不管你对命怎么看如何说，一生中的经历，所做所为，遇到的各种事情，那就是你的命，是你命运的体现。富贵贫溅，长寿夭折，善行作恶，辛勤懒惰，智慧顽愚，官员士民，职业各一……不论你是什么样的人，一生也就是你命运的体现。为了能使我们的命运变得更好，就要勤修苦学，涵养道德，积极向上，树立正确的人生价值观念，提高自己的能力，增强责任心，努力工作，热爱生活，和睦家庭，把每一件事情都做好。做到家。先天命由天定。命随运行而变化，变化之中任你行，须把握，奋进。完成使命。我不负命。你信命，你不信命，算不算命，一切都是命。↗
命是自己的还须自己衡量和把握。“我命由我不由天”不要自欺欺人了。过好毎一天。
命，这东西是不可预测的，命可以说是人的一生道路，是要走下去的，走一步算一步，后面会怎样，谁都不知道，人的命好与坏，与机会，与人际有很大关系，尽管你努力了，与前面两项没有搭上，很可能前功尽去！很多人很多事实充分证明这点，！还有一个人与家庭的教育和经济有很大关系，会决定人今后的命如何，！夫妻关系也非常重要，一个人找不同的对象，就会有不同的命运！这点是很难改变的，改变了，命也会随着改变，不是吗？
命，就是生命。是与死相反的，没命，即死。如果命与水相连。则成命水，如果命与苦相连，则成命苦。说笑的。那什么是命呢？
人有此一说。落地哭三声。好丑，命生成。意思说，怀胎10月。从娘亲肚子里，降生人世的那一刻开始。就决定了你的命运。为什么呢？因为古代，早就，发现了。太阳，地球，星宿，的运行周期。被利用作为。计算时间，历法的科学方法。又用金，木，水，火，土五行，作为星宿的标记。然后运用于计量时间，方位的吉凶。经过几千或几万年，得考证。对照人的出生时间。在，不同的地点，时间，方位。其生存的命运，或遭遇，也是各异的。所以又发明了用十二生肖，比划人的属相。这就形成了。天干，地支，时辰八字来行量计算，人的命运方程式。可能这就是命吧！个人看法，大家参考。
所谓“命”，即是不同性格的人与其所处的环境相互作用而产生的行动轨迹。不同性格的人会对其所处环境采取不同的反应与应激方式，因而产生一系列行动链条。安分守己的人顺天安命，不甘寂寞的人则雄心勃勃，各自付诸行动，其“命”也就不同。陈胜不安于“命”，因而有“王侯将相宁有种乎”之呐喊；项羽不安于“命”，因而有“彼可取而代也”之霸气；刘邦不安于“命”，因而有“大丈夫当如此也”之艳羡；张角不安于“命”，因而有“苍天已死黄天当立”之鸿志；黄巢不安于“命”，因而有“满城尽带黄金甲”之气概；王小波李顺不安于“命”，因而有“均贫富”之理想；朱元璋不安于“命”，因而有“缓称王”之韬略；李自成不安于“命”，因而有“均田免赋”之愿望；洪秀全不安于“命”，因而有“有田同耕有饭同食有钱同使无处不均匀无人不饱暖”之太平宏愿。而绝大多数人则终身碌碌无为，听天由命。这就是不同性格的人不同的“命”。当然，“命”也有先天因素与现成条件，皇帝的子女生下来即为王子公主，贫寒人家子弟继承的是贫寒。不安于“命”的人改变命运。
什么是命，有三个方面，一，父母给你的是生命。二，命与运实际上是两种慨念，命是生命实际存在，而运只是一种想像理论概念，人从母亲十月怀胎至瓜瓜落地，运已经注定，不过有一个先天存在和后天掌控，这来之于父母和老师的教育培养，社会累积的现实知识，这些后天运掌控好了，命的存在就有了价值。三，唯心论，在佛教理论慨念里，轮回，前世缘深，缘浅，缘坏，缘好，决定你下辈的命是怎么样，缘来缘去就看这个生命如何在轮回之前后这个人怎样修行把握了。在现实生活中，命，有的人拼命赚钱却只能唯持一日三顿，有些坐在家里或办公室就能坐收鱼翁之利，家财万贯，换句话说，就是智慧的高低较量了。最说，命与智慧是相互相剩，累死累活，说好听点是脚踏实地，一步一个脚印，才只能温饱(也有例外)，而轻轻松松腰缠万贯，有的是投机取巧(这样不会长久)，而为许多人谋利益，自己也累积了丰厚的财富，这样才能长久。这就是生命与生命之间的智慧，这就是命。过去(前世)，现在(今生)，未来(来世)，命就是这样，这样就是命!
“命”，这个问题很复杂，按命书推演，也似有似无，似准非准，不能完全下定义。如乾造:壬子、甲辰、丙子、庚寅。7岁交大运，25岁行至丙午大运，流年太岁丙子(96年)。这年3月，其妻子测夫运。因六爻不吉，参看其夫八字。我一看，八字与流年构成三子冲一大运午火，告诉她，五月份丈夫注意防灾。结果，4月27(午、庚辰)，丈夫脱麦子，手被脱粒机吃掉两个手指头。又乾造:丙午、戊戌、癸亥、乙卯。13岁交大运。八字中，财官身食各坐旺地，身食财官连生，命运当不错。其实，此人早年行一路北方水运，家穷无吃，父母能弱。三十一岁去苏北卖药，谈了个妻子。38岁交转东方木运，连年大发，但，早年家穷，学业无成，难有官职。人生命，也随社会的发展变化而变化。比如:封建时代，皇帝的儿子还是皇帝，现在就不行了。所以，命中注定一说，似准似不准也。古人这些有趣的玩意，值得爱好者研究，我们要用历史唯物主义的科学理论去研究，去伪存真，对人类有好处，绝不能以“迷信”二字全盘否定。(有趣的六爻应验实例，我记录了几千例，有的真是奇妙无比)
谢邀。有些事真的是上天注定的，特别是感情，在对的时间遇到一个对的人，也许会幸福一辈子。无论有多能干多优秀的人，没有另一半的支持和默默付出，要成就一件事比登天还难。遇到了对的人加上奋发向上的动力，离成功就不远了。三分天注定，七分靠打拼，相信命运，相信自己，一定能行。
命，是失败者的借口；运，是成功者的谦词。失败者说命不好，心里后悔当初没尽力；成功者说命好，心里却清楚付出的代价。命运，不是什么神秘的力量，而是自我开的花，结出的果。你如何选择，命运就如何发生。想要知道费了多少心，只要看树上掛多少果。人生越努力，越幸运！
这个世界永远比你想的更精彩，不要败给命运。趁你还有时间，尽你最大的努力，做你最想做的那件事，成为你最想成为的那种人，过上你最想过的那种生活！
谢邀！
命就本问所指的应该是命运。个人认为命运这个问题是我们无法预测及掌握的。
明天不指定会有什么事发生，也有可能是下一秒。冥冥之中命运似乎早有安排，俗语说的好命里有时终须有，命里无时莫强求。这句话既然能流穿这么久自然是经过历史的考验。
有句歌词也很流行，三分天注定，七分靠打拼。也就是后天的努力可以弥补先天的不足，很多人也用自己的努力得到了证明。
所以命运不论给我们什么样的考验，我们都要勇往直前，开心过好每一天，不辜负期待我们的人。好人一生平安！
什么是命，生在什么时代，什么国家什么社会什么环境，什么家庭什么父母兄弟姐妹，什么样的遗传基因，都是命中注定的，一个人无法改变，至于从十几岁上学开始命运将由自己掌握，天才能干把握机会前途无量，一般人自食其力幸福快乐，笨蛋二流子社会流浪。
《三十七度》林中一棵超群木，疾风骤雨易摧枯。路边三尺小椿树，蛮牛野羊必食秃。过犹不及缺又疏，天地万物，冥冥自有定数。韩信点兵乾坤度，九战功名震君主。陈抟睡梦清风误，一世英才屈鸿儒。热则狂躁冷为虚，三十七度，恰恰人间归处。《随缘吊》秋鸿鸣古刹，舞蝶伴飞花。碧海青山天有化。五百次回眸，换取并肩一擦。刘项争天下，瑜亮斗八卦。白云苍狗地无涯。多少英雄汉，今朝已成黄沙。无常又逢有常过，有缘还似无缘错。九天十重佛，一念一蹉跎。《不枉此生》红烛烧残，耀耀荣光入空门，万念尽灰冷。黄粱梦破，嚣嚣繁华没红尘，一身似浮云。记得年少气盛，江湖策马啸鸣。而今炉旁打盹，依稀刀光剑影。也曾快意搏拼，成败不枉此生。《清贫赋》忙里偷闲冷家风。虽一枕寒床，拥衾时魂梦亦爽。苦中作乐淡滋味。纵三饭清汤，放箸处齿颊犹香。摸爬滚打闯洪都，两间破屋，四口蜗居。功名利禄愧泻炉，半阕贫赋，一介村夫。《莫强求》两只空拳，山顶抓云团，抓住了还当风散。一条长杆，湖边挑玉盘，挑到时也难瓦全。春花逐水向东流，残阳落山醉西口。大道乾乾随缘去，方知凡尘莫强求。《恨天高》盘古一刀，地广天高，九万里鹏程尚觉小。鸿钧三道，云深松老，五千年鹤梦方知少。恨恨恨，念我七尺灵尊，曾想扭转乾坤。悲悲悲，纵使八旬精气，何如白驹过隙。《随遇安》泻炉村前，山野农夫耕作田。鹏城关内，研发精英设计显。四十光阴易过，看尽冷暖万千。平淡，竹影轩轩，处之若素勿埋怨。纷繁，笙歌款款，得之不易且清欢。花草有枯荣，浮生随遇安。《空杯悟》青春度，半世繁华已作古，光阴留不住。空杯悟，一身风尘懒回顾，往事由它去。且看取，夜寂星宿，云霞一片任卷舒。昼闲风穆，桃花三里随兴枯。放下，乾坤我为大。出发，天地你是家。《因缘破》无因不起祸，看飞蛾扑火火焦蛾。有善才致福，观坚果种花花结果。贪欲坠你恶，笑功名利禄三千错。清空入我佛，悟松竹茗泉九天歌。莫问前世因，今生受者皆为果。要知来世果，今生作者都是因。冥冥红尘因缘破，六道轮回终成魔。《月朦胧》水面泛涟漪，山间点翠微，春风拂过杨柳枝。潭中云影迷，草际烟光稀，秋雨又误桂花期。月朦胧，鸟朦胧，若隐若现乐其中。人朦胧，事朦胧，亦真亦幻益从容。难得糊涂且看空，何必认真大心胸。《道无为》牡丹吐芳馨，徒招蜂蝶交侵。凤凰引清音，又惹弓枪齐鸣。芸芸红尘客，争强好勇求功名。焉知乾坤道，无为是真经。彩笔描空不受染，利刀割水了无痕。渺渺沙洲孤鸿影，出世亦作入世人。《人间世》茫茫人间世，百态又千姿。浓艳场中走三骑，纷绯殿前缓缓归。云卷云舒随它意，花开花落两由之。入世，挣脱尘泥，骠马东来家万里。出世，持守空寂，青牛西去道千机。《问禅心》云影驻潭中，不见鸢飞鱼跃空。暴雨打窗东，难闻波平浪静风。愚夫子，误残身，物障心魔醉功名。莫道不修禅，飞花落空门。面扫十层甲，胸涤万丈尘。观音，莲花吐真情。禅定，木鱼见我心。