清明时节，小雨纷纷。
长安城边郊的小路上，一白衣男子缓缓而行，撑着天青色的油纸伞，他时而驻足，神色顾盼。
原来，这书生名唤方栋，在长安颇有名气，一手好字那是“翩若惊鸿，矫若游龙”，慕名而来求字帖的人也着实不少。
只是，方栋这人相貌虽还算端正，却偏偏对美貌女子执念不浅。每逢外出游玩，看见漂亮姑娘，总会鬼鬼祟祟地跟在人家身后。即便是有贼心没贼胆，因为此事，街坊邻居对他也是没啥好脸色。
食、色，性也。有些人，仿佛不吃些亏就洞察不了人心的界限。
所以，清明这天，方栋从京郊回家的路上，见天色迷离，便起了“偶遇佳人”的心思。
只是这氤氲的雨雾中，少有行人，更别说会有人为他而停留。
正在垂头丧气之时，一阵马蹄声响起。
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为首的是一个身着鹅黄色衣衫的女子，骑着一匹黝黑的骏马，正往这边而来，看发髻的样式，应该是哪个大户人家的婢女。
婢女身后是一辆古朴精致的马车，马车上的帘幕灵动飘逸，一看就价值不菲。马车两侧跟着数十个婢女，仔细看去，皆是容貌不俗。
方栋心想，单这婢女容貌已是世间上品，不知那马车上坐着的人，又是什么样的神仙？
心念一动，这方栋再也按捺不住眼底的好奇，一双脚如同被勾住了似的，情不自禁地往马车的方向靠去。
风乍起，车幔随风而动，车内女子曼妙的身姿映入方栋眼底。
那女子正值二八年华，斜倚在马车内，白衣胜雪，青丝如瀑，头上随意插着一支玉簪，明明是极慵懒的身姿，却透露出一股清冷的韵味。
方栋看呆了，眼神直勾勾地盯着马车内的人，双脚也不听使唤地跟着车队前进，行了数里地他都没有发觉。
“哪里来的登徒子！”
马车上的女子突然怒喝了一声，并呼唤婢女将车帘整理好。
为首的黄衣婢女也调转头来，下了马，对着尾随在车后的方栋道:这是芙蓉城的新娘回娘家，不是什么乡野女子，哪是你可以偷看的？
说完，她望着方栋，随手就是一挥。
方栋一时间迷了眼，等到他睁开眼睛之时，身边的马车早已不知去向。又怒又惊的他，悻悻向家而去，只是这眼睛不知怎么回事，始终有点不舒服。
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回到家，方栋便让夫人扒开眼睛查看，只见原来黑白分明的眼珠上，莫名生了一层薄幕。一夜过后，眼睛已然无法睁开视物，连前来的大夫都束手无策。
方栋这才警觉，芙蓉城本是仙家圣地，定是他触怒了那女子，才遭此恶报，看来此番是药石无医了。
忽又忆起自己年少时，曾手抄《光明经》，如今别无他法，《光明经》能缓解厄运，兴许能派上用场。
于是，方栋急忙唤了书童前来，翻出手抄的《光明经》，一字一句读给他听。初始烦躁，后面越听越顺耳，越听越心安，至此以后，方栋日日坚持诵经，甚至还寻来念珠，盘腿打坐，宛若道人。一年之后，方栋感觉神清气爽，整个人仿佛都焕然一新。
这一天，方栋又一如往常地打坐，忽然听到左眼中有细小的声音传来：
“一天到晚都呆在这黑漆漆的破地方，闷死啦！”
方栋正诧异时，右眼中竟传来了另一个声音。
“咱们一起出去逛逛吧！”
话毕，方栋只感觉鼻孔发痒，仿佛有什么东西从鼻子里飞了出去，过了一会，又沿着鼻子返回。
方栋自幼饱读诗书，对各种民间志异也是小有研究，因而对这些东西的存在也不是特别惊惧。只是，这玩意儿究竟是啥？正苦思冥想着，眼中的声音再次传来：
“太久没逛过花园了，珍珠兰都快枯死了！”
方栋一向喜爱花花草草，在院子里种了许多的花木，从前一直亲自打理，只是自眼伤之后就闭门不出，园子里的花只得自生自灭了。
兰花（网络图片）
听到这些话，方栋赶忙唤来妻子，将方才所听之言都告诉了她。
妻子不信，前去园中查看，果然见到兰花即将枯死，心里顿时忧心起来。
接连几日，妻子躲在一旁偷看，只见两个小人从鼻孔中飞出，片刻之后又如蜜蜂回巢一般返回。
如此反复，两三日之后，左眼中又传来声音：
“出去的路迂回难走，每出去一次都腰酸背疼，回来时也很不方便，不如咱们自己弄个门出来。”
右眼闻声道：
“我这边眼壁太厚，怕是不容易劈开。”
“那我先试试，劈开了再叫你。”话说完，方栋只觉得左眼隐痛，似是被什么抓裂了一般。
不一会，眼睛竟隐约看到一些光亮。睡了一宿之后，方栋发觉左眼完全恢复正常了，只是右眼仍被帘幕遮挡着。（怎么感觉像是现在的白内障手术？）
方栋惊喜，喊妻子一看，方知两个小人居然都住在了左眼中，虽然只好了一只眼睛，却并不影响视物，他甚至觉得眼睛能比从前看得更清楚。
经此一劫，方栋从前那沉迷美色的毛病也消失了，迷途知返的他人气比从前更盛了，这大概便是因祸得福吧。
所以说，人非圣贤孰能无过？
知错能改，善莫大焉。
本文译自蒲松龄《聊斋志异》中的《瞳人语》，在原故事情节上略有发挥，图片来源于网络。
根据故事的剧情，莫非古人早都对白内障手术有所了解？想想就觉得神奇。
关于西施的去向，大概有三个版本：一是西施和吴王夫差日久生情，夫差去，她也随着自尽；二是众人认为她是红颜祸水，被沉江；三是和渣男范蠡双宿双飞，苏东坡曾经写道：“五湖问道，扁舟归去，仍携西子。
西施，在历史上确有其人，她出生在浙江省绍兴市诸暨苎萝山村施姓人家，苎萝村分为东西两村，所以她被称为“西施”，而我们熟知的“东施效颦”的东施，则出生在东村。
她的父亲卖柴，母亲浣纱，随了母亲的心灵手巧，她打小就在溪边浣纱，溪中的鱼儿见如此美娇娘，鱼为之沉，所以有了沉鱼之说。
话说，越王勾践在吴国沦为人质后，为了救他，越国决定用“美人计”灭吴国，救出勾践。
有一日大夫范蠡全国视察，想找到一名绝世美女敬献给吴王，结果走到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。
范蠡被西施迷住了，这是一个还没有被蒙尘的天然美女，美目盼兮，巧笑倩兮。西施，也爱上了这个满腹经纶的大夫。
然而，范蠡有理工男的特征，他很理性，知道什么该做什么不该做，于是，灭小爱成全大国，将西施献给了国家。
那时候，真正能灭国的美女需要满足三个条件：美貌、擅长歌舞、礼仪。
于是，西施用三年的时间学习名媛基本功，不仅出落得更为标致，举手投足也已经看不出她是“美丽村姑”，妥妥一枚大家闺秀。
进入吴宫后，夫差对她爱护有加，为她修建春宵宫、馆娃宫、灵宫等，专宠她一人，但她时常会在午夜梦回时，思念初恋情人。
吴王沉溺于温柔乡，却不知枕边人日思夜想的是怎样从内部攻破他的母国。
不久，吴国忠臣伍子胥死了，再过了11年，公元前473年，吴国都城姑苏被越军攻破，吴国灭亡。
史料中关于西施的记载就戛然而止，倒是文人墨客之后写了很多关于西施的诗词广为流传。
《东坡异物志》中也有记载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”
那西施到底是生是死呢？是否和范蠡双宿双飞，躲过了大劫呢？
也许，每个人有每个人答案，只要还相信爱情，有些没有结局的爱情故事，不妨自己写个结尾，也当是给自己的一个情感出口吧！
推荐阅读《聊斋志异》。本人目前，正在阅读《聊斋志异》原文言文的版本，并且对其进行现代白话文的翻译，加上自己的读后感，写成读后感文稿、配上音频视频，每天发布在里分享，欢迎同样喜欢阅读的朋友们关注我，一起探讨关于阅读和写作的感想和收获。
我个人在阅读《聊斋志异》的时候，深深地体会到，聊斋真的是一部大百科全书，故事中不光有鬼狐妖怪的传奇故事，作品不光是文学作品，故事中还包括，有情感学、心理学、管理学，甚至经济学、博弈论、市场营销学的各种知识内容。
例如故事《成仙》中，关于换位思考的心理学内容，表达得十分巧妙。
还有《娇娜》中，关于青年男女彼此之间的，柏拉图式的精神恋爱的描述，非常经典。
故事《王成》，讲的是富二代公子躺平生活，结果一贫如洗，之后又通过自我观念的转变，自我认知的提升，再度崛起创业，经历了各种磨砺之后，终于成功的励志故事。
我现在正在发布的是《青凤》的故事，故事里有关于性格分类学，以及男女恋爱时候的各种情绪表达方式的恋爱宝典。
所以个人认为，在四大名著之外，阅读《聊斋志异》的原文，深入体会故事内容，是体验国学经典必不可少的一个环节。
古代匪夷所思的事还有奇闻轶事都挺多的，比如说六个寡妇的故事。
话说在明朝仁宗年间，北山脚下有一个小村子，有100多户人家，村民们都以耕田为生，日子过得倒也自在。这一天中午，村里来了一个道士，他的身边跟着一条黑色的狗。这道士待人真诚，自称神通广大，法力高强，能够请神送鬼，解决各种难题。起初人们并不相信，可是当村民们发现道士身边那条狗能够口吐人言的时候，不得不信，这一人一狗，打破了小山村的宁静。
村头有一位李婆婆，膝下无子，孤苦伶仃，在老伴死的时候，哭瞎了一双眼睛。这道士就做法请来仙药，治好了李婆婆的眼镜。村里还有个屠夫，挣钱以后做了个新房子，可是自打搬进新房以后。时常在半夜听到哭声，道士听说了，又派出黑狗。那黑狗围着屠夫的房子来回转了两次，发现屠夫的房子下面有一处棺材。道士叫屠夫在家里挖地三尺，果然挖了出来。他又重新选了个地方，让棺材下葬，又摆上祭品祭拜一番。
从那以后，屠夫再也没有在半夜听到过女子的哭泣之声了，经过这两件事。这道士的手段就在村里传开了，村民们也称他是活神仙，并且说他的狗是天狗。所以村民们一遇到什么问题都来找他，就算是家中无事，也会找道士要一幅延年益寿的药方。这道士待人和气，只要村民有要求，他都会尽量满足，并且不收一分钱。而那条大黑狗呢，从不伤人，趁着道士给村民们看病的时候，会跑到村里和孩子们玩耍。
这村里呀，有六个寡妇，年纪轻轻守了寡，因为都很可怜，这六个人自然而然走到一起。他们看道士法力如此高强，不免有些心动，六个人商量一番，一起去找道士，求道士帮帮忙。这天晚上，六个寡妇来到道士门前，看到了趴在门前的那条黑狗。黑狗看到人口吐人言，询问他们有何贵干，第一次听到狗讲话。几个寡妇被吓了一大跳，好在他们很快就平复心情，告诉黑狗他们有要事求道士帮忙。
这道士似乎是知道寡妇们的意图，便打开门把他们叫了进来，并且让黑狗守在门口。进屋以后，寡妇们发现道士的房间有一个密室，只见道士点燃蜡烛。笑眯眯的将六个寡妇带进了密室当中，黑狗在门口守了整整一个时辰，这才听到了密室门被打开。再看这六个寡妇，来的时候是面色犹豫，而现在却是喜笑颜开，满面春风。
看着寡妇们离去的背影，道士轻轻的叹了一口气哎，都是可怜之人。不过到了明日，情况就不一样了。黑狗听了道士的话，对着天空叫了几声。原来这道士在没有出家以前，曾有一位好兄弟，两人都喜欢奇门八卦，前往修仙之道。后来德育高人指点，两人遁空门成了道士。
学有所成之后，便相约下山游历，一定要为百姓们做一些实事。可是天有不测风云。在遇到一条河的时候。两人碰到一个失足跌入河中的孩子，他们施法相救，可是符咒一碰到水就失效了。千钧一发之时，道士的兄弟跳入水中救出了孩子，可是他自己也因为体力不支淹死在河里。道士悲痛不已，便施展法术换回了弟弟的灵魂，将其寄居在一条黑狗身上。
就这样，一人一狗重新上路，继续他们未完的心愿。在第二天晚上，这道士带着黑狗将村民们召集到村头，准备开坛做法。在黑狗的帮助下，道士成功召唤出了那六个寡妇丈夫的灵魂。他们的亡夫和妻子团聚以后，都当众表示可以让寡妇再嫁，不用遵循原来的规矩了。这是为什么呢？原来这村子里一直有个规矩，那就是丈夫死后，妻子不能改嫁，你若是想再次成亲，一定要得到亡夫的同意。可是死人怎么能够说话？哎，这不过都是骗人的鬼话罢了，一直以来，村里都没有寡妇嫁人的先例。
这些寡妇们孤苦伶仃，无人陪伴，最后都是孤独终老，十分凄惨。可幸运的是，道士的出现让六个寡妇看到了希望，他们想让道士设法问一下自己的亡夫是否同意他们能够再嫁。这六个寡妇的丈夫都是通情达理之人，不忍心妻子孤苦一生，便同意了他们再嫁人的请求。结果六个寡妇改嫁，都找到如意郎君，过上了幸福安康的生活。从那以后，村子里寡妇不能改嫁的规矩也被破除了，而道士和黑狗又重新踏上征程，没有人知道他们的下一个目的地会是哪里。
古代还有好多匪夷所思的事，也只能当作故事来听吧。
从古至今，人贩子都是挺可恶的一群人，尤其是为了私利致残正常人，更是人神共怒。曾经看过一个令人匪夷所思的人贩子的故事，对比现在的人贩子致残儿童博取同情的手段，真的是魔高一丈。
乾隆年间，苏州虎丘有一个乞丐经常领着一只大狗熊行乞，令人惊奇的是，这个狗熊还会写字作诗。人们哪见过这等怪事，于是一拥而上争相观看，但乞丐说看一眼需缴纳一文钱。如果要让狗熊表演写字，一幅字一百文钱。有好事者不信邪，拿来纸笔，狗熊果真就在白纸上写了一首唐诗。依靠着这个能写字的狗熊，乞丐自然是赚了不少钱。
有一天，乞丐外出，只有狗熊在。人们忍不住好奇又围观过来，让狗熊写字。这次狗熊没有写唐诗，而是揭开了一个惊天秘密。
原来这个狗熊是人扮的。这个人叫金汝利，长沙人，小时候被乞丐拐走，被灌了哑药。乞丐还养着一只狗熊。等个头长到和狗熊差不多的时候，将我剥掉衣服，用针刺全身，趁着全身鲜血淋漓，血还热的时候，立刻杀掉狗熊，剥掉熊皮，把人紧紧裹到里面。让人血和狗熊血粘到一块，就不会在脱落。然后用铁链锁着到处骗人钱财，现在这个乞丐已经骗了好几万贯钱财了。
写完之后，狗熊指着自己的嘴巴，发出呜呜的声音，不住流着泪。众人这才恍然大悟，立刻把乞丐扭送到官府，最终将乞丐明正典刑。狗熊也被送到了长沙交还家人。
人血和狗熊血真的能趁血热的时候粘连在一起吗？真的不会掉吗。故事最后还有一个小故事。京城一个官员强奸仆人的妻子，结果被咬掉了舌尖。一个蒙古医生说，将狗杀掉，取出舌尖，扯着血热立刻与官员的舌头镶嵌在一块。并且要求一百天不能出门。后来，接受皇帝召见，说话丝毫不受影响。
还有一个类似的故事。会唱歌的狗，也是用拐卖的小孩做的。拐卖三岁的孩子，先用药涂抹全身，让皮肤溃烂。然后用狗毛烧成灰敷在身上，在喂各种药，最后身体创伤治愈逐渐长出狗毛和尾巴。虽然还是人的面孔，但身形已经和狗差不多了。即便用这种方法，成功几率依然很低，往往做成一个“狗人”，要害死十来个孩子，而一旦成功一个就获利终身。
当县官问这个“狗人”的时候，他已经不知道自己到底是人是狗了。不但从形体上摧残一个人，更从精神让毁灭了一个孩子。
故事来源，清，袁枚《子不语》。
再匪夷所思，能比得过花木兰替父从军吗？
我无论如何也想不明白，同行十二年，大家怎么会没发现木兰是女的？
是大家都瞎吗？还是木兰长得像男的？
可是看书中，木兰分明是个挺漂亮的美女，这只能说明就是为了古诗需要。
这是最匪夷所思的。
哪个神话故事不是匪夷所思?难道是你所思?
讲一个东汉时期的故事。
东汉的时候，按现在的地理方位属于河南省、黄河以北，大概在新乡、焦作一带吧，有一个人，名字叫做丁兰。
丁兰小的时候，父母就去世了。
后来丁兰长大了，非常思念自己的父母，感激他们的养育之恩。
于是就想办法纪念双亲。
丁兰想了什么办法呢？
他求人用木头制作了父母的雕像，手艺精湛，栩栩如生。
丁兰就把这对雕像“父母”供奉在正堂。
刻木事亲
无论干什么事情都要和雕像“父母”商议，吃饭之前也要先向雕像禀告过后，才去拿筷子吃饭。
出门之前向雕像告别，回来之后先向雕像请安，才去做别的事情。
事情到这里，没看出什么匪夷所思的东西，顶多就是让人觉得丁兰的举动有些奇怪。
接下来发生的事情就让人大跌眼镜了。
丁兰逢事都要请示这对雕像“父母”，而他的老婆却不以为然。
丁兰的老婆觉得好玩，于是趁老公不在家的时候，拿缝衣针扎这两个雕像的手指。
没想到，雕像的手指竟然流血了。
奇怪，雕像还会流血？真是够诡异的！
令人吃惊的事情还在后面呢。
丁兰回来了，向雕像“父母”请安，看见“父母”正在流眼泪，手指上还有血，就问怎么回事。
老婆不敢隐瞒，就把拿针扎雕像的事情告诉了老公。
丁兰一不做二不休，把老婆休了！
是的，就因为这件事情，把老婆给休了！
娶个老婆容易吗？合着你的老婆是捡来的？
休书
丁兰因为这件事情休了老婆，邻居们不仅没有责怪他，反而还都拍手叫好，说这小伙子真孝顺！
这故事听起来是不是够匪夷所思的？
这还没完，这件事情被称作“刻木事亲”，被收入了《二十四孝》中，作为孝顺父母的样板流传下来。
二十四孝故事中，很多在今天看来都是令人感到匪夷所思、有违常理的。
比如再说一个关于曾子的“啮指痛心”的故事。
啮指痛心
这个故事说，曾子年轻时家里贫穷，以打柴为生。
有一天，他又出去砍柴了。家里来了客人，母亲不知道怎么招待，急得团团转。
情急之下，就用力咬自己的手指。
曾子正砍柴呢，忽然觉得心口疼，知道是母亲在召唤自己，赶紧背着柴火回家。
回家后，曾子就问母亲，母亲说：“客人来了，我不知道怎么办，只好咬手指盼你回来”！
要说十指连心，那也是连得自己的心啊！
怎么这母子二人也能十指连心了？
听着也是够匪夷所思的。
总之，二十四孝中的许多故事，虽然历朝历代都对其加以大肆宣扬，以弘扬孝道，其实里面是有很多糟粕的。
这些故事，现在看来，有很多都是令人觉得匪夷所思、甚至称得上诡异。
孝顺
孝敬父母、尊敬双亲，这本无可厚非，但是如果为了“孝”而去孝顺，更有甚者，去干出一些有违人伦、有违常理的事情来，实则是不值得提倡的。
多给父母一些关心，多一些陪伴，比讲什么故事都强。
灵异现代就有，匪夷所思的令人恐怖真实案例，发生在山东潍坊未婚大龄女身上，2019年冬天一个深夜，她睡得好好的却莫名巧妙从所住的五楼房子掉到楼底下，跌的血流如注昏迷不醒，潍坊人民医院八九医院都去了，好好的一个健康正常人摔成残疾人一个，精神和肉体受到严重摧残伤害，清醒过来的她，每天活的胆战心惊诚惶诚恐的，好长时间回不过神。让人诚惶诚恐迷惑不解的是，当时并不是她自己想不开跳楼自杀的，是被不明物体附身让她不由自主跳下去的，这也太恐怖了，这事发生在现代人谁的身上也承受不了这么重的折磨吧？万能的朋友圈，你们身边可有这样真实惊人事例，真是让人压力山大心有余悸啊
你好！很高兴回答这个问题，古代奇怪的小故事相当多，如男女、女人的长胡子、牛跑到官方、鹿能生出女人等等，请看下面:
男孩变成了女人
明朝时，陕西的李良玉因为家庭贫困，不得不带着一个四岁的妻子去休息，并给自己找了一个佣人。到了龙清源，李良玉突然胃痛，只是片刻的疼痛又停止了，所以症状重复了一年多。第二年的2月，突然传来一阵剧痛，到了4月，他的肾囊不知不觉地自缩入了腹部，变成了女人的阴部，更令人震惊的是第二个月以来的向日葵水。李良玉不得不换衣服成为一个女人，而且还跟一个做生意的人偷偷成了一对，他的哥哥知道了，他向法院报告了这件事。
在古代，存在“男性化女生”“男性化女生”的传说，被认为是灾难和妖魔化的事情，在国内国内都是不祥的征兆，所以“李良玉‘男性化女生’的奇怪消息一旦传开，就引起了轰动。这应该是真的，因为不仅“夜船”被记录，“药草轮廓”被记录，而且“池北”也被记录。
干旱
在南方有一个看起来像人的怪物，三英尺长，眼睛在头顶上，像一阵风一样走着。如果出现干旱，数千英里的土地将被关闭。它大多藏在古墓里。现在山东人面对一场大旱在墓中横扫，如果得到这种东西，烧起来就会下雨。
两场斗牛
李冰、王派他去，太看得起了，他挖了成都两条河，使万亩田地都可以灌溉。江神每年都会娶两个小女孩。李冰派女儿嫁给申江，直接派人去找江申宣，劝申江喝酒，酒杯里的酒已经荡漾开来。李冰大声骂了江一声神，然后突然消失了。很久以后，两头母牛在河上打架。会后，李冰回来了，汗流浃背地对下属说:“我打得太累了，你应该帮我。”朝南，中间是白色的，那是我的丝带。“主簿协助行刺朝北的牛，而江死了。你看，这是中国第一次看到斗牛活动。
随时换衣服
卢多森被流放和死亡后，法庭允许他被埋葬。他的儿子卢卡被安葬在富阳庙。想换一口大棺材，打开棺材发现他的身体并不腐败，就像活着的时候一样。因此，他不时地换衣服，在《大钟祥》的年代里，他仍然这样做。这是因为他出生在5月5日吗！如果那些在佛教中遇到这样的事情，它应该是一个大风扇，因为现在被说成是无生命的佛陀。
缺乏
欧阳修说:丁曾经梦见晚上和我一起去寺庙，出去看一匹独耳马。后来丁正式为峡湾州府判官，我为夷陵郡令。一日，丁与沿峡而上，至寺。进门后，我感觉好像在梦里见过它，门外有一匹石马，我们确实漏了一只耳朵，我们都面面相觑，都很惊讶。
两具尸体在互相争斗。
贞元初年，河南邵宣李病逝，他尚未进医院。有一个穿红衣服的人说他要起诉。当我进来时，悲伤地哭了。过了一会儿，尸体爬了上来，和那个男人搏斗，家人都吓走了。两个人关上门打架，直到晚上才停止。发现两具尸体躺在床上，长度、形状、外貌、姿势、胡须、衣服都一样。所有的人都分不清，只好把他们埋在棺材里。这个故事更奇怪，为什么它相似，为什么它？都是怪物吗？或者一个人是恶魔，被妖魔化，人们和恶魔一起死去。在《儿子的未说出口》中有一个关于两个神争斗的故事，我不知道这是否与此有关。
古代匪夷所思的事太多了，能把这些事记录下来，无非就是史书和一些杂记。
其实，这些匪夷所思的事，就分三个方面。
一，权力争夺，儿子杀父夺皇位，兄弟相残的，篡位谋逆的。
一件一件离奇古怪。
二，钱财争夺，谋财害命的，投机钻营的，造假骗人的……
只有你想不到没有做不到。
三，美女争夺，父娶儿媳妇的，奸情出人命的……。
匪夷所思者，出人意料也，出人意料者，胆大妄为也！
众所周知，中国历史上历经数代王朝，也因此出现了无数大大小小的历史故事。都说世界之大，无奇不有，在我国古代史上，也曾发生过不少令人匪夷所思的事情。但有的是别人杜撰的，是虚构出来的情节。有的却是真实存在于历史上的，或许你觉得荒谬，但它是真的。
第一件事是有关于秦始皇的。
我们都知道，秦始皇是中国的千古一帝，他是我国封建制度下的第一位皇帝，他第一次统一了中国，建立了伟大的秦朝。但在他执政期间，却残暴无比，焚书坑儒，为修建长城强征劳力，也因此为秦朝过早的灭亡埋下了伏笔。不过，有一件事，却是大家对他的误解。那就是秦始皇从来都没有滥杀一位功臣。他在位期间，从来都没有出现过“欲加之罪，何患无辞”的现象发生。
第二件事是有人能召唤天女
在清朝时期，江南有一个道士有神奇的法术，就是能从天宫上召唤下仙女下凡。
他在江南的富商圈子中非常吃香，如果谁想跟天宫里的天女共度一宿，就需要提前准备好漂亮的衣服和全套的金银首饰。道士的理由是是天宫里的仙女，不能在人间显露她的衣服。
召唤天女的时间也必须选在初更，也就是半夜时分，然后富商需要为天女单独打扫出一间房屋，不能有闲杂人等靠近。然后道士在房间中吃符咒作法，在空无一人的房间里面就会变出一个漂亮的赤溜溜的仙女出来。仙女和富翁共度良宵，在天还没有亮的时候，道士就会做法送天女出门，仙女走的时候就会带走精美的服饰和金银首饰。
等到这个道士死后，他的徒弟们在偶尔一次喝醉的时候，把这个骗局公布了出来，原来是道士找了一个妓女冒充仙女。之所以选择在半夜的时候，就是因为这个道士把妓女藏在自己的道袍里面不被人发现。所得的金银首饰衣服等财务，都被道士和妓女所分。
第三件事则是晋景公跌入茅坑被淹死的事情。
这件事情，看起来像是为了丰富剧情而编凑出来的情节。但却是真实存在于历史上的。《左传》里是这样记载的：“涨，如厕，陷而卒。”短短6个字，言简意赅的介绍清楚了晋景公死亡的原因。电视剧里的剧情是这样，有天晋景公因为肚子疼，便去了茅厕，没想到中途脚下一滑便跌进了茅坑里。正巧当时无人在他身边，所以尽管他拼命挣扎，还大声呼救，都无济于事，最终被淹死在了茅厕。如此奇葩的死法，真是令人大开眼界了。
第四件事身披鼠皮化为老鼠行窃
一个人因为家贫活不下去了，就想跳河自杀，刚好有一个老者看到他说：你跟我来，我给你一些吃饭的办法。于是他就跟着去了老者家里，老者拿出一个包，里面都是卷着的各种皮，老者让他随便挑一个。
他随便拿了一张，发现是鼠皮。老者于是给他教了咒法，又给了一个配套的乾坤囊，只要念咒然后把鼠皮一披就会变成老鼠，就能去偷东西了，偷的东西放乾坤囊里就会变小变轻。于是这人短短几年内就积蓄了十万家财。
第五件事是关乎商纣王的事情。
传言中的商纣王是一副昏君无道的样子。其实，早期的商纣王可以算是明君，他励精图治，深受百姓的爱戴。但后来被自己的功劳冲昏了头脑，才开始了后期的残暴统治。他肆意虐待百姓，屠杀功臣，最终惹天下大怒，迎来了“改其朝换其代”的武王伐纣。不过，据学者考证，纣王的那些炮烙之刑、酒池肉林等残酷的刑罚，实际上是前朝遗留下来的，夏朝时期就已经有了，并不是纣王自创的。
第六件事是神魂出窍回不去
有一个杭州人人不知道从哪里学来神魂出窍之法，经常懒得出门，自己坐在家里，让神魂出窍去跟别人应酬。
有一次，这人故技重施，准备去拜访朋友，突然想起老婆让买点鱼虾，于是神魂先买了鱼虾，拖了领居带回家去，自己接着应酬。他老婆一看是邻居带回来的鱼虾，再一看自家老公正闭目端坐在床上，知道又神魂出窍去了。一生气就把鱼虾放在老公头顶，还说让你买的东西，每次都这样瞎搞。
结果等到他神魂回来的时候，头顶已经被鱼虾晦气所污，神魂回不去了，于是就死了。
所以大千世界，任何奇葩的事情都可能是真实存在的。你如何认为呢?
来说说发生在明朝的一起令人匪夷所思的神秘大爆炸事件；
事发于明朝天启六年，即公元1626年，在这一年的5月30日上午9时左右，原本天色皎洁的北京王恭厂一带突然传出了一声爆炸巨响，紧随着这声爆炸巨响整个京城都变得天昏地暗。
紧接着，爆炸产生的冲击波把方圆2.23平方公里的人畜，树木，砖石都抛向了空中，之后这一范围内的房屋尽皆化为齑粉，爆炸造成的死伤人数也高达2万6千余人，如此触目惊心的场景，可谓是史无前例，因此这场大爆炸在后来也被人们称为是天启大爆炸。
随着这场大爆炸的发生，很多令人匪夷所思的历史谜团也随之产生，比如说，在大爆炸之后，死亡的尸体竟无一例外地都变成了裸体，而他们的衣物和首饰竟然全都飘到了西山昌平附近。
还有就是引发这场大爆炸的原因也令人匪夷所思，据后人测算这场爆炸产生的威力，相当于2万吨当量的TNT炸药爆炸，跟日本广岛原子弹爆炸后的威力相等，在400多年前，怎么会有如此大威力的炸药呢？
因此对于这次大爆炸产生的原因，后来的专家学者也是众说纷纭，总结下来无非就是以下5种说法，即地震灾难说、陨石灾难说、龙卷风灾难说以及火药焚爆说，甚至还有人说这场大爆炸是外星人入侵地球时发动攻击产生的爆炸。
但无论是哪种说法，都无一例外地解释不了这场大爆炸发生后，死者身上衣服全部消失的现象，所以此事至今仍然还是个令人匪夷所思的神秘事件。
那应该《南猿北辙》。
以史为镜：钱多并非好事
宋朝自从宋太祖、太宗赵匡胤、赵光义去世后，继位的皇帝可以说是一个不如一个。公元1004年（宋景德元年），辽朝对宋朝步步紧逼，著名的萧太后和辽圣宗耶律隆绪亲自率领20万大军南下，一路打到了黄河边的澶州（今河南省濮阳县），距离宋朝首都东京汴梁一步之遥。这时候宋朝朝廷是啥样子呢？首先是第三位皇帝宋真宗吓得不知所云，眼看要尿裤子。其次是当朝两位宰相王钦若、陈尧叟起了争执，争执的不是要怎么战，而是一个主张迁都四川，一个主张迁都江南。只有刚上任一个月的宰相寇准大声疾呼，要求御驾亲征。宋真宗被大义所压，被迫同意御驾亲征。随后前来保家卫国的各路宋军见到宋真宗赵恒的黄龙大旗，士气大涨，高呼“万岁”。寇准指挥宋军出击，设伏射死了狂妄自大的辽军主将萧挞凛。萧太后见辽军陷入被动，便要求议和。宋真宗大喜，甚至对使者曹利用说：如果实在没办法，百万两也可以同意。气得寇准私下警告曹利用：超过三十万你就提头来见吧。于是双方经过友好的谈判最终达成四点合约，史称《澶渊之盟》：一、宋辽为兄弟之国，宋为兄，辽为弟。但是宋真宗要叫辽萧太后为叔母。二、划分疆界，归还部分领土。宋辽以白沟河为界（辽放弃遂城及涿、瀛、莫三州），双方撤兵；此后凡有越界盗贼逃犯，彼此不得停匿；两朝沿边城池，一切如常，不得创筑城隍。三、岁币：宋每年向辽提供“助军旅之费”银十万两，绢二十万匹，共计三十万两，每年至雄州交割一次。四、双方于边境设置榷场，开展互市贸易。谈判结束后，曹利用认为自己很厉害，即完成了皇帝的任务，也没有超出寇准三十万的红线。于是特别开心地回去见宋真宗赵恒汇报。宋真宗当时正在吃饭，就问曹利用答应给契丹多少银两才退兵。曹利用没有说话，只是伸出三个手指，意思是三十万两。真宗一看，以为是三百万两，先是大惊失色，脱口而出：“太多了，太多了。”过了一会，宋真宗又自我安慰道：“是太多了，但就此把事情了结也好。”等知道了每年岁币只有三十万两，宋真宗一下子又很开心，对曹利用说：“你很会办事，很会办事！”随后重重地奖赏了曹利用。岁币虽然多，但一般情况下认为岁币最大的影响其实是对辽宋双方都起到了麻痹的作用。宋朝因为给钱就可以避免战争，而钱是可以根据外贸赚回来的，于是后面几位皇帝都延续了岁币求和的政策来保证边境安稳。这种以花钱买平安的政策，导致了武备松弛，朝中武将被排挤。辽国也因为宋朝人傻钱多，稍微威胁一下就会送钱上门，也因此荒废了武备，结果被小小的女真族兴起。完颜阿骨总共有两万兵马，竟然全歼辽国七十万大军，可以说正是澶渊之盟的后遗症。一，曹操有一天来了雅兴，请了刘备，孙权来喝酒。看看他们酒后能不能吐真言，要是有苗头，就马上下手杀了。
曹操的酒宴安排在江边的亭子中，桌子硕大，椅脚荡在水中，时至仲夏，江风清丽，碧波荡漾。座次有点象鸿门宴，孙权坐了亚父的位，刘备坐了刘邦的位。落座后，三个之中，主人高谈位阔论，颇颇饮酒赋诗。曹操喝得差不多了，要不好意思，就起身离去。然后……
刚一上阶梯，猛然看到刘备座椅下有龙头顶着椅脚。登时吃了一惊，回头看孙权，却见孙权头上一轮红日，光芒万丈。曹操吓得不轻，赶紧回桌同饮，去了要害二人的心。
二，东晋第九个皇帝叫司马曜。他是个好人。后称孝武帝。他宠爱张贵人。但这张贵人跟贾南风差不多。不好惹，歹毒。一天，孝武帝和后宫眷属游乐。多喝了点，就指着张贵人说，尔如果按照年龄来说，也该废黜了。朕现在更喜欢年轻的。张贵人恼羞成怒，当晚与孝武帝云雨后，伙同婢女用棉袄把孝武帝捂死了。她对别人说，是武帝一夜不停地幸美人给累死的。
三，暴君石虎夺了石勒家的天下后，把石勒一家斩尽杀绝，自称赵王。他的儿子个个残忍，尤其是太子石遂。他经常挑选东宮中长得漂亮的宫女，收拾打扮起来，然后把她们的头砍下来，洗得干干净净，用盘子装着，传给宾客们观看，欣赏完后，又把她们身上的肉烤成串，送与宾客品尝……这家伙后来要杀爹石虎，以便早登大位。石虎知道后大怒，当晚派人眨眼杀了太子全家男女26人，又追查杀了所有的宾客200多。
四，顾恺之喜欢吟诗，自以为得了古代贤人的风韵。到了晚上，他就在朦朦胧胧的月光中高声呤哦，谢瞻(东晋大官)就故意在远处赞扬他。顾恺之听后，兴致高昂，连疲倦都忘了。谢瞻要睡觉了，就找个仆人代替自己，不停地高声赞美，他一点也沒察觉，一直吟到天亮才罢。
五，南齐的萧宝卷登上了皇位。正事不干，专好做小生意，他在乐芳宛里建立了个集市，让宫女和宦官们通通去集市做份工作。让藩贵妃在集市中担任总管，他自己找了个在集市中的抄抄写写的工作干，居然赚了不少钱，从此兴致勃勃，流连忘返……
古代泸州抠门第一人，三个儿子办后事的态度，决定遗产归属
世界之大无奇不有，关于离奇的故事和传说，一般都有骇人听话或者匪夷所思的内容在里面。或古灵精怪，或牛鬼蛇神。因为不存在的东西，粘上一点神怪之说往往能吸引大家的注意，但是如果这样，不如你看蒲松龄先生写的《聊斋志异》或者那些六朝笔记就行了。那些神怪鬼狐之说众多。
但是，除了这些还有什么匪夷所思的故事呢？今天江阳沽酒客就来给各位讲一个泸州曾经流传的民间故事，关于逗角的笑话。据说这个事情还确有其事。
啥子是“逗角”，这个角不能读角度的角，要读角色的角（绝）。我认为正确的写法应该是“斗绝”。这是一句四川方言，意思是形容一个人很自私、很吝啬、很斤斤计较的含义。
其实在吴敬梓的《儒林外传》里写过好几个抠门的人物。国外也有吝啬鬼的经典文学形象，比如葛朗台、泼留希金等。但是个人觉得都没有今天沽酒客要摆的这个“逗角”厉害。
这个人是明朝泸州某乡镇的土财主，据说姓郎，名字都不知道，人称郎斗绝，可见被人记住他抠门到了极致。有诗为证：
有痰不吐当灯油，蚊虫飞来要取肉。
夜梦鬼交为省精，从不刷锅为省油。
老实说，这个人也算是抠门到家了。而且他不是没有，越有越舍不得。眼看朗斗绝岁数大了，身体一天不如一天，他不仅对外人亲人抠，对自己也抠，身体当然不好，不到六十岁就快不行了，很快就要去西天了。
但是朗斗绝硬是强撑着不死，看见婆娘哭哭啼啼的，便问“我还没有死你哭啥子？”
婆娘说：“你自己不顾身体，还没有六十就不行了，平时抠门就算了，现在要是死了你后事打算怎么办呢？还有你的那些遗产准备怎么分配给三个娃儿。”
郎斗绝心想，是啊，我就是为了这个事情落不了气，老子辛辛苦苦攒下来的家业，要是分给一个不孝子败光了怎么办。
于是他叫婆娘把三个娃儿叫到床面前，看看他们怎么料理他的后事，再做决定。
三个娃儿哭丧着脸来到朗斗绝面前。朗斗绝说：“你们三弟兄不要着急哭，我是不行了，我打算把财产分给你们其中一个，但是我要看你们哪个最像我的性格，这样你们说说你老子我死后你们打算怎么办我的后事呢？”
大儿子心头想，老汉抠抠索索一辈子，没有享过福，死了肯定要风光大葬啊，于是就把自己的想法告诉朗斗绝，而且他觉得这也表现出自己孝顺，肯定老爹满意。
没有想到听到儿子说要风光大葬，朗斗绝病歪歪的身体突然暴跳起来，给了大儿子一巴掌，骂道：“你过死娃子，有你这样过日子的嘛？明明晓得我平时节约惯了的，死了还要浪费，你风光大葬不要钱吗？摆酒席让人来吃，就是素席不要钱吗？简直气死我了，我的钱你休想得一分。”
大儿子被打懵了，二儿子见状心想大哥简直不了解老汉，这个时候应该这样办，于是对朗斗绝说：“老汉，你死了我啥子都不办，用草席把你一裹，喊人抬上山埋了就是，一切从简。”
二儿子正得意，却被朗斗绝“呸”了一下，他继续骂道：“混账东西，老汉我死了埋就埋，还要请人抬我上山埋，请人不要钱吗？你不能自己把我埋了吗？滚开，你也得不到一分钱。”
大儿子和二儿子互望一眼，哭笑不得，心想这个老汉真是够了，这钱不要也罢，跟老汉这些年简直是守着金山过乞丐的日子实在不知道他为啥这么财迷。
到了三儿子，三儿子吸取大哥二哥的教训，上来就说：“老汉，办啥子葬礼，埋啥子埋，你死了头发卖给裁缝当四线，皮子拔给皮匠当皮靴，骨头拿去熬制骨肉，肉分部位论斤卖了换钱，绝对不浪费。”
朗斗绝听三儿子一说，眉开眼笑，好像病都没有了一样，一边咳嗽一边夸奖三儿子：“好好好，这才是我朗斗绝的幺儿，我跟你说，你的想法和主意都不错，就是你毕竟年轻，还有所欠缺，记得老汉给你说的，卖我的肉的时候，要去村口屠夫家，不要去村尾。”
众人好奇惨了，虽然三儿子得到认可，可以继承家产了，但是没搞明白怎么还有卖村头村尾的说法。
朗斗绝看众人不解，于是继续笑着说：“你们晓得个屁哦！村头张屠夫为人耿直，买有起码比村尾要多几块钱，显然村头屠夫比村尾巴那位要便宜，卖村尾就是亏了，你要......记住哦。”
三儿子说记住，话音刚落，朗斗绝就一命呜呼了，这正是：
生前人送斗绝王，身后只留吝啬名。
弱等斗绝变大方，沧海桑田一百轮。
眼看蒙面人就要走脱，慈心闪身而出，轻轻一点，那人跌落在地。待捕快揭下面巾，却是一个年轻貌美的女子，不是别人，正是艺成下山的翠香。她满脸泪水：既有今日，何必当初？慈心一言不发，转身而去。
此事发生在清朝乾隆年间，王公豪门吓得心惊胆战，寻常百姓却拍手称快。无他，这些人都是些纨绔子弟，不知道坏了多少良家女子的清白。
死者是清一色的青年男子，从二十五六岁到三十五六岁都有。而且，他们样子十分怪异：被人折磨后，再碎了，然后，被随意丢弃在大街上。
然而，等贼人落网时，供词却令人潸然泪下。
话说北京城有一户寻常人家姓韩，家里只有两个女儿，大女儿嫁了，剩下小女儿翠香。夫妇俩想着招个女婿，如此百年之后，也有人送终。
韩家一直做豆腐，虽不富裕，好歹吃喝不愁。这一日，翠香跟着爹爹上街卖豆腐，不料闪避不及，撞上了一位贵公子的马车。公子大怒，拿起鞭子就把韩老头抽了一顿。
翠香连忙上前阻拦，却被公子一脚踢了个跟头。随后，公子叫家丁绑了翠香，带回府中。韩老头着急，赶忙找大女婿想办法。
韩家大女婿给人当帮闲，人称梁师爷，颇有些手段。一打听，坏了，这位贵公子不是别人，乃正白旗旗主的小舅子达海。他不但喜欢抢夺民女，还喜欢事后灭口。
梁师爷使了银子，达海府中的下人说，这些女子都是半夜拖出去，直接丢在乱葬岗喂了野狗。梁师爷赶紧直奔乱葬岗寻找，却见野狗正在扒拉一个浅坑。
大家七手八脚扒开，里面一共有5个女子，样子无法直视。而翠香的心窝却插着一把利刃，一直没到刀柄。
因为是横死，梁师爷将翠香的棺材停在慈怀寺，请法师们超度后再下葬。谁知当天夜里，翠香却睁开了眼睛。
寺中的慈心和尚懂医术，熬了汤药给翠香灌下，慢慢将养，她居然活了下来。原来，翠香的心脏与寻常人不同，略微偏了些，方才逃过一劫。
翠香哀求梁师爷，不要告诉家人自己还活着，只愿在寺庙了此一生。但慈怀寺都是和尚，如何收留女子？主持慧空大和尚一封信，将翠香送上了九华山。
庵堂上下才十来个人，翠香便安顿了下来。头两年，每到夜里，翠香便伤心哭泣。有一天半夜，翠香睡不着，便悄悄走到后院，却发现守护院门的静轩师太在练剑。
翠香当场就推开门，直接跪在静轩跟前，要跟她学武艺，一连跪了三天三夜，静轩被缠得没有办法，只好收她为徒。
原以为翠香不过是一时意气，谁想到她却非常有恒心，马步一扎就是大半天，一个招式一练就是三天。
十年后，翠香居然脱胎换骨，得了静轩师太的一身真传。有天夜里，翠香不辞而别悄悄下山了。
不久，正白旗旗主的小舅子达海被人结果了，死之前，经脉寸断。据仵作说，只怕达海全身的血都被抽干了。随后，达海被碎了，沿着他家门前的大街，碎块整整丢了三里路。
满京城的百姓拍手称快，正白旗旗主却闹上了九门提督的衙门。尽管巡捕营倾巢而出，却连贼人的半片衣角都没有捞着。
过了一个月，镶蓝旗大户，大理寺少卿阿克墩大人的独子不见了。下场跟达海一样：满身伤痕，然后，放干血，随后碎了，丢到大街上。因为有野狗争抢，寻回来的时候，基本残缺不全。
又过了一个月，三品大员督察院御史的弟弟阿布凯也命丧黄泉，结果也跟前面两个一样。如此，一连12个月，京城没了12个青年男子。
闹到后来，乾隆老爷子都知道了，说“这九门提督是干什么吃的？”无奈，提督大人去了一趟慈怀寺，请出了隐世高僧慈心和尚。就是他，当年亲手救下了翠香姑娘。
慈心细细查看了这些碎块，又看了仵作的检验记录，随后便把突破点放在了达海身上，因为他是头一个。慈心和尚还发现，这些死者的家中，都丢失了大量金银，而那些死了女儿的人家，却曾经莫名其妙收到大包金银。
慈心便演了一出戏，请人假扮贵公子，当街抢人，随后，带着抢来的女子回到了一处庭院。那贼人当晚就到了，但，实在武艺超群，几十个捕快根本不是对手。
眼看此人就要走脱，慈心闪身而出，贼人一惊，还在愣神之间，慈心轻轻一点，此人跌落在地。待捕快揭下面巾，却是一个年轻貌美的女子，不是别人，正是艺成下山的翠香。
得知来龙去脉后，九门提督也不敢擅断，便报给了乾隆帝。皇上龙颜震怒，批示：五马分尸。然，行刑前，翠香却心脉已断，气息全无。原来，慈心和尚那一指，只能留翠香三日。
时常有人说天有不测风云。其实，哪里有什么“不测风云”？不过都是些前尘往事带来的后果罢了。
有些事情忘记了，但不代表没有发生过。而后果，会随着时间的流逝逐渐显现。因果报应，可能会迟到，却断不会没有。时辰到了，该来的，一分一毫都不少。
哪怕是豪门公子，做下这等事，也逃不了天网恢恢，只是可惜了翠香姑娘。
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春秋战国时期，越是弱小的国家，匪夷所思的事情越是多，今天我们来看看宋国发生的一件奇葩事情。
01、大将南宫万遭国君羞辱，奋起弑君
公元前682夏天，宋国的宋湣公派大将南宫万带领军队前去攻伐鲁国，在乘丘这个地方展开大战，结果鲁庄公的车右歂孙活捉了一向自以为是的南宫万。
宋国的国君只好派人到鲁国送礼赔笑脸，于是鲁国讲南宫万释放回了宋国。
公元前681年的秋天，宋湣公与南宫万一起外出打猎时，在兴头上决定下棋一比高低。本来和国君之间的比赛当不得真，只是博王上一笑的游戏。
可是南宫万毕竟是一武夫，他当了真，赤红脸部地要和宋湣公一比高低，争先恐后抢夺有利地势。
宋湣公生气了，白了他一眼，略带蔑视地说：“我一直敬重你是个冲锋陷阵的将军，不过，现在你只是别人的手下败将而已，如果不是我花重金赎你，你现在还是个俘虏呢。”
真是哪壶不开提哪壶，这次被俘事件是南宫万心中的痛点，于是他二话不说，抓起棋盘把湣公打死了。
02、南宫万另立国君
事情传到宫中，大家都气愤填膺，大夫仇牧当场就带着武器来到公门，要为已故国君报仇雪恨。
南宫万也不是吃素的，摆开阵势迎击仇牧，仇牧可能是太过激动，看到仇敌血脉贲张，自己一下子门齿碰到扉上，死了。
哎！文人好好地玩什么武斗，完全可以用计谋除去蛮夫南宫万的。冲动是魔鬼呀！
南宫万一不罢，二不休，他忌惮太宰华督在朝中的势力，顺便把他也杀了。然后就自作主张立公子游作国君。其他各位公子见势不妙，全都逃到萧邑，公子御说逃奔到亳（ｂó，伯）。南宫万的弟弟南宫牛又带领军队包围了亳。
03、宋国大夫和诸公子合力除去南宫万
同年的冬天，萧邑的大夫和投奔过来的各位宋国公子秘密谋划，联合击杀了南宫牛，同时除去了新立的国君公子游，一致拥立宋湣公的弟弟御说，史称宋桓公。
南宫万见势不妙，逃亡到陈国。宋国派出使臣贿赂了陈国，请求帮忙除去宋国的叛逆之人。陈国人找来一个绝色美女，前去招待色诱南宫万，南宫万一见到佳人，还有美酒，早就忘记了自己危险处境，喝得酩酊大醉。
于是陈国人将尚在美梦中的南宫万捆成粽子一样，外面裹上皮革，将他遣送回宋国。宋国人对南宫万施以醢（ｈǎｉ，海）刑，醢刑就是将指将尸体剁成醢即肉酱。该刑罚是由商纣王所创，汉朝的彭越也被处于醢刑。
至此，宋国这场匪夷所思的闹剧终于得以告终。
列子御风而行
十五日飘在空中
庄子所言
荒诞不经
亦或确信不移？