多啦，比如说十根手指，指甲上的月牙。
比如说一个人的面部肤色、发质、体力等等……
精气神，足可以判断一个人的健康，无庸多谈！
从中医讲做到上下通，经脉通，气血通才是一个健康标准。
人的生理系统总起来说就是五脏系统，即心肝脾肺肾，心失常表现为心跳加快，心悸或者胸闷气短等；肝脏异常表现为情绪不快，沉默不语，心事重重，心情郁闷，两肋胸闷；肺脏失常有咳嗽、气短，胸痛等，脾脏失常表现为吃饭不香，或者饭后饱胀、腹泻等；肾脏异常多为虚证，可有尿频、夜尿、腰痛，腰酸无力等。
望闻问切把脉
身体机能保持平衡，入出平衡就健康。不冷不热、不干不湿、不润不燥、不痛不痒其为平衡，此乃健康表现。
谢邀。中医就一个指标，望气！如秦越人望蔡桓公然。
中医从探脉方式，舌苔方面，颜色方面可以判断一个人的健康状况？
我认为舌苔正常应为健康。
从精气神来判断
中医对疾病的判断方法很多，越懂的多越好判断。通常是需要四诊（望闻问切）相参，这是学中医的人基本框框，也是必要的诊断基础。在这个基础上可以去自我升华完善提高，当然了，要实事求是来于悟性产生真理实效，不要愚弄自我干吹牛皮弄虚作假就好，提高不必自赏、精进者再图精进；未曾精进者多多努力都能总有所提高。
中医里有句“治未病”，这三个字写起来不难，但也不像个别专家所讲那样的简单，真要做到需要海量的知识和能力。在运用中如是能力不够的话，知未病而将要病不可治的人太多了。我曾自认自己对中医药有两把刷子，知未病将病还不好控啊，遗憾的是接连失算，而败的一踏糊涂，经历后再看医经的体会就有不一样的感觉了。
案例：吴玉兰、女、七十八岁，于九月十三日求诊，主诉失眠，发热无汗，口苦咽干，饮食不思偶尔胸部疼痛，时有恶心发呕，面色灰暗，舌苔燥黄，大便干燥数日一次，小便黄。脉诊、沉细弦。症本在肝胆，脉症存逆像。柴胡当归汤加减治疗七剂康复，随访一年无复发。逆像见气血时运五年后将大病至，命元终于春。作为医者又怎么不想救人呢，谁不想妙手回春呢，纵然一线生机当把握，我是很有信心。更何况她是我自家亲戚。哪怕能过一月或是一年也都等于巧夺天工了。想象是美好的现实是骨感的。果然，那年春天二月她与人打牌玩，突发疾病，立马送医院急救，连连转院，最后还是走了定在八十三。我不服，必然没有亲自经手嘛。还是自信满满哦。
好吧，想啥就来啥。接二连三的有经手机会，无奈的是的确能力不济。孩子出门遇困难了想家，我有难题了却又想到黄老了。搞服了简直五体投地，中医博大精深不是虚言。只是像我这样的底子要再长进太难了、天命不可违因自身能力有限了。但是，我相信中国有很多优秀的中医人才和优秀的中医新秀会拥有更大的精进能力和突破力。只有能精进突破也才能做到真正的“治未病”。
人有病了调理调理，这话就两个字很简单，但是要细说那就太多了，关系方方面面。
当然了，对于不爱说话，可理肝脾。但是脏腑相互关系很重要的，原因多需要各方面梳理找到病根，治病求本真功夫。
大概有九个方面吧！
第一:睡眠，一个正常人肯定是不会失眠的，但是你失眠肯定就是身体出问题了，中医有不寐的说法。
第二:大便，正常人排大便一点是早晨在五点至七点之间，因为此时是大肠经运行时间，此时排便很顺畅的人没有问题，但是你要是错过这个时间排便，那会越来越困难，还有就是便溏明显有湿的表现。
第三:手脚冰凉，这绝对是要引起重视的，手脚冰凉心脏功能再去弱化，患心脏病的概率远大于手脚温热的人，血液遇冷也是会凝固的，然后自己去想吧
第四:胃口怎么样，正常人谁会胃口不好对不对，没食欲自然就有问题了
第五:小便怎么样，小便黄说明又热，正常人小便怎么会黄，但是小便问题往往要比大便不好处理
第六:平日是否口渴，口渴是诊断疾病的重要信息，喝的多还是少，喜欢喝热水还是凉水，等等这些细节都是诊断疾病的重要信息
第七:发冷发热吗，正常人体温正常，但是发热和低烧就有问题了，为什么到医院看病有什么要测体温
第八:是否出汗，这样是重点信息，有人出汗很多，阳不固表，有人直接不出汗，表实等等
第九:大姨妈是否正常，这是针对女性的问题，而女性绝大部分的问题就是大姨妈的问题，大姨妈好了，生病的概率会低于大姨妈不正常的女性
这些都是看中医医必须要注意的点，当然好大夫脉诊好多问题就查出来，你自己是否健康就从这九点比对吧。
谢邀！中医是通过四诊八纲来诊病的，其依据是《易经》的阴阳五行术数理论。具体的说，就是通过望、闻、问、切四诊，获得人身体的阴阳五行状态。再依八纲分类，即阴阳、表里、寒热、虚实八纲，确定人体的阴阳特征及阴阳两者力量的比例确定其五行类型，从而判断出疾病所在经络脏腑。进而确定治疗对策:阴虚则清热滋阴，阳虚则壮阳祛湿，表则发散、里则下之，半表半里则和之，热则寒之，寒则暖之，虚则补之，实则泄之。总之，依据《易经》阴阳五行术数体系理论，阴阳平衡、阴平阳秘则无病之原则来治病的。
而中医确定药性，也是用《易经》之阴阳五行术数原理来确定的，而不同西医分析药物成分的两维平面方法。而是按药性之三维立体的特征来分类，即浮、升、降、沉、平、阴、阳之内在本性来划分的，这是比西医先进几万倍的科学分类方法。“一生二、二生三、三生万物”即是宇宙万物之共性，一分二为阴阳，阴阳又分天、地、人三界，宇宙万物不都是这样吗？
我们用浮性之药治上焦之病，用升性之药发表表邪，用降性之药迫使浮越于上焦之邪下降，用沉性之药使里邪从大便排出，用平性之药和解在半表半里之邪，使其不损表也不损里而乖乖消退，用热（阳）性之药来驱寒补阳，用寒性之药来制热等等，这不正是最最科学的治病法则吗？为什么一定要把《易经》理解为卦啊爻啊风水算命呢？虽然这也是依《易经》阴阳五行术数理论，进一步细推的结果，却不是《易经》之唯一用途，更不应因此而让人们难懂而误认为迷信的东西。
天有六气，对应人体六经，地有五行，对应人体五脏，这正是宇宙产生万物自然形成的特性。天、地、人，用现代名词叫气态、固态、动态（如液态），人体的内在生命运动，正是在这对阴阳的矛盾运动中，动态的变化，每时每刻都处在运动中，人体之气血也正是阴阳变化所驱动，只有抓住这一根本的规律，才能正确治病，舍此皆误！
什么是中医的健康标准？
千年中医行走千年到如今西化的国人西化的中医界，已经看不到听不到中医健康的中医标准了。
中医是一门神形具一以神为主以形为辅的生命医学。什么是神？用一句通俗点的现代语言讲，那就是人的生命力生命活动。如何在实踐中判断呢？古中医归纳为四个节点：第一，食欲。第二，睡眠。第三，大小便。第四，双下肢的力量。男性还着晨勃，女性看月经及性欲。
四个节点反应生命力生命活动，中医对病名不重视，但对这四个节点非常看重。为什么？，自古中医治症。什么是症？举个睡眠的例子：一个肝癌病人，在患病之前的1至2年，每天晚上的1至3点出现顽固性失眠，这个信息中医叫症，是身体发出的求救信号，这个时间段人体的气血週流无法入肝，肝为藏血之脏。气血进不到肝，魂失所藏，游走在肝外产生的节段性固定的失眠，真的中医师开始下手了。伤寒论讲，虚劳虚烦不得眠，酸枣仁汤主之。救人于发病的初期，古中医千年以前祖先就写成书了。
这个小例子叫你见证中医是如何庇护你的健康的。如今已经不重要了，一切由现代医学主宰。
从四个方面：1.有无不适症状，2.望闻问切发现体征，3.舌质舌苔情况，4.六脉是否平和
悬壶说医：
何为健康之人，精，气，神，血，旺盛之人，精力旺盛走路步伐稳健，跑步如飞，运动有力，姿势优美自如。气质高雅，思维敏捷，唱歌声音宏亮，气壮如牛，言谈
层次分明，声音清脆。神气十足，眼睛黑，白分明，有光泽，耳聪目明。血旺之人，天庭饱满，面容润泽，此健康身体。
首先所谓的健康即是阴阳的平衡状态，所有的不平衡都可以成为亚健康，或者更严重一点叫做疾病状态。那么，如何判断一个人的健康呢。
首先中医讲究望闻问切。
但是望要看整体性观察，这个人体态是否匀称，活动是否自如。饮食是否正常，坐姿，卧姿。行动等等。然后才去看局部。就是一个细致分析。望目，目为五脏六腑之精所聚。望鼻，从山根到准头代表每一个脏腑，望头发，发为血之荣，望唇，望整个面颊。甚至可以观察大便。大便可以反应一个人的胃肠脾肾很多问题。
至于闻，声高而亢一定是阳偏盛，虚弱寡言一定是阴偏盛。
对于健康这个问题，一定要从阴阳的动态观察中去体会。
只有阴阳平衡，气血调达，经络疏通。人才会处于健康的状态。
中医判断一个人是不是健康，从人的精、气、神三个方面来判断一个人的健康，从人的神色形态上就能知道健康的情况，《内经》中说：‘’有诸形于内、必形于外‘’，人的身体内的疾病和健康情况，都能从身体外表显现出来，精、气、神被中医称为三宝，从这几个方面就可以知道人的健康状态和哪方面的不足，人体是一个整体，精、气、神三者相互影响、相互转化，精化气、气化精，精气化神、精气养神，所以一个人的健康情况从中医的望诊中就可以知道，望诊就是看人的精、气、神，而表现出来的就是人的神色形态，所以判断一个人的健康状况，就是从精气神的望诊中才可以知道。
精是构成人体的基本物质，是维持人体生命活动的基础，精包括先天之精和后天之精，先天之精遗传于父母，先天之精充足的，人的体质就会强壮、就会精神焕发，反之就会身体虚弱、无精打采，后天之精来源于饮食五谷的精微，如果饮食营养充足就会身体健康、精力充沛，反之就会体虚多病、神色萎靡，所以一个精气充足的人就会精神抖擞、体力充沛，如果一个少气懒言、有气无力的人就是一个不健康的人，精气旺盛的人就会体质强壮、头发茂密、动作敏捷、脸色红润、充满活力，精气不足的就会神魂颠倒、体弱多病、头发稀少、少气无力、动作迟缓，因此精气不足的从外表就很容易看出来，身体是不是健康也看的非常清楚，所以中医有望而知之谓之神的说法。
气也是人体的基本物质，是一种能量，也分为先天之气和后天之气，气的充足和亏虚也与先天遗传和饮食五谷有关系，人体之气是先天之气、后天之气和自然界中的清纯之气的结合，气在人体中不停的运动，升降出入正常的人，身体就会健康、浑身充满力气，气过于旺盛的就会脸色发青、发暗、经常发怒，气不足的就会面色苍白、少气无力、不爱活动，人体的气机只有在阴阳平衡的状态下才能发挥正常功能，有余和不足都会使人生病，所以从气色上就很容易判断出人的健康情况。
人的精神是精气化生的，是精气化生的神，神包括人的精神、意识、感觉、运动等一切生命活动的具体表现，人的精神是随精气而来，精气充足的人就会有精神、就会化生智慧、神采奕奕，有神的人眼睛明亮、烔烔有神、变化莫测，言语举止、谈笑自如，失神的人眼睛呆滞无神、语无伦次、目无光泽、昏昏欲睡，这是失神的表现，所以从人的精神上就可以知道人的健康状况。
因此中医能从人的精气神中就可以知道人的健康情况，就可以判断是不是健康，所以中医的望诊非常神奇，看一眼就可以知道你内里的疾病和身体的状况，望而知之谓之神，这是中医看病的四诊之一，所以一个好的中医就可以从外表知道人的健康情况，看一眼就能知道你有什么病，这不是天方夜谭，这是真实存在的事实，当然还需要整体上判断，四诊结合才能更准确的判断人的健康情况。