还有一句话
师傅领进门
修行在个人
不过
有个好老师
还是很值得庆幸的
怎样培养?
这不是你操心的问题
你只需要关心
怎么找到好老师
怎么让他肯教你
听过一句话挺有意思的：读万卷书不如行万里路，行万里路不如名师指路，名师指路不如自己领悟。
其实，就是学生的知识学习，实践结合，老师指导点拨，同学讨论再加上自己的思索感悟。
大概率讲，是的。
名师一般都是好的老师，好的老师掌握了有效的引导学生的方法。
例如孔子讲教学方法时说的：不愤不启，不悱不发。
就是说老师把启发学生的时机掌握得非常好，恰到好处的点拨，让学生能迅速掌握。
名师一般对世间万物理解得非常透彻，所以他们一般具有高尚的品德和宽广的胸怀，常常感受到他们的境界，不知不觉间自己也就能提高很快。否则，自己可能从来没想过要在这个方向上提高自己，未来也一定为因此受阻。
名师一般博学多识，且非常有探索精神、坚韧不拔的意志力，他们的言谈举止会激发出学生对未知的兴趣和遇到苦难的坚持。
名师一般人脉非常广，交往各行各业的精英比较多，学生因此可以见识到头部精英的思维，甚至有机会跟他们交往，从人脉到见识上，都会提升很快。
因此，古来都说：名师出高徒。
敢问一位名师教出的所有徒弟最终一定能成才吗？对于这句话我一开始就给出否定的答案，名师不一定会教出高徒。“名师”虽然是学生们走上成才道路通常会选择的一种方式，但它并不是主要的因素。孔子有那么多徒弟，但是现在能被人广为传诵的又能有几人，孔子作为圣人，难道他的徒弟就一定能成为圣人吗？如果你认为是，那在我眼里简直是无稽之谈。
如今这个社会，有钱人大多送自己的孩子去一些国际贵族学校，优越的家庭条件往往是他们思想泛滥的根源，心思没在学习上，对于这种，再好的老师也教不出成才的徒弟。相反，穷人们就顺其自然，让他们的孩子参加高考，而他们上的只不过是一些普通学校，身处普通大学的孩子们，脚踏实地，努力学习，通过后天的勤奋终能闯出一片天地，教他们的不是所谓的名师，他们读的也不是什么名校，他们成才的原因莫过于自己。
若把所有人的成功都归咎于他们的老师，而教过他们的老师又是否都是些什么名师呢？张海迪这位名人大家都应该认识，可是她并没有去过任何学校，她的一切，她能战胜一切痛苦，她靠的是自己，不是别人。老师教徒弟的只不过是一些实在的基本功，对于那些能够通过基本功去深造的人，他们会成为老师的高徒，而对于那些手拿这些技巧只为讨好生活，那他又怎能担起高徒这一名号。
不是所有的人都能假借师父之名来成就自己的圣誉，名师出高徒这个定义太广泛了，也太官方了！抹去这些官方的含义，其实无师也可以出高徒，一切只不过是取决于自己的好学程度，在某种意义上，也可以说它可以取决于与生俱来的天赋，相同的箭给不同的人射，射程自然也是不一样的，只不过人们看到的永远是老师比学生优秀，而忽略了孩子们天生的灵敏程度。就像家长总是把自己的孩子与别人家的孩子作比较，而这在无意间忽略了孩子自身的感受，也许别人家的孩子天生聪颖，又或许是别人家孩子家长的基因好，凡事不能只看表面现象，就如同凡话不能只理解肤浅的一面，二者道理是相通的。因此对于名师是否一定出高徒这句话，我们不能只看到名师的优秀，而把后辈的成才都归咎于老师，那孩子也太心酸了吧！
对于老师是如何培养优秀学生的？说到这里不免会有人想起“黄金棍下出人才”这句古话。我想很多读过书的人都被说过这句话，自然我也不例外。但我想说的是，优秀的学生不是打出来的，孩子优秀了，老师家长把这些成果都归咎于他们打的结果，说得好听一点他们是在为自己的脸上贴金，说得不好听就是他们在为自己的过错而找冠冕堂皇的借口。打不是解决问题的方法，对于本身听话的孩子而言打他们可能是给予他们的警醒，告诉他们不要松懒，他们会听进去的。而对于天生调皮的学生，他们的学生生涯会接受多少的训斥，在他们的身上会留下多少淤青好之后的伤痕。但是其实我们可以看到很多优秀的人并不是一本正经听老师话的，他们都是很怪异的。爱迪生上学第一天就被退了，可是人家就是很优秀；三毛数学总考低分，被老师同学讽刺，可别人就是很优秀。打骂只会给予孩子身心上的创伤，就像三毛一样，伤到喜欢去坟园逛逛。对于老师而言，最好的方式就是与他的学生志同道合，顺着他的喜好去教育他，而不是强行的将他拉回大众所认为正确轨道，可能一次错误的行为会让一位未来的名人半途而废，鼓励永远比伤害要好得多。优秀的学生是有思想的人，老师培养学生就应当培养他们的思想，而不是在他们的思想才刚开始萌芽时，就将他们连根拔起，能理解学生的老师是好老师，只要你给了学生一个优秀的机会，我想他没有理由去拒绝成才，培养一个优秀的学生很简单，只不过很多人总是与这个观点背道而驰！
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其实真正的老师实行的无言之教，就是把自己做的经验分享给学生，让学生也能感受到！这样学生才能信服，而不是授教和接受的关系。