好心办坏事，自古就有的呀，你说你帮了恶人，你对你要帮的恶人的事情是十分了解你问清楚了吗？你想样你帮助过的恶人怎么回报你呢？
《农夫与蛇》这本书讲述了一个农夫与一条冻僵的蛇的故事。
在一个极其寒冷的冬天，农夫发现一条冻僵的蛇，他非常可怜它，就把蛇放在自己怀里，蛇被温暖苏醒过来以后，恢复了它的本性，便咬了恩人一口，这使他受到致命的伤害。农夫临死前说:我怜恶人，应该受到恶报。”
当然，像蛇这么狠毒的人还是比较少，我觉得更多的是还算善良却也很在意自己是善良的人。你帮助他，他也会帮助你，仅仅是这样的话，善与善会相得益彰。
可是，一旦受到伤害，情况就大不相同了，善良的本性受到伤害后，羞恼纠集起来，郁积在心灵暗处，酿成毒液，埋下仇恨的种子，于是开始制造新的伤害。
这时候，好人就难做了，以眼还眼，以牙还牙，以怨抱怨成为一种相对公正，有人把它看成是挽回自尊的必要手段。在恶与恶的“合理”对抗中，怜悯反被视为应得的报应，作为人性证明和良心基础的恻隐之心，成为被谴责的罪行，想起来都令人感到悲哀。
还是那句话，人在做天在看。一时强弱在于力，一世强弱在于理。
一：寓言与童话的异同
首先明确一点，《农夫与蛇》不是童话故事而是寓言故事。由于童话与寓言十分相似，所以人们经常将它们弄混。根据百度百科的定义，童话是：
“儿童文学的一种体裁，通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事。童话具有语言通俗生动，故事情节离奇曲折、引人入胜的特点。童话常采用拟人的手法，赋予鸟兽虫鱼花草树木等生命，使其拥有人的思想感情。”
寓言的定义则是：
“用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其它事物。”
寓言与童话都有幻想性，故事性，象征性，哲理性；它们都惯用拟人，反复，对比，夸张等艺术手法。但这并不能抹杀寓言与童话之间的区别，归根结底，童话与寓言的差异在于受众的不同。童话面向的是儿童，而寓言则老少皆宜。基于这一点，在“故事”和“寓意”两个方面，童话更注重故事性，而寓言则更注重寓意性。在篇幅上，童话可长可短，长者如《木偶奇遇记》，短者如《小红帽》，而寓言则以简短凝练为特征。另外，在幻想性上，童话更偏向与想象特征，而寓言则更偏向于现实。
二：《农夫与蛇》的寓意
《农夫与蛇》出自《伊索寓言》。《伊索寓言》相传为古希腊时期的一个叫伊索的奴隶所作。郑克鲁教授言：“作为来自社会下层的创作，《伊索寓言》主要表现下层平民和奴隶的思想情感，是他们的生活教训和斗争经验的总结。”《农夫与蛇》表面上看正是一篇教训后人的寓言。故事是这样的：
“在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。他很可怜蛇，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了，露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害——咬了农夫一口。农夫临死之前说：“我竟然救了一条可怜的毒蛇，就应该受到这种报应啊！”
这很明显是一个劝人分清善恶的故事。农夫的心是善良的，但他却将善良的手伸向了恶人，导致自己自取灭亡。这告诫我们不要让自己的善良心泛滥，在帮助他人之前要首先想想，对方是好人还是坏人，如果对方是坏人，在帮助他之前要先采取什么措施，或者想想要不要帮助他。
三：《农夫与蛇》的另一种理解
众所周知，蛇是一种冷血动物，它与青蛙等一样，在冬天是要冬眠的。在农夫眼里，蛇可能是冻僵了的，但对于蛇自己而言，它其实是处于冬眠的状态，它必须通过冬眠来度过寒冷的冬天，这是它的天性。
然而农夫却无视了这点，就像现代人常说的两句话：“有一种冷是你妈妈觉得你冷”、“有一种热是妈妈觉得你热”。
农夫出于善良而用自己身上的热气给蛇取暖，他自认为自己是在救蛇，实则却是在害蛇。农夫使蛇无法在自然的状态继续冬眠，它的生命受到了威胁。它醒来后的第一感觉是受到了侵害，作为第一反应即采取攻击行为，这也是出于天性和本能。这不仅告诫我们要换位思考，还说明如果固执地拿个人的是非标准去判断和要求要求他人，这实在是愚不可及的。
农夫与蛇是一个经典的寓言故事，出自《伊索寓言》。主要讲述了农夫好心救了一条蛇，而蛇却不知回报。
从前，在一个寒冷的冬天，赶完集回家的农夫在路边发现了一条蛇，农夫看到蛇冻僵了，非常可怜，于是就把它放在怀里，用体温让它苏醒过来。蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，杀死了农夫。农夫临死之前非常后悔伤心地说：“我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自己的性命。”
做人应该要分清善恶，恶人即使你再怎么帮助他，他的本性只要没有改变，那么他就还是一个恶人。在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助。
善意不是博爱，需要理解才是王道。假如农夫把蛇放入树洞里面的话，我想这个寓言又将有另一层意义了。
咸丰时代。没印象了[呲牙]
《农夫和蛇》是一则寓言故事。道理很简单，好人最终被坏人伤害。现实生活中也会遇到类似的情况。但是，做人不能因为一次的误解和伤害，就放弃善良和博爱的本质。社会需要我们付出更多的耐心和友善，共同努力改变一些人的错误行为和恶俗思想。此路虽漫长且凶险，为了地球家园更加美好的新世界，我们责无旁贷。
《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊古罗马时代民间流传的讽喻故事，经后人汇集，统归伊索名下，成为流传较为广泛的《伊索寓言》。伊索是公元前6世纪的古希腊人，相传他原是一个奴隶，后因才智出众，善讲动物寓言故事，受到主人的赏识，获得了自由。首先我们来看一下这篇故事的本身：从前，在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条蛇，以为它冻僵了，于是就把它放在怀里，让它苏醒过来。蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，最后杀了农夫。农夫临死之前非常后悔伤心地说：“我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自己的性命，因此遭到了这种报应啊。”这个故事是说，做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助。
寓言故事
不是童话，而是寓言故事。
这是一个寓言故事，与童话还是有一点差别的
是童话故事。告诉人不要乱发善心，已定要看清对方的本性，因为本性是不会改变的。
一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了，觉得它很可怜，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气，渐渐复苏了，又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来，便立即恢复了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的恶报。”这就是农夫与蛇的故事。这则寓言告诉我们不要可怜坏人，是非不辩，最后吃亏的还会是我们自己。
从概念上看:童话是一种带有浓厚幻想色彩的虚构故事，幻想是童话的基本特征，是童话的核心，也是童话的灵魂.如《田螺姑娘》、《神笔马良》等.寓言，就是含有劝喻和讽刺意味的故事.寓，就是寄托，即借助于某种故事形式
不是童话故事，应该是寓言故事。
是的，它教会人们区别行善的对象
《农夫和蛇》是寓言故事，通过一件事情，来表达一定的意义，告诫一个道理。
《农夫和蛇》的寓言故事尤为经典，列入了小学语文教材。
农夫在寒冷的冬天遇见受伤可怜的蛇蛇央求农夫救命。农夫把它放入怀中取暖，最后被蛇咬了一口，农夫不甘心得死去……
这个小故事引人深思，当你帮助别人的时候，却被反咬一口。
送人玫瑰手有余香。帮助别人是一种美德。帮助别人的时候。我们应擦亮双眼，不要被假象迷惑。
小孩子从小多读些寓言故事对以后茁壮成长有很大的帮助我。
这是人性的表达！！！
寓言故事。人必须分清善恶美丑。
《农夫和蛇》的故事出自《伊索寓言》，书中的每个小故事都有很深的寓意，故事生动、想象丰富、饱含哲理、融思想性和艺术性于一体。
《农夫和蛇》故事概要，从前有一个农夫，在一个寒冷的冬天回家的路上，看见一条快要冻死的蛇，于是，农夫就把蛇放入自己的怀里，等到蛇苏醒过来，便咬了农夫一口，农夫救了它却被它咬死了。
有些时候就是这样，好心办成坏事，一颗善良的心被利用，这就是愚蠢的善良，有时害人，有时害己。
我们要做善良之人，可也不是不分青红皂白的善良，要有分辨问题，分辨对错的能力。
农夫本来是存有善心的，可他孤陋寡闻，都说蛇的蛇蝎心肠，他却不知道，善心用错了人，害了自己。
而另一个故事《东郭先生和狼的故事》里，东郭先生也是发错了善心，救了狼还被狼纠缠，可他幸运的多了，因为他遇到了智慧的农夫，三言两语就把狼骗进口袋打死了。对待恩将仇报，狼心狗肺的恶魔，就要学会及时变通，机智地摆脱它。
寓言故事，说的道理是人可以做好事，但也一定要分清对象才可以，否则到头了会害了自己的！