“黄昏恋”依然是一个存在争议的话题。一方面，是来自世俗的压力，认为人老了就应该“安分”，不过随着社会开放程度，这方面的压力越来越小。现在最主要的压力，来自于儿女，来自于老人自身的防备之心。用最通俗的话来说，就是对于财产的守护和戒备。
儿女反对父母再婚，说到底是怕父母的财产外流吧！他们考虑的不是父母晚年的幸福，他们需要也需要感情寄托，年轻人因为有工作需要忙，有家庭需要养，还体会不到人老了，多么需要陪伴，父母也体谅儿女有他的工作家庭，不忍心过多的打扰他们，可现在的子女太自私了，他们只考虑钱财别旁落了，从来没有认真的替父母的幸福着想啊！
当今社会，老年人再婚依然是一个敏感的问题，子女们反对的原因有以下几种:1世俗观念的影响，认为父或母是独一无二的，容不得其他人参与进来，耽心感情不会容恰，有排斥心理。2财产问题，特别是男性老人，子女对钱财的外流和将来分配会不会产生争执有所顾虑。3重点是女性老年人，子女们反对的主要原因就是侵犯了他们的尊严，连生身之母都不想养，不能养，落个不孝的坏名声，自己总觉得抬不起头来，所以反应激烈。总之，就是两个字自私。没有关心和了解老人的切身感受和需求，俗话说，少年夫妻老来伴，没有另一半，生话是凄凉的，孤独的，既便子女都很孝顺，不愁吃住不愁钱，内心也会有难以诉说的痛。最后，希望老年朋友考虑再婚前耐心的与子女沟通。子女也要理解关心和支持老年人正当的合法的婚烟生活。
简单的说，这是儿女们不懂得父母再婚，对父母们的晚年生活来说有多么重要！
如果当他们老了的时候，也需要再婚的时候，他们才会理解的，可是到了他们理解了的时候，也已经晚了，有了他们对父母再婚时的反对态度的影响，他们的子女也就会反对他们再婚的！
这样也就把反对老人再婚的事，一代一代的流传了下来了！
而支持老人再婚的子女们，当他们老了的时候，需要再婚的时候，他们的子女也就会向他们当年支持他们父亲或母亲再婚一样，也就会支持他们再婚的！
老人再婚，是合情合理合法的，做为子女，应当是支持的，但是在他们需要再婚的时候，也应当出面帮助他们解决再婚中会遇到的问题，如，住房问题，婚前婚后的财产的问题，这样，让老人们无再婚的后顾之忧，快乐安祥幸福的度过他们的晚年生活！
那么为什么绝大多数儿女们反对老年父，母的再婚呢？主要的还是再婚后的房产及财产的继承问题，即然有这个问题，那就在父，母再婚之前通过法律的手段，明确再婚双方的婚后房产财产的问题，一旦这个问题通过法律的手段明确了，那也就没什么问题了，当老人百年之后，该是谁的子女继承的，就是谁的子女继承的，也就不会有后遗症的，也就不会出现房产财产的纠分问题的！
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封建传统思想作怪，认为父母年龄大了再婚，儿女面子不好瞧，丢面子，同时，会给儿女增加负担，甚至害怕财产外流，这些其实是错误的。老年丧偶，一个人太孤独，连个说话的人也没有。生病了，儿女照顾也不及时，即使儿女再孝顺，也解决不了孤独，满堂儿女不如半路夫妻。再婚老人在一起，多数不是性的要求，而是携手度晚年，不也是给儿女减轻负担吗?希望儿女们多多支持，这才是最大的孝！
谢邀请，这是儿女们思想观念问题。思想没有解放出来，怎么能谈得上让父，或母再婚问题?是受传统旧思想观念束博。要实事求是，解放思想。打破传统旧观念条条框框来博。让父或母，晚年再次得到幸福，这有什么不好吗?父母养育了您们，让您们都成家立业了。难道他们就不能再追求自己的爱情生活吗?，别在难为他们了，不就在一起伴伴老吗。有什么见不得人的事，双方老人要有个约定，财产或遗产分配问题要有个约定或写个协议，省得临终争议不断，麻烦不少。如果这事解决好了，余下的就好办了，儿女们也不会再反对了，成全你们了，让你们度过幸福晚年生活，享受夕阳下的余生。
老人再婚是有再婚的理由。可反过來讲，再婚的老人那一个在年轻時希望自已的父母再婚。
社会发展到现在，还在为中国绝大多数的儿女为什么都反对老年父母再婚？这么简单的问题烦恼和纠结，实在是不应该了。第一，凡提再婚其实已经结过婚，或者是离婚，或者是失去配偶的一方，总之是有过婚姻的过程和经历的人。第二，经过婚姻的人，还有孩子，一般来讲，大多数人经历了人生的成长过程。有过求学，工作，恋爱，结婚，生子的过程。如果，不是后天的变故。或离婚，或丧偶。完整的人生你们都经历过，应该讲对于许多人没有结过婚，结过婚但没有孩子的人来讲，结过婚还有孩子你们这些人已经是很幸福和幸运的人了！第三，由于后天原因，或离婚，或丧偶。再婚已不是简单的两个人的事了，因为，人除了自然属性外还有人的社会属性。人的属性是一个比较复杂的事情。涉及一个人学识，地位，物质待遇，信仰，宗教，阅历，房产，股票，古玩，名画等，这些财富的积累和存在是离不开和前任丈夫或妻子甚至包括孩子的努力与付出。这种复杂过程是伴随着时间与社会发展，物化劳动奋斗所取得的，它还包涵了家人甚至家族亲属的智慧与劳动。因此，再婚，是对这种复杂劳动成果的再分配。所以，中国有句老话：说舅舅分家说了算，其实，舅舅说了算，其实质是舅舅什么都没有分到！所以再婚往往会受到孩子们的反对，属正常现象，也是情理之中。第四，现在社会上，许多老年人，生活中搭班过日子的方式，也是一种很好的生活方式。不涉及财产的再分配，用现在两人的收入为生活要素，再创收为两人生活的提高和保障。这种方式达到了生活上的相互照顾，又有自己的相对空间，又不危害社会，是和谐社会的一种组织形式和补充。
主要有以下几个原因:一是财产原因，老年人大多都有些财产，其子女认为铁定是留给自己的，因此，对父母再婚坚决反对！第二，感情因素，认为在父母一方死了以后再婚，就是对死的一方的背叛，不接受其他人！第三，就是不愿意熟悉新人，比如其后爹或后妈，不理解老人的感情需求，甚至因此还看不起老人家，觉着自己供吃供住供喝，好像还不领情，非得再找一个。
现在不是反对老人再婚，而有很多骗子在里面，真正的再婚是老人年龄相当，有着各自的收入，爱好情趣一样，儿女是很拥护的。而现在有很多农村的丧偶女人，为了达到自己目的，先给有钱的退离休丧偶老人当保姆，为了占有财产和大几十岁的老人结婚，骗取抚恤金，这样的婚姻当然要反对因为这样的人多，给子女造成很大很坏的影响，当然儿女反对。
儿女之所以反对老年父母再婚，主要原因有以下几个方面。一，感情方面。儿女从小就是在父母的精心呵护下成长起来的，与父母建立了深厚的感情，子女将父母当做最亲近的人。他们无论多大年龄，在父母面前仍认为是个孩儿。如果父母重组家庭，担心父母无私的爱发生变化。童谣《小白菜》在民间广为流传，就是父母再婚造成的恶果。在财产方面，子女也有担心，如房产，存折等。再者，两个老人各有子女，父母各自疼爰的对象不尽相同，一般偏向亲生子女的多，钱财的分配将遇到麻烦。还有，父母生病，照顾亲生父母还好，假如照顾继父或继母，就有些不情愿。总之原因是多方面的，而最主要的还是子女私心做怪，只认准一个钱字。
现在的孩孑太自私！也是因计生造成的孩子太少，大人宠爱的。父母代儿时孩子都是大的照顾小的，家长为了生活，对孩子粗放，没有过多心思和精力溺爱孩孑。时代进步生活富裕，并讲不输起跑线，顷全家之力照顾孩子，使孩子成为想当然的家庭中心！至使到了成年也不能自立，形成啃老一族，总认为父母天生就他们的私有财产！可到了老来无可榨取价值时，便对老人粗放管理，言说精力有限而推给社会，由其是农村更甚。中国的人口下降不生二胎与此不无关系！
谢邀。1，传统观念作祟。认为人老了，就必须有个老的样子。谈恋爱是年轻人的事，为人父母，既使丧偶，也已一把年纪，再谈嫁娶之事，已是有伤风化、有碍观瞻甚至为人不耻的了。2，自私。怕父母重新拥有的另一半给他们带来新的责任和义务，还有父母财产的继承等等。3，感情。亲生父母在心里的地位被撼动了，感情上接受不了。——究其竟，父（母）晚年的情感需求生活需求，他们考虑的太少了。
因为钱。很多儿女都很自私，他们有自己幸福的小家庭。有的是真的很忙，几个月甚至是一年才能看望一次独居的父亲或母亲。有的有时间也不会经常去看望老人，根本不关心老人的死活。只惦记着老人百年之后遗产，当父亲遇到自己喜欢愿意共度余光的女人时，他们便会百般的阻挠。好像女方就是奔男方的钱去似的，从不换位思考体谅老人的情感需求。他们只要女方无条件的替他们照顾父亲。等父亲百年之后就把女方赶走。说穿了就是自私！难道爱情只有年轻人配谈吗？老年人就不应该有自己晚年的幸福吗？难道说父母只有养育儿女的责任，等老了失去了另一半就应该在孤独寂寞中渡过余生吗？儿女们就没有义务照顾关心老人的冷暖吗？
老年人上了年纪，有的爱犯糊涂，一方面怕被骗。。其实我希望老人有个老伴，只是我吗年级大，，又一身病，根本现不到，
中国绝大部分家庭的儿女们，明确反对丧偶，离异老年父母亲选择再婚，有如下几个特殊原因，也不是他们在无理取闹，故意从中阻拦。
老话说的好啊，少年夫妻老人伴，其实人到老年生活幸福与否，与失去配偶有着莫大的关系。
大家想一想，现在年轻人大都在外务工赚钱，家中只剩下一位孤寡老人，天天生活自理，有的还要挖土种菜，儿女们虽说给了他一点零花钱，也还要询医问药，也还得负担油盐菜米酱醋茶，也样样要花钱，最苦的事莫过于自己来了点小毛病之后，无人护理，更不用说身边有一个能说说话的人，他们那份孤单感也不言而喻。
虽然说，天要下雨，娘要嫁人，大家想一想，如果你人老了，无退休工资，靠儿女们救济你，你拿什么去再婚，你再婚意味着什么?意味着今后老了，百年之后不要自己儿女负担埋葬你了?而你女到男家却又凭空增加了男方儿女们的家庭负担，谁又愿意养你一个五六十的老婆，如果你不再婚，还可以帮儿女们带带孩子，做做家务，就算是你老了，也还是我母亲，我理应送老归终，你这一老来出嫁，不但我儿女面上无光，弄不好你们玩不了几个月又回家了，实在令人难堪。
再加上现代社会人都现实，有钱你就嫁过来。无钱免进门，否则，你将来老了我不侍候你，看你奈何了谁，所以，年轻人大都反对老父母亲们再婚，最多的是在考虑如何减轻自己的经济负担，别无它意。
据我分析，大部分的儿女反对年老的父母再婚有两个原因：
爱面子、怕丢做儿女的脸面，在丧偶老人的儿女们看来，老人年龄大了，让老人吃好、穿好，就是尽了责，有孝心，如果老人有再婚的想法，首先是儿女们丢了面子，在众人面前脸上没光彩，更有甚者，认为老人老不正经；
还有一个原因，丧偶的父（母）的财产继承权，担心老人因再婚后以后遗产继承权受到损失，更怕老人被受骗上当遭受财产损失。
其实，做为一个老人再婚很正常，他们因丧偶而孤独寂寞，毕竟儿女们已长大成人，不可能长期在身边照顾，精神上、生理上也有空虚，他们也需要生活上、身体上、心灵上的被抚慰，做儿女的应转变观念、理解他（她）并予以支持，而对于财产、遗产等问题，相互之间应沟通并提前妥善处理，尽量满足老人的愿望，只有这样，丧偶的老人才能走出阴影而不会孤寂、过上一个安祥、愉快的晚年生活！
这方面的原因有很多，还真不是一两句话能说得清楚的问题。
首先就是看老年父母的退休收入回题，相互之间肯定会斤斤计较，谁也不愿吃亏；其次还有对再婚后父母的赡养问题，这也是个主要的问题。因为有太多的儿女晚辈们就是连自己的亲生父母都不咋的孝顺，换作不是亲生的谁也不愿意去惹些不必要的麻烦。
还有一些坑爹啃老的问题，相对于一些啃老族而言，你这个后来的长辈就是断了他的财路，而再婚的老年父母们都有各自的儿女和家庭，就算是半路夫妻也有太多的纠缠不清，更别谈这种黄昏恋了。
还有感情问题，对于这种老年人的黄昏恋，从传统观念上来看还真是不靠谱不挨边，作为个人的观点来说，还真的是敬而远之最好；从维护家庭的稳定来说，还真是弊大于利，所以，不值得提倡和推广。
再婚老人真心过得好的几乎很少。不管是单方有经济收入还是双方都有的，特别是单方有收入的过着过着就暴露人性最现实的一面，大多还是各为各家，甚至有些老人还是把钱放在第一位，不是找老伴，就要找个窝。至于那些在农村或是没有经济来源的单身老人想找根本就不现实，从这一方面就不难看出老人们的心理，很多老人也有零智商的时候，所以很多儿女反对也是有一定道理的，没多少能真心在一起能过好的。
有道是：“少年夫妻老来伴”，人老了更需要有人陪着，说说话，相互帮衬看捞痒痒，有个病痛也有个知心的端饭送茶。然而，就这么一个简单的事被人们看的复杂化了，一些儿们只允许自已结婚，却接受不了父母老了找个伴。那么，为什么会出现这种不合乎情理做法呢？主要有以下几点：
一、由于传流观念影响，认为年轻人嫁娶是天经地仪的事，而老年人找伴是“不正经”，是老来骚“为老不尊”。
二、老年父母再婚，做儿女认为自已没脸面，在人家面前抬不起头。有的儿女自已都做父母了，再来一个后爸或后妈一时难以接受，称呼上都会感觉很难为情，更不用说叫她们开口叫爸叫妈了。
三、最为重要的就是经济问题，像这种老年父母再婚的情况，城里退休工人离异、丧偶的居多。退休工人有退休金有存款，身体又比农村老年人保养的好，六七十岁跟农村五十来岁的人差不多。一是生理上需要，二是情感上需要，三是生活上需要。
说实话，不管城市也好，农村也罢，年老了靠儿女是靠不住的，儿女只能在经济上赡养老人，其次回家看，而生活上、情感上、生理上做儿女的概本满足不了。作为老年父母为了老来有个伴，不想偷偷摸摸做人，明正言顺才不会让人说闲话。
但要合法婚姻，就关系到财产的继承。假如父母不再婚，财产自然是儿女继承，倘若再娶或再嫁，那财产分割和继承就是个大问题。所以，做儿女的才会这样反对老年父母再婚。
在农村，老年父母再婚不是没有，但很少。农村老年人为儿女辛辛苦苦一辈子，也没有多少存款。由于农民一生都是体力活，身体毛病很多，就是丧偶也不会再娶再嫁。农村人思想守旧怕人说闲话，就是有这个心也没有这个胆；真的有相好的或者合得来大多偷偷摸摸，也有胆大的不管儿反对也会生活在一起，但真正领结婚证的还是很少不多见，也没有什么经济财产纠纷，就是为了老来有伴，有个说知心话的人。
我想就这个问题，不是一二句话能够说的清，靠一二个人也化解不了儿女反对老年父母再婚的这个大问题。这需要全社会来共同关爱，让老年父母不再感到孤单，让他(她)们高高兴兴幸福的走完最后一段人生路，让更多的老年父母微笑着离开人世，这才是每个做儿女的对父母最大的“孝顺”，应该全力支持促成才是。