你如何看待莫言的“人类社会闹闹哄哄乱七八糟灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂”?

千年以来卖小说的,写悲剧肯定比写正剧容易卖,说笑话的肯定比正经说话的赚钱快。


人类社会肯定非常复杂,怎样描绘得看心情。莫言先生的这种看法表明他喜欢清静。


存在即合理,无需喟叹


确实,现今社会不同程度的呈现这些现象,只是,一个人心境若是黑灰色的,那它看到的必然是相同的。或许,作为文人的莫言觉得,计划经济时期的中国在许多领域存在相当的丑陋,改革开放至今同样如此,在他心目中只有西方的文化和文明是完美的,正因如此,莫言获诺奖就自然了。


生活的真实性就是这样子,存在即合理,人生百态千态万态………[啤酒][啤酒][啤酒][啤酒][啤酒][微笑][微笑]


可别听莫言鬼扯,他爹会计,他娘不参加劳动,其他人敢动他娘一指头吗?他娘捡麦穗可能是真,但被人打然后又原谅别人这事儿可能是假,他瞎编故事,吹捧他娘而已。

说到底,这个话题突然火爆,就是一次炒作,为的是后面莫言的其他视频点击率大增,一个手段


一味的追求享受物质财富方面的快乐和幸福,所带来的的许多忧愁和痛苦远远大于本身。人类的天然属性是情感动物,情感所具有的无穷魅力和强大的社会功能给人类所带来的无穷快乐和幸福远远大于物质生活上的享受。因此,作为高等动物的人类所特有的高级生活方式,并不是在以物质生活为主,完全是在以情感生活为主,并以此为基础才能满足所有人的不同生活需求。因此,情感生活和物质生活之间所客观存在的这种主从关系,就是大自然特别赋予人类的高级生活方式的一条基本规律。这才是人类享受无穷无尽的快乐和幸福一种原始基础,而物质上的享受只是其中的局部内容,并且还非得依赖这个基础才能真正获得快乐。因为不论物质生活有多么丰富,若在爱情、亲情、乡情和友情等情感交流方面断绝联系或淡然对待,其快乐和幸福又何处产生?请看《大自然和人类的客观真面目》一文。它能为人类的所有问题提供真正的原始依据和相应的原始答案。

四川南部高云


莫言是中国第一个诺贝尔文学奖的获得者。你看他说人类社会说得多啰嗦,絮絮叨叨的好多字。还是古人有语言天赋,只需几个字就把社会描述的贴切无比。古人说社会是“天地间一副大春宫”,言简意赅,精准熨贴。


莫言的观点是历史虚无主义的,不科学的,是悲观无为心态的一种表现。吃穿住行是人类的最基本需求,但不是最终需求。社会是向前发展的。在人们基本生活问题解决之后,还有更好的更高的追求,那就是改造社会、升华社会,把人类行为引导到更理想的道德的有素养的方向。马克思主义学说、毛泽东思想就是这样的理论。老一辈革命家和当代致力于社会共同富裕的所有人士就是站在人类理想最高点的一群人。


我知道莫言是H作家。人类社会生:活多样√?世界多姿多彩,也是说明丰富美满。就讲灯红酒绿,过去是认为是小资产阶级情调,连谈情说爱也是乱七八糟。现在,我们富起来,消费高并不是不好,我们穿戴,打破过去的单一V的和保守思想。改革开放后,才有欢


讲得很清楚了,看上去很复杂,可以偏左,右,上,下,前,后…!如果认真一想,就那么一点事,不中,无真!已经是身在庐山外了!难得!



这种论调,有点危言耸听,如果指的是国际上,还真的有点道理,假如是国内,我想这位作家,头脑是不是在发高烧,尽说些昏话,好像还有阿丘的影子,看上去无比的复杂!


动物世界就是个自我的世界,生存是第一需要,人类也是如此。然后才是享受,奢侈,腐朽,死亡。看看,猪,家猫,宠物狗,个个朝代末期,无不如此。自私自利,损人利己是本能,不用特意培养教育。我觉的还是自律点吧,素点比忒荤的清爽些。


这个社会太复杂了,太可怕了,下辈子坚决不做人了,想转生为猪,简简单单的了却一生。


它妈妈挨抽的脸已经让它的脸“肿胀”了!

它恨那个清一色的年代、又诋毁圣平圣世的繁华!

是个不折不扣的精神矛盾体!


人类社会本来就是乱七八糟闹闹哄哄的,还用莫言说吗?这不一定是坏事。


众观世界人类社会,本性就是:闹闹哄哄,乱七八糟灯红酒绿,也有百花齐放,百家争鸣,这种现象并不奇怪,是人类发展的自然规律,有利于大浪淘沙,乱世出圣人,如毛,朱,周,刘,邓等老一辈革命家就是成长在一个半封建半殖民地,八国联军侵呑中华,清王朝即将崩溃的乱世社会里,在这样的环境里,才使伟人们立下大志,铲除毒瘤,报效祖国,砸烂旧世界,解救全人类,建立了新中国!


莫言是说的小说,形容社会上的各种事物,穷人来了,社会上总要奋斗到富足,最后花天酒地享受人间四季,世上的生物都有个出生到此,最完美的就是花天酒地,这些人又比原始人先进了一步,最终都要走向死亡,人在短期的生命都在奋斗,造就了社会的繁华和荣富贵,最底层和最上层,都在勾心斗角,在地球上占领一席之地,地球和人是怎么来的?谁也不知道?只有重生到醉死,钱啊!蚕的吐丝静疗就完了,再多的钱也花不了了


莫言看问题,还是挺厉害的!!!当然,有人不服,也很正常。


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