有句话说的好“历史是由胜利者书写的。”我们现在所看到的历史都是由各个王朝书写的，当然大部分都是真实的事情，但也有一些事实因为当权者的利益作书者的喜好而被扭曲，我认为这些过去的历史只是过去的事情，他只能让我们借鉴了解以前，而不是真正的历史。
我心中真正的历史是这样的，真正的历史就是当下，真正的历史只存在于每个人的心中，每个人都是历史的书写者和被记录的对象，每个人的一生都会对自己所经历的事遇到的人有一个客观或者不客观的看法，记录在自己的脑海里；而你也会因为自己的言行被别人记录在案，世界上的每个人都在写这自己的史记，过着自己的人生。然后在某一天你合上眼之前，你肯定会想到你这一辈子所经历的一切，记录在心里的事情会被一件件翻起，很多人都说老了的时候，会对以前的事情更加清晰，可能这就是在翻阅自己的那本史书吧。当你合上眼之后，你所留下的痕迹依然会被人们谈论，知道有一天这个世界将你完全遗忘，没有人会提及你，那么你的这本书就完成了，这就是属于你的真正的历史。
真正的历史是属于自己的，每个人都是历史的书写者，每个人的人生就是一部真正的史书，只是不可传世。希望感兴趣的朋友可以加个关注点个赞，谢谢大家。
符合客观事实的历史才是真正的历史。
好笑，历史也有真假
简单地说！三百年以后对以前的历史居有真实性！
首先要有正确的历史观，才能考虑什么是真正的历史。正史通常都是执政者认可的历史。野史通常都是不被正统认可的所谓。不被执政集团认可的历史记载是不可能成为真正的历史旳的。所以我认为国家认可的历史就是真正的历史。:
一是官方记载的有利于自己的历史。
二是真正的历史并不是出自于官方正统的历史，而是出自民间野史的历史才是真正的历史。
被认为是“真正的历史”，这意思还是假的！
今天在这美好时光里十分感激在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
希望以下为大家分享一这个问题对大家有所帮助，我希望我的分享关于这个问题能够帮助到大家，也同时也希望大家能够喜欢我的分享。
真正的历史，在我看来，就是真实的历史。真实的历史指的是将一起事件的来龙去脉尽可能地以写实的方式记述下来的历史。为什么记述要以事件为主，而不是以人物为主呢？因为我认为人物的特征只能通过他所做过的事件来反映，离开这个人做的事，我们对这个人一无所知；做人即做事。由此，我们可以理解哲学家维特根斯坦的名言：世界是事件的组合。
写实的记述并不是一件容易的事。有能力记述历史的人，要么有了一定的学识，要么亲自经历这些事件。如果是前者，那么这个人很容易带着有色眼镜看待这段历史；。
如果是后者，那么这个人很容易因为情绪的影响而无法客观的看待这段历史。前一种人带着偏见，而后一种人则与事件无法拉开距离。正因为如此，所以记述历史的历史学家应该是专业的和独立的。司马迁先生可以说是这方面的专家。
专业性体现在几个方面：第一，面对一段历史事件或者某个历史人物时。
以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家，同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
最后在这里，祝大家在新的一年有一个美好的开始，美好的生活，每天开开心心的生活，快快乐乐成长，谢谢！
我认为，被史官记载下来，被广为流传，被多数朝代和大多数人所认可的，就是真正的历史。流传了几千年的传统说法，被现代人所篡改的，不是真正的历史！
历史就是过去发生过的事情，这些事情是巳经发生，并且成为了过去，所以也是不可能改变的事情。由于这些事情资料在传播中有遗失，有失真，还有人为故意隐瞒伪造，所以不能够保证这些事情全部是真实，保证全部真实的历史资料基本上没有，历史资料有真有假，尽管历史资料不能保证完全真实性，就算有虚假成份，经过逻辑分析，不少历史资料还是可以分析真实的，或者可以分析出有些资料是虚假的，经过逻辑分析考证排除后，还是可以分析出很多事情的，至于历史的用处，主要看各人的用处，有人想从历史中获取道理和人类历史发展规律，追求历史的真实性是必须的，有人想从历史中获得自豪满足感，这类用途从失真伪造的历史最容易获得，各人对历史有不同的需要，不同需要的人会从历史中获取不同的部份来满足自己，这就是历史。
由无数细节组成，经得起推敲考验的历史，这都不重要，改写历史只需统治者一句话
如有诸葛亮，毛泽东。
实事求是还原历史的真实情况，可设保密期，不可为一定目的编造历史。
本朝记载的历史大多都有很强的欺骗性，只有改朝换代或时过境迁，根据掌权者的政法需要，真正部分历史事件才会一点一点:”水落实出”现出真相。
历史的真相你永远也不会知道，应为历史是胜利者写的。你只能理解为据说是如此。
历史包括两个方面。一个是史实，即所谓历史真相；一个是对史实的认知，即对史实的价值判断。对于前者而言，麻烦在于由于人和社会的复杂性以及信息的缺失等种种原因，我们看（听）到的客观现象与隐藏其后的主观真实动机（因）常常并不具有外在的一致性，因此我们很难确切地掌握历史事件的真相。就后者而言，由于我们每个人都生活在各自不同的现实价值体系中，无法真正超越客观现实的种种局限，因此只能对历史现象做出有限的价值认知。这也就是为什么有人说历史是任人打扮的小姑娘；还有一种说法是：任何历史都是当代史。
什么是历史?有几个事情没有经过胜利者们的润色?
如果说真实/只有一个女人武则天给岁月留下了无字碑/让历史尽情评说。。而更多的男人却是颠倒黑白。。。
您好，作为一名历史领域的原创作者，在这里我简单的发表一下我对这个问题的看法吧。
我个人认为，真正的历史，就是那些符合真真正正发生在历史长河中的各类事件和不带有任何感情色彩的记录。其实纵观现在各大书店所拥有的历史书籍，大部分关于描述历史的书籍都带上了严重的个人主义标签，他们所讲述的事件有五成真，三分假，有两分个人的色彩。我个人认为这样对于是文化的发展是非常不好的，因为它偏离了记载书籍最原始的初衷。
其次，目前很多纪录片以及历史学有着很大的漏洞，他们往往添加了很多现代化因素以及商业因素，为了挣钱而加入一些很奇怪的噱头，破坏了历史的完整性与真实性，我个人认为这是非常不应该的。
这就是我的观点，希望可以帮到你，谢谢。
这是一个非常逻辑混乱的思维模式，历史就是历史，它本身就是真实的。没有什么样，更没有“什么样的历史”。如果一定要分的话那只有一个真实的历史和诸多非真实的杜撰进行对照。
历史就是这样一个老人；“走自己的路，叫他们说去吧”
每一个人，都有自己的世界观，也叫“角度”，站在自己的角度上，只能看到片面的史况，书籍的记载和评述都不是真实历史的全貌。你只需用心的去揣摩，就会看到真实历史，无需跟着他们去“说”。
作为一个历史领域的原创作者，关于什么样的历史才能被称为真正的历史，接下来我就简单的来谈一谈我的看法吧，希望对你们有所帮助。
首先来说呢，历史这个词，他本就代表着人的一生所经历的东西，或者是从远古到现在所发生的事情的一个记载。所以首先我觉得历史一定要是真实的，真实的历史才有资格被记载。
如果没有了真实性，那么和编故事又有什么区别？我们还不如直接看小说来的实在。
就比如说我们中国的历史，在中国抗日战争时期发生的暴行，现在在日本历史书上已经消失不见了，这些消失的历史虽然没有被记在档案，但这些暴行确实是发生了，我们怎么能允许这样篡改历史的事情发生？所以当历史失去了真实性，真的是让人痛恶。你想啊，那么残忍的暴行，南京大屠杀这样的事件，在历史上是多么血腥的一个历史时刻。但是在日本的历史书上，全然没有提到这件事，想让日本的青少年忘记这段历史，但这怎么可能！这是中国的屈辱，更是日本民族血腥的象征。我们怎么能让这份历史失去真实性！所以我认为真实的历史，才有资格被记载。
以上就是我的观点了，谢谢，希望对你有所帮助。