问意
同意
我看没有几个能说清楚的。千年传诚到现在。汉字，演变成了现在这个样子。？
有个成语叫做“盲人摸象”；讲了这么一个故事——
有几个瞎子摸一只大象，有的摸到象腿，，就说大象像柱子，有的摸到尾巴，，就说大象像一条蛇，，各执己见，争论不休。这个故事告诉我们什么道呢？告诉我们看问题不可片面，或者以偏概全。
言归正传。
首先，汉字的创造者绝非仓颉一人所为；而是当时全体民众的功劳；第二，汉字中的“象形字”是极少数；因为汉字有“六书”；第三，汉字的发音是根据什么确定的，至今无法考证；据推测应该是一种“习惯成自然”，而并非是“咒”。
可以去参看东汉时期的文字专家许慎的一段话作为最权威的解释——
“六书”一词出于《周礼》。《说文解字》一书的作者许慎叙曰：
“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者视而可识，察而可见，上下是也。二曰象形，象形者画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者比类合谊，以见指，武信是也。五曰转注，转注者建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者本无其字，依声托事，令长是也。”
从此，“六书”就成了专门研究汉字构造的学问；后来的古文字研究都没能超出它的范围。
简单讲，汉字的构造不仅仅只有“象形”一种，而是有六种；其中最常见的也不是“象形字”，而是“形声字”；在所有汉字中，形声字占了百分之八十以上!
那么问题来了。什么是形声字呢？通俗来说就是由两部分构成的汉字；一部分“表音”，另外一部分“表意”。
举个例子。比如说“朱”这个字；可以和不同的偏旁部首构成另外一个汉字；保留“朱”的读音；其偏旁部首可以认为是“表意”——
珠、株、诛、蛛、洙、铢、茱、殊、姝；等等。
还有“会意字”，读音不尽相同，但是可以根据其不同的偏旁部首“猜”到这个字的意思——
池、他、驰、地；等等。
这些汉字很显然与“取法自然”没有任何关系；因此，不得不再一次强调说，汉字的读音就是一种“约定俗成”；而且汉字的产生不仅仅只有“象形字”一种。
最后说一说“咒”这个字——
咒的原意是什么？
咒的原意意思，是双方代表辩论时有一大堆人临听，当一方代表说得对方哑口无言，心悦诚服时的经典言辞；这就是“咒”。
后来这个字才衍生成了“咒语”、诅咒；以及某些宗教仪式用语；与汉字的读音没有一毛钱关系；
想想看，古人造字的时候为什么要“骂”(诅咒)自己呢？
那么问题又来了。仓颉究竟与汉字有没有关系呢？
还是看看许慎是怎么说的——
《<说文&;序》中，叙述说：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄远之迹，知分理之相别，初造书契，百工以乂，万品以察。”
《汉学堂丛书》辑《春秋纬元命苞》中云：“仓帝史皇氏，名颉，姓侯冈，龙颜侈侈，四目灵光，实有睿德，生而能书。……于是穷天地之变，……指掌而创文字。”
你信不信？反正我不信。因为许慎只字未提大名鼎鼎的“殷墟甲骨文”。这说明了什么问题？许慎压根儿就不知道汉字的“老祖宗”甲骨文，所以就人云亦云将汉字的创造者归功于了一个传说中的“仓颉”。
汉字在初创阶段，其主要功能其实是以纪事为次而以人占卜为主，人们对她充满了神秘和崇拜之情，所以这个说法应该是有道理的。随着汉字的发展和普及，其道法自然的性质没变，而符、咒之说已经慢慢被淡化了。
有讨论的价值和余地，但暂不敢说同意与不同意。再作补充，相对的讲，谋些程度和环节还真能解决谋人谋情的思想意识，心理意识的不畅通或不愉快。
谢邀请！
汉字是天地自然的产物，它取法于自然，写于自然，天地自然反映了汉字音符。
曾记得有句话叫“声声为咒，字字为符”。字声为咒，在语言的前生，也就是上古最早的五音，据说巫师与天道通话的咒语而产生的五音，分别在口腔的不同位置，同时用鼻腔共呜发出来的声音。而如今，语言最广泛的应用是音乐和咒语。
字形为符，文字产生于语言发展后期而形成，最早先的文字，是一个整体，或者是某件事情，或山水图画，后来才成为单个象形的文字。
“汉字是取决于自然，字形为符，字声为咒”。这个我没理由不同意，因为在我的理解中，符与咒代表的是做人要有节制，不要狂言乱语，胡说八道。文字要有规范型体，也一定是有着正能量的，发出的语言音量也要有符合正常和谐的。如果出口伤人，做事损人，这会要得到报应的语咒。我认为这是祖先的先人们留下来的遗产绝不是空话的！
以上是我个人关点的理解，如有不妥，请指教！谢谢！
↑中国哲学是道法自然，追求天人合一。中国先祖们在自然和社会生活中，崇拜天地万物。汉字的诞生，正是先人取法于自然，而创造的象形文字。
但说汉字字形是符，字声为咒，我却很不赞成。这是公然从根本上否定汉语根基的危险讯号。
什么是符、咒？那是人共皆知的人类早期对巫术的迷信。全球各民族皆曾经有过，或目前还在信仰的愚昧行为。当然我们华人先祖们，出于对天地万物神灵的敬畏，曾长时期沉迷在对“巫”及“巫术”的崇拜之中。“巫人”，其实是对天文地理自然社会，比常人敏感、先知了些的高人而已。他们通过画符、念咒这些形式，瞒天过海，迷惑众人，“帮助”族人消灾去难。
当然，这些符、咒，对后来汉字的形成，应该产生过启蒙和借鉴的意义。汉字由初期刻在甲骨或钟鼎上的象形字，逐步发展演变而成沿用至今的成熟的方块汉字。
汉字相传是黄帝时大臣仓颉所造。仓颉们的高明，又岂止是大巫们沉缅在符咒中而能比拟的？他们在中华文明的发展早期，凭借科学的眼界，在符的符号原理启示下，创造了横、平、竖、直、弯、勾等基本笔画，并进而以这些笔画为原件组合成形态各异的方块汉字！
符的最高形态应是伏義创设的八卦图，其文化内涵极为丰富，是中华文明的丰厚源泉之一。但八卦的符号，一表阳，--表阴，用三个这样的符号组成八卦，再八卦相配而成六十四卦，用以象征人类和自然的各种现象。普通人可见的不过就是六十四种符号而已，更高深的涵意，只有研究阴阳变化的专家们才能知晓。一些阴阴先生打着八卦的旗号，其实也不过是知其皮毛招摇而已！
可见，最高形态的八卦符，也绝无汉字的功能。汉字是在八卦出现后，华夏先人的又一伟大创造。到了汉代，学者许慎、郑玄、班固们，又以六书的形式，通过象形、指事、会意、形声、假借、转注等，规范了汉字的构成、使用和造字方式、规则，使汉字日臻成熟！
汉字不是西方的拼音文字，它的独特之处，在于它的发音和表意功能！这是拼音文字绝无仅有的伟大创造！中华民族五千年历史证明，没有哪一种文字能与中国汉字相媲美。
所谓汉字字形是符，字声是咒，纯属无稽之谈！这种奇谈怪论，要么出于早期侵华传教士鄙视、丑化中华民族的阴谋，要么是受西方文化侵蚀，对中华文化一无所知的崇洋媚外者的无知妄说！
捍卫中华民族的灿烂文明，捍卫中华汉字的崇高地位，必须与这种贬损汉字的言论划清界限，不要再人云亦云了！
朋友们，你说对吗？
杨生
2021.10.20.