你认同:“戒”是一种高尚吗?“戒”是一种境界是一种品质,是对自己恶习的自我修改?

我只认同弟三点


那是对自己的一个管控境界改变自己的不好习惯。


持戒是种生活中的修行,完善自己,利益众生。


“戒”就是把自己已经习惯了去做的一件事,改成不在习惯去做。

比如:

1.抽烟,我想这是很多国人都想戒的吧;

2.学习,读书那会真想把学校给戒了(因为总是每天早起去,很晚归);

3.游戏,这个我想是很多网瘾少年最想干也最不舍得干的事了吧;

4.赌博,很多赌徒身边的人最希望他们戒掉的了;

5.咖啡,这个我个人想戒啊,可是每次都会不自觉的想起:喝好咖啡,上好咖网所以戒不掉。

以上了只是一部分自己觉得应该需要戒掉的东西吧,当然了个人习惯这一点我没有加入进去,因为我觉得这个是每个人都有的,每个人都会有一些坏的不好的习惯,这个往往也是最难戒掉的习惯。

其实“戒”也就是自律吧(个人歪解啊),因为如果一个人的自律能力很强的话是不会出现“戒”这个字眼的,因为他没有出现的必要,自律能力强可以控制住自己所以也就不存在戒不戒的问题了。

“戒”就是一种自我完善。就像好咖网咖啡一样,不断完善,不断吸引着我。


谢谢,我赞同〈戒〉是一种自我修练的一种境界,戒是修正人生一世的自我约束,使自己能够顺着健康的人生轨迹向前行,人没有了〈戒〉,好比国家没有了法律,交通没有了交通执法,那将是怎样呢?


戒,是不是品质,我感觉这个问题要看发心。

发心这个词我最先知道是在佛教里,是说做一个事情起心动念是怎么想的。如果佛教里你放生,起心动念是放生,让更多生命得到自由,那么你在放生。如果起心动念是自己有功德你有命运好事业好爱情好。那么对不起,什么都没有,或许还因为你利用了众生生命达成自己的愿望有罪过。当然这里面也涉及到,你为生命,你会选适合众生的时空和环境。你为自己,你履行的只是一个形式。

这回再回来说戒,如果起心动念是给别人看,看我多高尚,多有品质,那么对不起,什么都没有,而且如果是我,我会感觉这个人好虚荣好假,至少有多时候人家是骗人,骗自己很无聊。

如果真多感觉自己身上有很多问题,需要戒。那佛教里也有四个字“一生补处”功德无量,一生都在修补自己不好的地方,那么一个人进步是不退缩的,也就是所谓的时时在进步。历史上有这样一个人——曾国藩。

度过他传记的人都知道。他天生资质并非很好,就是一生补处,让他最后非常的厉害,甚至毛主席和蒋介石,甚至很多人物都非常推崇他。这种一生补处,说来只有四个字,其实真正做起来,真是难上加难。我们自己经常知道自己有什么问题的时候想改,下决心改,是否发现错误还是反反复复的在犯,经常是千锤百炼的犯错误。这也是需要补的地方。

所以戒是否是品德,我感觉很多时候没有必要去想去下定义,做踏踏实实的去做就好了。

我认识的朋友里有吃素的,她吃素,让所有人受罪。感觉和她吃饭时一种麻烦,后来大家能不叫她一起就尽量不叫她一起。我认识大师父也有吃素的,但是很随意,你问他吃什么,他会说你们随意,他自己挑挑拣拣吃一些简单的素材,也不会做饭桌上开批斗会,甚至强迫别人要怎样怎样。戒是一种自己对自己的要求,不是用来要求别人的,更不是给别人添麻烦的。更不是你有一点进步就有了教育别人的资本。

真心做的事情,没有必要下定义,更没有必要得到认可,需要做,就去做。我这样但是我尊重你不这样。舒服。生活最重要的是自在。


戒掉坏习惯是好事,但是坚持是件难事!


你在说戒恶,修品质呜?


当你下定决心要改变自己的行为习惯时戒是必不可少的去其糟粕留其精华在成长的过程中我们会受到这样那样的影响在我自我判断与自我选择的能力时必不可少的要戒掉一些不好的东西但戒掉一种东西不是说说而已需要自己的坚持


戒是人生自我修养最高境界。


戒不一定是一种高尚,因为如果不是源于自觉的意志,就会来源于内心的恐惧,就是说有可能这种戒不是自主的选择,而是被迫的,那这种戒就阻碍了人对未知事物的探求,使人停留在有限而熟悉的生活圈子内,停止发展,固步自封,这并不是什么高尚。


戒。是人们对自己在一种事物该为或不该为上的坚持。以及对自己言行的约束。无所畏高尚和低价只是信仰而已。。。在漫长的人生路路上人们用所有的经历见证了各种不同的事物,为此而积下生活的经验。该怎么做不该怎么做以此来扬长避短。社会需要进步生活需要积累。戒。在人世间对任何人都是约束也是敬畏。


谢谢,戒不是高尚,是一场不撞南墙不回头的体验。是一种不见棺材不掉汨的过程,是一生不进监狱不知痛的悔恨。


与其去戒一些东西,不如去追求另一些东西。我觉得,戒是被动,是禁止,而追求才是更积极更有活力的。


谢邀!

戒,定,慧,是佛教的核心内容,首先要以戒修持到一定境界,方可进入定,慧之门,真要做到戒,定,慧园满,人即是觉悟的佛了!

戒是认识和提升自我,治心向自己战斗,必须要从戒行做起,戒的范畴很广,佛倡导众生在花花世界,红尘滚滚中,应以戒为师,戒贪腐,戒邪淫,戒嗔恨,戒恶言恶语,(包括讥谤谗言,妄语两舌)戒狡诈欺骗,傲慢无礼,戒奢侈挥霍,戒假伪劣损人,戒不孝悖德,戒黑,恶,盗,戒杀生暴力,戒所有丑恶的一切......!

王阳明说,知易行难,这话一点不假,就连戒烟这事,也没法征服自己,明知拿钱买害,却不能自已管住自已,戒了几次又复吸了,而且烟瘾更大了。

我踟蹰,我困惑,佛教的持戒,究竟是积极,还是消极?如果世人都奉行戒律,实践戒行,这个世界是不是能够多了一些真,善,美?少了许多假,丑,恶?是变成美好人间,还是引发乱象,误导迷信?希望评论区讨论,期望予以释疑,端正认识。


我特别认同戒,它是自我提升一个坚定的信念,也是精神世界的一个定律,你若能持得住戒,你的人品,道德一定的不错,也是大多数人非常认同的的一个心里状态,戒,可以使你向着一个目标坚定不移的前进,戒,是你心中一盏明亮的灯。


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