如何评价孙中山先生的人生?

我不大赞成刘生最后所讲什么孙先生对三民主义新解释。我认为这是在偷换概念。曲解三民主义核心思想。三大政策不等同于三民主义!

三民主义的民生主义是要耕者有其田。劳者有其酬。人人有饭吃,人人有衣穿,人人有房住。民权主义讲的是人民参政,议政,当家作主权!而民族主义有瑕疵,对少教民族有岐视。但瑕不掩瑜。总体上是民族独立于世界之林。

不要误导!三大政策是联俄,联共,扶助农工组建广泛爱国主义阵线,善待对我友善的世界其它民族与国家。两者不可混淆!更不可借题发挥,歪曲三民主义!


孙先生一生为中华之崛起而奔劳,值得全体中国人民的尊敬和爱戴。


孙中山创建新中国有一定启发性功劳,提倡三民主义,宣杨天下为公,推行国共合作和联俄联共政策都是符合现实的。所以国、共都称之国父。是受尊崇的革命先驱。


推翻帝制

建立民国

三民主义

博爱中国


虽然彼时的大清王朝气数已尽,但有多少人敢,又有多少人懂得如何来推翻一个旧世界,建立一个新世界?

大家都在尝试,都在努力,都在屡战屡败的时候,最需要的是什么?

最需要有一个人,他坚定无畏,他信念十足,他不怕失败,一直带领大家继续前进,乃至成为大家的精神领袖。

当时除了孙中山,没有人能担负这样一个角色。所以你就能理解,为什么当时的中国,从富商到帮派首领,从将领到贩夫走卒,都愿意笃信孙中山。

他以惊人的远见与魄力,还原了四大民权、五权宪法,并导演出军政、训政、宪政三阶段这个唯一既能以强制强,又能执雌持下的存亡绝续、万世不易的剧本,从此皇冠落地,国民升起,正如杨度挽联所云:英雄做事无他,只坚忍一心,能成世界能成我;自古成功有几;正疮痍满目,半哭苍生半哭公。


一部中国近现代史,从一定意义上说是一部中华民族救亡图存、振兴发展的奋斗史。鸦片战争以后,西方列强的入侵使中国一步步沦为殖民地半殖民地国家,从那时起中国人民也就开始了为实现民族复兴而奋斗的漫长曲折的历史进程。由于受欧美一些资本主义国家的影响,中国早期求索强国富民之路,也选择了西方式的资本主义模式,“西化”之风在中国开始流行。尽管推动中国近代历史进程的有地主阶级洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派、激进的民主主义者等,但他们所选择的救国图强道路都没有离开“师夷之长技以制夷”的主线,充分表现了近代中国人寻求救国真理、追赶世界文明进程的急切要求。然而,无数仁人志士上下求索,由于受到历史条件、阶级条件的制约以及中国近代历史进程本身的复杂性和艰巨性,使他们爱国图强、“振兴中华”的努力未能实现。但是,他们的实践活动为后继者提供了十分珍贵的历史经验。孙中山作为伟大的爱国主义者和民主革命的先驱,他“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”,为实现中国的独立、民主和富强,付出了毕生的奋斗和追求,为中华民族的伟大复兴做出了重要的历史性贡献。

一、发动和领导了资产阶级民主革命,终结了中国封建专制统治,推开了中国跻身现代化国家的藩蓠

近代中国的半殖民地半封建社会,既不同于鸦片战争前的封建社会,又不同于一般的资本主义社会。其一,帝国主义侵略势力接连用武力打败中国,强迫中国政府订立了许多不平等条约,不仅操纵了中国的财政和经济命脉,而且操纵了中国的政治和军事力量。其二,中国的封建势力同帝国主义相勾结,对内残酷剥削人民,腐朽昏庸,抱残守缺,不思进取;对外卑躬屈膝,奴颜厚耻,以大量出卖国家主权来换取侵略者维持其地位。其三,外国列强的入侵,使封建时代自给自足的自然经济基础破产了,但封建剥削制度的根基——地主阶级对农民的剥削,不仅依然保留着,而且同买办资本和高利贷资本结合在一起,在中国社会经济生活中占有显著的优势。其四,民族资本主义虽然有了,但由于是在外国资本主义势力、官僚买办势力和封建势力的夹缝中生长的,因而力量软弱,始终没有成为中国社会经济的主要形式。

在这样一个内外交困的背景下,即当国家命运还不掌握在中国人民自己手里的时候,在反动统治势力拒绝一切根本社会变革的时候,实现中华民族伟大复兴只能是一句空话。要从根本上摆脱中华民族所面临的深重危机,同时也为未来的经济腾飞和民族振兴排除障碍,创造前提条件,就必须首先加强国家内部的社会政治整合,建立一个独立统一的现代国家,建立强有力的、能够真正成为民族复兴领导中枢的中央政府。就是说,只有进行革命,彻底变革封建社会制度,才是中国走出政治和社会危机,走向复兴的唯一选择。

孙中山是一个热爱和平的人。就在下决心投身革命实际行动的前夜,他曾经专程赴天津上书李鸿章,试图推动清王朝实行自上而下的改良而实现“自强”。结果被李鸿章弃置一旁,不予理睬,改良的希望化为泡影。无奈,孙中山义无反顾地摒弃改良道路,走上了革命之路。为了实现三民主义的政治纲领,1911年10月,孙中山发动和领导了辛亥革命。

辛亥革命是近代中国的一次比较完全意义上的资产阶级民主革命,它最终赶走了封建皇帝,推翻了满清王朝,宣告了在中国延续了两千多年的封建君主专制统治的终结。辛亥革命在中国人民革命运动的长河和推动中华民族伟大复兴的进程中,具有开创性和划时代的意义。它是中国近代以来第一场最彻底的社会革命,是中国政治、经济、文化领域重大的社会变革;它是中国近代史上历代进步阶级前仆后继、不断斗争的结果,是中国人民为改变自己命运而奋起革命的一个里程碑。它超出了近代中国此前为寻求救亡图存所作的一切努力,达到了中国人学习西方、推进中国近代化、现代化的第一个制高点,为中华民族的后继者继续致力于实现民族伟大复兴奠定了基础。

辛亥革命,建立了中国历史上第一个资产阶级性质的民主共和国,颁布了《中华民国临时约法》,使民主共和的观念深入人心;辛亥革命,沉重打击了帝国主义在中国的侵略势力,是具有开创意义的历史性巨大进步;辛亥革命,极大地推动了中华民族的思想解放,为中国先进分子探索救国救民的道路打开了新的视野。在政治上,辛亥革命为中华民族复兴创造了必要前提,迈出了中国政治由专制向民主转化的重要一步,开创了中国政治现代化的新阶段。在经济上,共和国政府制定的一系列促进资本主义发展的方针、条令和政策,为中国经济现代化提供了有力的法律保障。在思想文化领域,广泛而深刻的思想启蒙运动促进了人们观念的现代化,民主、民权、自由、平等的思想深入人心,加之后来的新文化运动,也使中国文化现代化进入到了一个新的阶段。

辛亥革命虽然未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨境遇,但为中国的进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来,激励中国人民为争取民族独立和人民解放、实现国家富强而更加勇敢地奋斗,从而推开了中国跻身于世界现代化国家的藩蓠,使中国现代化的发展开始由被动应付转入主动地汇入世界现代化潮流。正因为如此,中共十五大称辛亥革命为20世纪“中国人民前进道路上”经历的“第一次”“历史性的巨大变化”,孙中山因此成为20世纪“站在时代前列”的第一位“伟大人物”,辛亥革命也因此成为完全意义上的中华民族伟大复兴的开端。


在这个民主潮流中,中山先生继续起着巨大的作用。他在辛亥革命以后发现袁世凯破坏民主制度的阴谋,坚决主张发动讨袁,号召实行第二次革命(21)。在袁世凯死后,他又首先号召护法(32),为从北洋军阀手里夺回辛亥革命的果实进行了不屈不挠的斗争。在这个斗争中,遭到了多次的失败。失败的原因是他缺少支持他进行斗争的力量,原来参加辛亥革命的人内部发生了分化,有的经受不住失败而退却了,有的甚至和旧势力同流合污了,剩下来还想革命的人也找不到继续前进的正确方向。时间虽然相隔不过几年,但是辛亥革命的口号和纲领已经失去了震动人心的力量,群众也在自发地寻找着革命的新道路。这个时期对于伟大的革命民主主义者孙中山先生来说,是一个真正的考验。但是中山先生不是一个普通的政治家,他是受得起考验的。他有爱国主义的崇高精神,有觉察新鲜事物的敏锐的眼光,有贯彻他的主张的果断的毅力,所以他在非常困难的境地里面,在俄国十月革命以后,勇敢地实行了一个适应世界潮流的转变。中山先生从十月革命感受到鼓舞,不仅因为他早年就已经抱着对于社会主义的同情,而且因为他同一切爱国的中国人一样,在十月革命中第一次看到了一个真正同帝国主义相对立的力量,十月革命彻底结束了沙皇俄国的统治,建立了苏维埃社会主义共和国,这个新的共和国是世界上一切帝国主义者的眼中钉,为帝国主义所仇视的力量,必然得到身受帝国主义压迫的人民的同情。十月革命的伟大胜利使中山先生觉悟到要中国革命得到胜利,必须学俄国。“以俄为师”,是中山先生晚年一句常说的话。中山先生所说的“以俄为师”,就是说,要师法俄国共产党领导革命的方式,即以工农群众为革命主力的方式,并且在坚决反对帝国主义侵略势力的战线上做国际无产阶级社会主义革命的朋友,孙中山先生这时看出,中国革命要得到进一步的发展,就必须依靠最广大的人民群众,并且建立一个有广泛社会基础的革命联盟。这是中山先生对于中国革命力量的认识的一个大转变。根据这个认识,中山先生决定采取联俄、联共和扶助农工三大政策,改组国民党为各革命阶级的联盟。为了实现这些新政策,中山先生对他所创造的三民主义作了新的解释。按照这个新解释,民族主义就是彻底地反对帝国主义侵略,民权主义就是建立为平民所共有的民主制度,民生主义就是平均地权和节制资本。中山先生这些主张和政策获得了中国共产党和中国人民的积极支持,因为这些政策是完全符合于中国革命的要求的。实行这个转变是一场猛烈的斗争,中山先生在这个斗争中表现了作为伟大政治家的英明、勇敢和爱国的崇高品质。国民党里面有很多人在辛亥革命以前曾经是热烈的革命者,可是他们在新的时期变成了顽固分子。这些顽固分子坚决反对中山先生的新政策。他们宁愿革命失败,宁愿中国继续做帝国主义的半殖民地,也要反对共产党。同这些顽固分子相反,中山先生决不甘心革命的失败。他认定中国共产党是使中国革命获得发展的力量,不同这个力量合作就得不到中国的解放。他斥责坚决反共的顽固分子说:“你们不同共产党合作,我就解散国民党,加入共产党。”他问那些顽固分子说:“你们仍旧反对同共产党合作?”顽固分子回答说,他们不肯放弃自己的主张,中山先生就毫不迟疑地对他们说;“那么好,开除你们的党籍!”今天参加这个纪念会的朋友们和同志们里面,有好几位是中国国民党第一次全国代表大会(41)的出席代表,一定都还记得,中山先生在处理这个问题的时候所表现的态度何等令人可敬。


分享观点:

第一,孙中山是蒋介石的姨弟,宋子文的妹细。蒋宋孔陈四大家族的经政先躯,同时也是中国现代政坛的初始经营者与实践者。

第二,孙文是个掏心的爱国者和践行人。一方面,他本是行医者,后为从文从政者,半路出家,决心缘于何处?不敢妄言。

第三,孙文是一位尊贵之人,也是智慧超群的世界级人物,也是口才文才思想学实于实用且为国奋斗一生的智者和贤者。


领导了辛亥革命[赞]推翻了封建帝王制度[赞]建立了中华民国[赞][玫瑰]


孙中山先生是革命的先行者,倡导者,开拓者,孙中山先坐一世的辛劳,半生的奔波全部献给了国人。

先生忧国率先行,济世挥洒举三民,推翻君制称同志,英风浩气贯三策,遒书仁政躬一身,应爱天下呼为公,遗志留给后来人。

孙中山先生曾任中华民国第一大总统,中国国民党总理,广州革命政府大元帅。

毛主席评价孙先生是伟大的革命先行者,邓小平评价孙先生,主要肯定了孙先坐两个功绩,推翻了清王朝统治,第二是促成了国共合作,取得了北伐战争的胜利,江泽民评价孙先生代表着一个时代,胡锦涛评价孙先生使终受全国人民的景仰。

孙先生为国为民操劳而疾,临别留言,民生凋蔽,国步艰难,福患犹未己,莫散了团体,休灰了志气,大家要相互共勉励,不要忘纪念,革命尚未成功,同志仍需努力。


孙.中.山.档.案。

姓名,名文,字德明,号日新、逸仙。

生卒年,1866一1925。

祖籍,广东香山,(今中山市)

性格,积极进取、勇于创新、百折不挠。

身份,中国近代民主革命的伟大先行者、中华民国临时大总统。

孙中山先生出生于广东香山翠亭村一个普通的农民家庭,IO岁入村塾读书,12岁随母赴檀香山。他的长兄孙眉资助孙中山先后在檀香山、广州、香巷等地比较系统地接受西方式的近代教育。1883一1885年的中法战争中,孙中山目睹清政府的无能、专制和腐败,开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想,经常发表反清言论,同时与早期的改良主义者何启、郑观应等有所交往。1892年,孙中山毕业于香巷西医书院,随后在澳门、广州等地一面行医,一面结交反清秘密会社,准备创立革命团体。

1894年11月,孙中山从上诲去檀香山,组织兴中会,以"驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府"为誓词,是为中国资产阶级第一政府团体。1895年2月,在香港联合当地爱国知识分子的组织辅仁文社,建立香港兴中会。同年10月,兴中会密谋在广州起义,事泄失败。孙中山被迫亡命海外。1896年10月,在英国伦敦曾被清公使馆诱捕,经英国友人营救脱险。此后,孙中山先生详细考察欧美各国的政治经济状况,研究了多种流派的政治学说,并与欧美各国进步人士接触,产生了独具特色的民主主义理论,三民主义思想由此初步形成。

1905年8月,孙中山先生与黄兴等人,以兴中会、华兴会等革命团体基础,在日本东京创建全国性的资产阶级革命党同盟会,孙中山被推举为总理,他所提出的"驱除鞑虏,恢复中华,创立民囯,平均地权"的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中,孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义。同盟会的成立,有力地促进了全国革命运动的发展。

1911年10月IO日,武昌起义爆发,各省纷纷响应。孙中山在美国得知消息后,12月下旬回国,被17省代表推举为中华民国临时大总统。1912年1月1日,在南京宣布就职,组成中华民国临时政府。1912年2月12日,清朝宣统帝(溥仪)被迫宣布退位,结束长达2000多年的君主专制制度,建立了共和国。

在多方面的压力下,孙中山被迫在清帝退位后,辞去临时大总统职,让位与袁世凯。后来袁世凯独裁专政,剌杀宋教仁。孙中山为捍卫共和,先后发动二次革命和护法战争。

1924年IO月,奉系军阀的张作霖和直系将领冯玉祥联合推翻曹锟为总统的直系军阀政权。冯玉祥、段祺瑞、张作霖先后电邀孙中山北上共商国事。孙中山接受邀请,并提出废除不平等条约、召开国民会议作为解决时局的办法。11月,孙中山离广州北上,先抵上海,再绕道日本赴天津。12月底,抱病到达北京。1925年3月12日,因患肝癌在北京逝世。


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