天人合一的宇宙观,和而不同的社会观,你是怎么理解和应用的?

《心清净~顺其自然》就是(天人合一),无(妄想执着)不生(我见)便能(和溜社会)。


我只发一张图,是我的剪字作品,足以回答所提的问题。


动物们遗传了万年自然生态没有破坏水没有污染大海没有污染。而人。。。所以它们本身就是一部哲学本身就是道


易者象也,象者也像也。


天人合一,讲大道难懂,按现在话题,天蓝地绿人心正,不要贪嗔痴,要有无我无私的贡献,才实现大同,把儒释道含意理解透就是天人合一。


天人合一就是灵与万物保持感知感应,言行不爽;和而不同就是互相尊重但保持独立,这样心才自由,心自由才是真平等!所谓形散神聚,这就是群龙无首的境界吧!


君子和而不同,小人同而不和。君子与小人都合不一,何谈天人合一?


学习与智慧并用,对于任何事都要有最公正的明白理解,必须符合现实,必须有依据,必须是真实的。这条路不是谁都能走的。神话剧里猴子学的七十二变,至于没选择的未卜先知,说的就和这种一样。可以说难度可想而知?


″天人合一不见得是宇宙观。和而不同不一定是社会观。这宇宙观”社会观的定义有点儿生硬和狭促!


与中华民族“和为贵”价值观一脉相承,天人合一是人与自然和谐,和而不同是人与人的和谐!


天人合一的宇宙观,是几千年來本是中华文化精髓的一部份。随着时间的变异,人们对它了解,认知渐淡薄,距离也愈加的远了。要把它说清楚,一般常人是很难领悟体验的。

这个天字,在我们日常生活中用的太广了。也太普遍了,反而对他的真义模糊了。天人合一中的天。指的是,天道的天,天即道,道即是天,是至虚。虚无,是大道,是先天,是体,是宇宙智慧的心。

人为什么要天合一呢?人是生灭現象的自我,后天的凡気,迷惑導致凡火烧身,识神颠倒真假,愚迷不知,轮转生死,不能解脱,自在圓融。故必找回本有面目的元神,凝神调息中杷凡火化为真火,一出一入中,杷凡気化为元気,在一心的擬神專一不二中,识神自转化为,元神,至虚極,守静笃,性与命的双修,先天与后天的融合为一,在生灭现象中,显不生不灭,來去自由,为仙为道,实乃天人合一的宇宙覌也。

社会覌以人为本。以人的意识为主。在生灭的现象中产生不同的有为法,以自我为中心产生不同的,各种的看法,与想法。对于宇宙间看不见的一切,无法测知的,皆认为是无,而把这一切看不见,摸不着的一切思维,认为是唯心论。在社会观中以唯心论及唯物论为主。的人生中故有许许多的烦恼与痛苦。无法得到最终的圓满,法喜,解脱与自在。最重要的根因是天人合一不在唯心,唯物論中。而社会观是人的心识头脑層面,是有为的一切,是生灭法,天人合一是无为,順乎自然,究竟,清静的大圆满。


好像“说这话儿的人”,一度是在“天外边”生活着似的。连太阳都离不开宇宙,你一个渺小到不只一提的“人”,还有资格与“另一方的身份”而“大言狂言”“要与天合成一”乎?

“”天人合一”者,在远古圣人那里,指的是:执政者敬畏民众,要与敬畏上天一样。即是说:执政者怎么样敬畏天,也就怎么样敬畏民众。勿将“天与民众”当成二!


天人合一这话题很有意思的,大家都说的很好,受教了。哲学,宗教,政治伦理,风水,等等都涉及到了。首先,咱们得说这“天”指什么,古代学者君主百姓各有所指多义性。在远古蒙昧期,这天主要是泛指“神”和宇宙。第二,天人合一,有很多关联句,如大宇宙小宇宙的天人同构,天人感应,这说的是因果律,既然同构就能互感。第三,天为大为高人格化的神,那帝王只好自比“天子”了。这说的是社会的等级尊卑。第四,天运天意天命等等,实际上是指一种必然性的宿命体现……所以人好说无岐义,这“天”就多义费解了,主要还是集中在泛指“宇宙”和“神”两种含义上。


这个问题问的很乱,难以取得理想成果。……。我提供二句话支你一臂之力。【宇宙哲学辩证法】是对立统一的。当然宇宙还有十大规律(因过去答过,今日不在赘述)儆请谅解。


天人合一是人类终极目标,和而不同是人类奋斗过程。


简单地说,天下雨而人撑伞,就是天人合一。领袖和人民群众共同打造人类命运共同体,就是天人合一。社会主义与资本主义和平共处,求同存异,消灭穷富两极分化,就是天人合一。


天:老天爷。《摊煎饼出宇宙理论》指出:老天爷用食指轻轻一划摊了个煎饼宇宙。人类学习就会给自己摊煎饼做食物。一个做法,一种思路,上下大小统一。就是“天人合一”[耶][耶][耶][耶][耶][耶][耶]


慈善


天人合一。就是天下人都合合气气的的一条心。顺从自然天


天人合一的宇宙观,和而不同的社会观,我的理解和应用是比如。

天人合一的宇宙观,是有创造宇宙万物与人的君王,是人生观与人知道说明书,圣经才是和而不同的社会观。有—位君王,就是创造宇宙天地与人合一,理解应用在人社会不同应该相同对照。


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