书法不会使人恶心！书法如同一个人的修养造化，贫富差矩随大，但无可厚非，因为都是人，只不过命、运、能力的大小而已，不应有恶心一说，谁都想往好处过这是本心！字亦如此，热爱写字就好，写好写坏那是能力的大小，但的确有另人恶心之处，那就是书写者的态度！
身旁没见过，手机里的所谓书法丑书，由歪歪斜斜，发展的乱麻加图黑，作者确说是创新，自欺欺人上，真是裸体不知羞耻！
书法不会使人恶心！书法如同一个人的修养造化，贫富差矩随大，但无可厚非，因为都是人，只不过命、运、能力的大小而已，不应有恶心一说，谁都想往好处过这是本心！字亦如此，热爱写字就好，写好写坏那是能力的大小，但的确有另人恶心之处，那就是书写者的态度！
看过。网上最好杜绝此类现象的出现！人心好奇，丑的看多了，见怪不怪了，这会扼杀审美眼光的。
刘正成，刘洪彪，曾翔，王镛，邵岩。
书法没有恶不恶心的书法，毕竟之每个人书写能力有高有低，恶心的是书者个人的言行。
有天一木匠和一书法家侃大山，木匠说：无论所有器具是啥木质做的，我都能认识。书法家说，别说楷书隶书，就是狂草我都能认识。木匠说：我有一珍藏的书法作品你给看看？
“没问题”。
木匠捉了一个活屎壳郎，在自己墨斗里蘸了在纸上一行行画起来，有时把屎壳郎提起只剩右前爪来一左撇，有时只剩左前爪画个竖弯勾。然后拿给书法家看，书法家连夸奖好书法，承认自己不识得。
书法家想我也难为他一下。于是回家拿大豆茬（豆秸秆根部）做了一支毛笔，拿给木匠问笔杆是啥材质的，木匠只好承认不识得。
于是人们说：好书法家识不得屎壳郎趴，好木匠识不得大豆茬。
让人恶心的不会是书法。书法是在尊守大家公认的规范里发挥自己的技法并赋予自己的情感的书写作品。而哪些自认为超越了传统书法规范的、甚至书写后自己都认不得自己写的是什么东西的东西，除了自己不恶心，没有不恶心的。
前段射书吼书等丑书、，，
不要太过关心哪些恶心的书法，像什么张某光什么曾某等等就像生活中的苍蝇蚊子，不能因为他们扰乱了自己对书法艺术的热爱。好好学习自己喜欢的书法，
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範大師的字
範大師的字
认为：我们不能把所有的古代或过去的书写作品，都归于优秀的书法作品，供今人临摹或参照。每个时代都有好的或欠佳的作品，不能都确定为优秀作品，拿来主义是欠费妥的。
手可以写字，非要用脚去写。
这个时代，生活的节奏太快压力也大，如今的世界，人心浮躁，唯利是图，那些所谓的“书法家”，打着艺术的旗号进行炒作，博人眼球，到处招摇撞骗，欺瞒无知的人；而有的人是故作高深，无比的虚荣，自欺欺人。
现在的书法连写带画、龙飞凤舞、随心所欲，像小孩子的胡乱涂鸦一样，还有很多连笔都不要，实在是离书法还是有点远，离得有多远呢？就是孙的一个筋斗这么远吧，还出现了很多“以丑为美”的现象，脏污一片，歪歪扭扭，我觉得他们就纯粹是在浪费纸和墨，看的我痛心疾首。
中国书法的价值其实可以分为:
一、书法的实用价值。
书法的实用价值其实就是书法给汉字带来的价值，通过对汉字的书写来传递信息，表达思想汉字的各种书写方法演变出了各种的书法字体，书法对汉字的演变起到的作用。
二、书法的修身价值。
通过对书法的练习，可以使人平心静气，练习书法实际上也是一件修身养性、陶冶情操的事情，书法具有很大的修身价值。
三、书法的欣赏价值。
通过书法可以了解到书法作者的但是的心境情绪，性格，字体的点画线要美、结构要美、章法要美。
书法艺术其实是一门综合的艺术，它集汉字，古诗词，美学，构图，书法本身的结构，结体，章法，自身的修养，情感，意志，以及胸怀等于一体表现。它绝不是一门单纯的艺术。
不用“恶心”二字。只认为黑墨一团.粗细枯湿不一似乱麻绕於纸上，看不中国文字或书法的蕴含和美感。让人如入迷阵，心不爽情不悦。或为鉴别欣尝水平不夠。总之，古人王.颜.欧.柳.赵及张旭.怀素就夠后人学的了……。
书法美是最基本艺术，最基本执笔方法是正统，那就是右手执笔，学古而今，书法的基礎知识也懂点如字的来源构造，我已89岁。写了几十年研究书体几十年。但书法是一生的爱，临帖学书，不过人生有双手嘴和脚，不过残疾者除外。最后结果是一笔好字。使人们心灵好和美的享受罷了？
能够称为书法的呈现，都不会恶心，如果你觉得恶心，是因为你还不能够识辫什么是书法。