黄永玉。
自己
不愁钱的人都挺有趣
打电话借完钱后再也联系不上的人。
先了解一下“有趣”的现代语意解释:即能引起人的好奇心和喜爱进而想深入的了解和关注的对象。如某个事件，某个人物，某种东西，某部电影……
再了解一下“灵魂”现代词语有几种解释:一是指某种非物质的东西寄生在人的身上，离开人体后人会死亡。二是指人的精神，意识。三是指生命。四是指事务中起决定因素和作用的因素。五是指产品中流露出能够被使用者认同的价值观。其实现代词语解释中，123点最接近中国传统文化中关于灵魂的解释。道家认为，“灵魂”就是人“心”此“心”可以理解为，“先天一炁”或者理解为，“元神”，“识神”等。
真正的了解了有趣与灵魂的含义，我们就可以过度到与有趣和灵魂相关的人和事。索本求源，有趣的灵魂真的是万里挑一，或者说是百万里挑一，可遇而不可求也，人类生活中真的也存在有趣的灵魂人物与事例。
《列子.汤问》中记载“佰牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰:“善哉，洋洋兮若江河”……这就是流传千古的。“高山流水遇知音”的由来，钟子期后因病过世，佰牙把琴摔碎，终身不再弹奏以谢知音。另一段有趣的灵魂故事，发生在司马迁记载的《史记.司马相如列传》中，“是时卓王孙有女文君新寡。好音，故相如缪以令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都，及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之……文君夜忙奔相如，相如乃以驰归成都”以致到以后的相如沽酒文君当垆成为中国文学史上的一段佳作。历史的画卷翻阅到隋唐时代，让我们后人又一次见证了一对有趣的灵魂相遇，相知，相随李靖与红佛夜奔。往事越千年，很可惜，这样的浪漫情怀与故事在当今的时代里正与我们渐行渐远……
遇到了欢乐的人。他们看起来没烦恼，风趣幽默。特别是那种见面熟的人，好像认识了很久，一点也不陌生。
能成为朋友的人，都是有趣的人[大笑][大笑][大笑][大笑]
有趣的灵魂确实万里挑一，我生活中真就遇到了一位，而且名气全世界都知道——特朗普。有人会惊掉下巴吧？哈哈。让我们一一道来：
一美国一直标榜他们民主，骂一党执政的国家都是独裁国家。可是，事实是，特朗普才是真的独裁。他甩锅中国，要求手下的也必须跟着他一起甩，谁不甩，他就撤谁的职。哈哈，这是民主？此乃有趣之一。
二特朗普的健忘症也相当有趣，就是那种选择性的健忘症。还记得他召开的新闻发布会不？由于他说的假话太多，前一次发布会说的，这次又自己否定了自己。比如他说，他预计这次疫情美国人要死十万到二十万。可是下次发布会，他又说，他预计死二百万。有记者马上直他的罗锅，说总统先生不是预计死十万到二十万吗？他马上指着这个记者说，假新闻，假新闻。下个记者提问……马上转移视线，有趣不？
三特朗普冒充内行人，告诉美国人，疫情不可怕，美国已经研究出消毒药了，不是那种环境消毒药，而是把消毒液注射到人体里……有趣得我快笑喷饭了。
四，特朗普向韩国要50个亿驻军费，韩国文在寅不给，他就降到40个忆，40个亿也不给，他又降到13个亿。他以为这比原来的7个亿才多出6个亿，文在寅应该同意了，可是人家还不同意……这种把国与国之间的外交弄得跟小孩儿过家家似的，难道不有趣？趣大了！
要想认识有趣的的人，我们先看看无趣的人是什么样子。
有趣的反义词就是乏味，无聊，枯燥。众生当中谁没有过这样的状态呢？可以说，这是生活的常态。叔本华说：“生命是一团欲望，欲望不满足则痛苦，满足则无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”
这就是所谓的庸常人生，无趣生活。
人生，为什么会是这个样子呢？佛家说，人的真心自性，被贪嗔痴慢疑这五毒覆盖了，禁锢了，压抑了，沾染了，纠缠了。人失去了清纯的本心，无奈地生活在自己的习性中，惯性中，秉性中，丧失了本来具有的活泼泼的真性情，真趣味。
道家说，道法自然。可是，人失去了自然，人不自然了，那人怎么还会有趣呢？
有趣的灵魂，成了这个世界的稀缺品。所以，面对众生，觉悟者们都满眼悲悯。
有趣，是我们沉闷生活中的亮色。当我们形容一个聪明可爱的女孩子的时候，说她点水滴动。当我们说起那些质朴灵透的民国女子的时候，我们说她们照山照水。
有了真性灵，自然就有真情趣。当你的生命不再被你的烦恼、你的习性所左右了，你就呈现出本来的活泼泼的样子，你就是一个有趣的人，你就有绵绵不绝的生活热情，就有无穷无尽的创造力，就会生出无穷无尽的生活情趣，你不就是一个有趣的人吗？
如果自己是个有趣的人，这世界，处处趣味，趣味处处，到处都是有趣的人。
开朗，幽默，有正义感、有内涵的人
我生活中遇到过许多有趣的人，最近这半年对我影响比较大的，其实是老光，首先他总是看过很多的书，然后他把自己对理论的见解，包装到实际案例里面，并且能够把道理讲得通俗易懂。
他能够用很浅显的语言去把一个比较深的道理讲得清楚，比如系统思考比如逻辑思维，嗯，壁纸逻辑漏洞这一类，其实比较抽象的概念他也能讲得很好。
有趣的人就应该是这应该是这样帮助我们开阔眼界，去了解更大的世界。
题主的前一句话是对的，生活中有趣的灵魂确实很少。那么在生活中，具备哪些品质的人可以称得上“有趣呢？我想至少应该具备以下几点。
第一，能充分考虑对方的感受，与其接触交往觉得很舒服。
在接人待物中，能充分考虑对方的感受，让对方觉得舒服，愿意同你继续深入持久交往，这是做人极高贵的品质。
虽然有句话叫“人不为己，天地灭，但生活中确有这样的人，一事当前，既考虑自己，也考虑别人，遇到这样的人，一定要发展成朋友。
这里面，存在一个以自我为中心，还是以他人为中心的问题。如《红楼梦》里约林黛玉，就是一个以自我为中心的人，虽然也不坏，但是众姐妹也不愿意与其来往，因为她太小性子，不知因为什么就惹她不高兴了，不高兴她又要表现出来，弄得谁都不好受，觉得很不值，和她共事得特别加小心，结果心里都很累。
相对而言，宝钗就好多了，她则能尊重对方，既使触碰到自己也能海涵，所以大家都愿意同她交往。
一个高明的人，在为人处事上，一定会为对方考虑，给对方台面和机会，让对方心存感激，这一点非常重要。
第二，具有丰富渊博的知识，懂得幽默能给人带来乐趣。
人生不易，生活本来很艰难。如果身边有这样一个人，既懂得尊重人，又知道很多东西，在日常生活中能为大家提供笑点笑料，让每个人都能开开心心，即使遇到愁事，他也能有意帮你化解，你说这样的人谁不欢迎呢？
《智取威虎山》中的杨子荣，之所以能在敌人堆中迅速打开局面，笼络住各个层面的土匪，靠的就是这一招儿。
懂得幽默的人，要具备两点，一是有智慧，二是会说话。
这种智慧，体现在会洞察人的心理，能看出眉眼高低，善于化解冲突矛盾及不和谐不容恰。
这种会说话，体现在能接上话儿，善于不露痕迹地转移话题，通过插科打诨把众人逗乐，这是很高超的语言艺术。
小品演员赵本山，就有这个才能，他的作品之所以受欢迎，就在于他能在枯燥的生活中发现提炼出使人发笑的东西，让人在观看其作品时享受快乐。
培养塑造这种“有趣的灵魂”要注意正能量，防止低级下流或走歪歪道。
这种有趣，应当是对人生、人性和社会、群体的深刻洞察，是一种高尚的、智慧的、艺术的再现与表达，在能给人带来轻松快乐的同时，启迪人的思想追求，引导人积极向上，增加团体的凝聚力和向心为，给人传输真善美。
而不应该是低级趣味，下流语言，或拿老实人、女人开涮，虽然也可能把人整笑了，但不是君子所为，也会让被取笑人所不耻。如果有意把自己打造成一个拥有“有趣的灵魂的人，也要注意这一点。
综上所述，要做一个拥有“有趣的灵魂的人，就要与人为善，充分考虑对方的感受，具有广泛的生活积累，通过形态语言给大家带来健康向上的快乐感受。同时具有这些品质的人，就堪称“有趣的灵魂！