咸宜。可谓满满正能量，浓浓德育情。实乃万古不易的教人传世之道，旷古稀世的自律奇珍宝典。
我以为，《菜根谭》在自律方面好有四比：
一比像自律的严父。字字珠玑，句句警示，一言九鼎，毋庸置疑。全是谆谆教诲，绝无废话一文。例文：“不昧己心，不尽人情，不竭物力。三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。”就是说不要隐藏自己的良心，不去做不尽人情的事情，不浪费和荒尽财力和物力。只有做到这三条的人，才可以在人世间树立善良的形象，为世间万民创造出生机，因此就可以为子子孙孙创造永久的幸福。
二比像自律的慈母。千叮咛万嘱咐，滔滔不绝，喋喋不休。全是肺腑之言，绝无虚假半语。例文：“涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。”说的是一个人见的世面少，阅历浅，所沾染的各种世间不良风气也就少；一个人阅历越广，各种恶习也随之增多。所以一个有自律的正人君子，与其为人处事老练圆滑，倒不如保持纯朴实在的个性；与其凡事都曲意迎合谨慎有余，倒不如豁达开朗竭诚待人才不会丧失率真的本性。
三比像授业的良师。你不懂的它知，你迷惑的它明，绝对授人以渔，决不误人子弟。例文：“争先的径路窄，退后一步，自宽平一步；浓艳的滋味短，清淡一分，自悠长一分。”就是说人人都争先恐后去走的道路相对而言会很狭窄，如果能够后退一步，那么道路自然而然变得宽敞通达了；浓厚艳丽的东西存世是短暂的，如果清新淡雅一些的话就会弥留长久。
四比像自律的益友。以真情实意相交，以金玉良言相告，绝对惺惺相惜，决不花言巧语。例文：“山之高峻处无木，而溪谷回环则草木丛生；水之湍急处无鱼，而渊潭停蓄则鱼鳖聚集。此高绝之行、褊急之衷，君子重有戒焉。”就是说崇山峻岭高山之巅的地带不长树木，只有溪谷环绕的地方才会使各种花草树木生长旺盛；水流特别湍急的地方没有鱼虾栖息，只有水深而且平静的湖泊潭水鱼鳖才能大量生长繁殖。这是因为地势过于高危险峻、水流过于湍急驰速的缘故；这些地方也都不是容生容身之处，所以作为一个有自律、有道德的君子待人处世必须严加戒除这种心理。
《菜根谭》既是未成年人开蒙教育的经典之作，也是成年人自律正身的座右铭。开卷必有益，常学人自明。
中华民族自古就是个真正懂得教育的伟大民族！在博大精深的中华传统文化中最耀眼乃儒释道三家，他们各自流传着不少有关修身自律的经典，现在向您推荐其中最广为人知的几部。
儒家的《弟子规》和《朱子治家格言》不容小觑，内容简练易懂，不唱高调，每一句均是一个应对的场景。比如弟子规中的“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”、“彼说长，此说短，不关己，莫闲管”，“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”；《朱子治家格言》中的“自奉必须俭约，宴客切勿留连”、“勿贪意外之财，勿饮过量之酒”、“凡事当留余地，得意不宜再往”等，具有非常强的指导性，方便应用于生活居家及为人处事中，推荐作为日常提升自律及个人修养的手册使用。另外道家的《太上感应篇》及释家的《十善业道经》也对做人的规矩和原则作出了非常详细的阐述说明，读过必然会增强自律的决心与毅力！再向您推荐一本国外的经典教材卡耐基所著《人性的弱点》。书中教授的卡耐基法则如“不要批评、谴责和抱怨”、“用真诚的心赞赏和肯定他人的优点”、“互惠互利，放弃即是得到”等在人际关系和事业发展等方面做出了指导，学习此书可以清晰地看到“自律”作为一种品质能够为人生带来的丰硕成果。
《曾国藩家书》就很好。