殇字还有一层意思是：惋惜。作为感叹词用。
shang殇是成年人早世的意思
殇殤（伤）是由残的省形歹、人的变形“”和揚的省形“昜”会意而成的字。残“歹”表示伤残；人“”这里指伤亡的人；昜表示双手上扬举酒祭奠。总体会意祭奠为国捐躯者。借“伤”表示人伤亡而治丧。殤的本义为祭奠为国捐躯死难者。
殇为悲痛的意思，什么样的事情能让人悲痛，自然是一个活生生的人突然非正常死亡了，说白了就是生命没有达到正常自然规律的消失，而是一些特殊意外造成的死亡，死者本来应该还有很长的时间和生命，但是在一些特殊的意外情况下导致了死亡，所以会让相关的人非常的悲伤，殇字基本上就是用在这种悲痛的方面代表的非同寻常的一种表现。
正常的解释基本上都是英年早逝的意思，也就是说青年阶段生命的逝去，大好的青春突然中断，白发人送黑发人，在普通民间殇就是代表着这种情况，大到一个国家的角度，那就是一些有功的大将在战场上战死，而且这个将领非常的年轻，曾经也立下赫赫战功，在死去的时候朝廷为了纪念这个人的逝去，为了表达悲痛之情，就会进行一些特殊的仪式，这称为国殇。
当然不只是战场上的有功将领，有时候年轻有为的皇帝英年早逝，举行的一系列祭奠仪式的总称也成为国殇，就是表达出来一种悲痛欲绝的情感，属于情感上面伤心悲痛的一种表达，殇还有另外一种解释就是说是未成年人死亡都称为殇，而且还分年龄段，七岁以下的儿童死亡为无服之殇，下殇是七岁到十岁死亡的少年，中殇是十岁到十四岁死亡的青少年，上殇是十四岁到十八岁死亡的青年说法各不一样，但是共同点就是没有成家的人非正常死亡叫做殇。
殇在许多古文献中都有说明，特别是一些关于礼仪的文献，比如说《仪礼》还有《周礼》里面都有相关殇字的解释和说法，其实都大同小异，殇代表的就是关于死亡年龄段的一种情感表达，年轻人未成年未成家的人非正常死亡就是殇，属于悲痛欲绝和对死者惋惜以及不舍的一种情感表达。
殇者，未成年人而死亡矣。十六至十九岁称上殇。十二至十五岁称中殇。八至十一岁称下殇。以次降级，七岁以下为无服之殇。哭之以日易月，人生三月而死，不为殇。也不哭也。
以前听老人说，比如谁家的年轻媳妇死了，就说这位年轻男性‘殇家了。’
高中时，有个同学的网名叫“不诉离殇”，当时觉得这个词读起来文艺而伤感，详细了解“殇”的含义后，才觉得这个词是真伤感。
“殇”字有两层含义，一是指还未成年就死去，二指为国战死之人，死后为无主之鬼，称为“国殇”。
01“殇”的含义
东汉许慎《说文解字》解释：“殇，不成人也。”幼年夭折，可以称为“殇”，但按死去的年龄段，可以分为长殇、中殇、下殇和无服之殇。
年十九至十六为长殇，十五至十二为中殇，十一至八岁为下殇，不满八岁以下为无服之殇，生未三月不为殇。--《仪礼·丧服传》
未成年就死去的人，叫做“殇子”，给殇子准备的丧服，称为“殇服”。殇子的生命很短暂，所以殇还有短命的意思，比如《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”中的“殇”。
短命的原因，不外乎天灾人祸等让人始料未及的原因，所以后人也把横死叫做“殇亡”。
02“国殇”的意义
说完殇的第一层含义，再来看看第二层。
古时候，普通士兵战死沙场，尸体不会运回家乡，一般就马革裹尸或就地掩埋。士兵们的魂魄，飘荡在战场上，找不到回家的路。这些人就为国殇。
鲍照《代出自蓟北门行》就写过：“投躯报明主，身死为国殇。”中国历史上第一位伟大的爱国主义诗人屈原还专门写《九歌·国殇》来追悼楚国阵亡士卒。
“国殇”二字，力重千钧，有让人泪目的能力。现在，“国殇”也指国家的伤痛，比如伟人陨落、汶川大地震、战争等给国家带来巨大损失的大事件。
03不诉离殇
这个词出自苏轼的一首《南乡子》：
“东武望馀杭。云海天涯两杳茫。何日功成名逐了，还乡。醉笑陪公三万场。
不用诉离殇。痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘。堕泪羊公却姓杨。”
当时，苏轼由杭州通判调为密州知府，好友杨元素在西湖边上设宴为他饯行。酒意正酣时，苏轼唱和此词，答谢杨元素。
词中的“不用诉离殇”后人有两种理解。一为不用为离别而伤感（“殇”引申为伤感），不要借酒诉说离情别绪，这太俗套。
另一种说法是，“殇”为原意，即死亡，整句的意思为不用为分离和死亡而难过。毕竟，古时候交通不便，一别之后，再见艰难，成为永别是极有可能的。
无论哪种说法，“不诉离殇”都说着不要伤感，其实彼此心里都难过得要死。
从不诉离殇可以看出，现代人对于“殇”的理解，还有伤感、悲伤之意。
以上几种解释，“殇”的意思都令人伤感，果真意如其字。