不靠神仙，不靠上帝，不靠皇帝；《愚公移山》不是靠神話，是種精神，當時談科學技術現實嗎？聰明智慧的顯現。你也許是在懷疑什麼？想否定什麽？
愚公移山不仅写了愚公一家挖山不止感动上帝的故事，其中也写了智叟的冷嘲热讽，看似不可能完成的任务，愣是感动了上帝给完成了。这给人们在极端困境中以奋斗不止的希望。所以，这样的文章应该保留为好。
确实很需要，愚公移山是毛泽东主席著名的老三篇之一，主题鲜明，道理深刻，文风明快，毛泽东主席伟人之姿跃然纸上！
愚公面对是智叟，顾名思义就是愚蠢的老公公对聪明的老头子，辩论结果就是移山，移山的根据就是子子孙孙没有穷尽，一直不停的挖出移走，总会成功！
毛泽东主席告诉大家一个真理，就是要一代一代努力学习奋发有为，才能改变命运，才能成功。现在社会上一些人总是剑走偏锋，弯道超车，妄想幻想一夜暴富，赚快钱赚大钱，结果是害人害己，一事无成。
这些人要好好学习愚公移山，丢掉幻想，通过几代人努力，改变命运。
愚公移山是励志故事，永远都需要。
个人认为现在不需要这样的教育。此一时彼一时。长言道，人贵有自知之明，凭借愚公一家人挖掉两座大山，稍有点智商的人就会知道，这是绝对不可能的事。劳民伤财，无得只失，甚至会家族败落。而愚公不听智叟的明智相劝，一意孤行更是不可取的。这样作只会越来越窘迫。思想必须解放，思想禁锢必须冲破。方向必须正确，此路不通可绕行，可搬家，………。可走的路很多。思维路线错了，目标永远不能实现。
“愚公移山”是一种工作精神，不是叫你去挖土抬石移一座大山。我们今天还需要对少儿学生进行这种精神教育，这也是中华文化教育内容之一。
愚公移山里说的就是一种精神，我们要的就是这种克服困难的精神，要发扬光大，永久传承下去。你把愚公说成是固执的山里人，可笑，可悲。应该好好学学毛泽东主席《愚公移山》这篇文章，把神仙二字的正实含义弄明白了，再来平台讨论问题。
这种精神不可丢，人生未来不知困难险阻，有这种精神的人能渡过去，而无这种精神的人会寻短见一死了之。
需要
我们需要的是坚持不懈，有志者事竟成的那种精神，特别是近代，因为生活压力的大，年轻人们普遍缺少耐心，对于一些需要长时间的事缺少耐心，就好比普通的钓鱼，都是一些老人。而年轻人就不一定做得到。还有生活中的各种事都证明了我们需要这种精神。这是老祖宗为了警戒后辈而编的寓言故事，我们身为炎黄子孙更需要去传承发扬这种精神
说二句，我们不但需要愚公移山的教育，而且还要发扬光大。因为愚公，他代表着一种民族精神。毛泽东主席的三篇文章中，《为人民服务》，《纪念白求恩》，《愚公移山》，充分概括了整个社会，党政军民的政治走方向和整个社会做人做事的原则。是官你就要《为人民服务》，是民你就要《纪念白求恩》即，好不利已，专门利人。干事业你就要有《愚公移山》精神。中华大地当时把这三篇文章，奉为老三篇“。老三篇常握在手，华夏子孙起雲涌。正气事业人进步，共产主义必能成。人民公社同甘苦，排山捣海人心齐。上下团结如一人，试看天下谁能敌。浅谈愚公精神，个人观点不足指正。
愚公移山是一种精神，也是信仰，人生活在地球上，没有了理想和信仰，社会不会前进，人类不会有幸福，人与人之间没有了责任和诚信，只会和动物一样，弱肉强食。
非常需要！有一个成语叫：人定胜天，大寨的虎头山，就是石头山，大寨人民愚公移山，人定胜天，石头山变良田！河南省安阳林县人民：发扬愚公移山，人定胜天，修建红旗渠，人造天河，林县人民又称：生命渠，幸福渠。那时代在毛主席领导下，全国人民发扬愚公移山精神，战天斗地，艰苦奋斗，自力更生，创造许多中国奇迹！
提这问题说明我们有的人对寓言故事的寓意完全不理解，一头钻进故事的具体内容里去钻牛角尖。照这样去学寓言，许多流传久远，对人们很有启发教育意义的寓言就会全毁在这样对待寓言的人的手里了。若以前的人都这样来理解寓言，我们现在的就无法见到这些寓言了，因为他们也如你一般见识，早就无人传下来了。这则寓言故事谁不知道，它是教育人们，凡事，只要有坚定的信心和顽强的毅力，没有做不成功的。寓言里的具体故事，是用来阐明这个道理的，我们要学的是它教育人们为达目的奋斗不止的精神，而不是去考究故事中人物应怎样做。照你这样来对待寓言故事，几乎所有寓言故事都要被否定了。愚公移山精神，永远重要，它是我们中华民族的传统精神，它在我国实现中国梦的进程中尤其重要！我们目前有的人牢骚满腹，就是缺乏愚公移山这钟奋斗不止的精神，自己一事无成，不从自身找原因，确埋怨国家。
原创
愚公移山出自古代《列子》的寓言故事，强调人在自然天地之间的积极作用。通过两千多年的传承，形成了一种愚公移山的精神。不畏艰险，迎难而上，持之以恒，争取最后的胜利。当今时代，我们需要传承愚公移山的精神，也需要这种教育方式。
毛泽东在中国第七次全国代表大会上，引用愚公移山的故事，寓意着压在中国人民头上也有三座大山，必须以愚公移山的精神把它彻底消灭。正是在这种精神的感召之下，中国人民打败了日本帝国主义，推翻了三座山，建立了一个由人民当家作主的新中国。
愚公移山的精神，反映了中国古代劳动人民，改造自然人定胜天的雄伟气魄，坚定的信心和顽强的毅力。现代版的愚公移山最有代表性的是红旗渠，当年的河南林县人民，为引漳河水解决林县的长期干旱和人民的吃水难等问题，硬是在崎岖峭壁的山崖上，开通出一条举世无双的引水渠，造福林县人民。当时的条件极其有限，沒有任何工程机械，完全凭着林县人民勤劳的双手，以10年的时间每天开渠不止，克服重重困难，创造出人间奇迹。
愚公年近九旬却有宏大志愿，他当然知道自己不可能完成这一事业，但是他的子子孙孙是没有穷尽的，他们当然是要完成愚公未竞的事业。他们一家的心诚则灵，感动上帝，两位神仙为愚公搬走了两座大山。
“智叟”不智，“愚公”不愚，有志不在年高，有志者事竟成，人在任何时候创造事业都为时不晚。当然也要量为而行，在力所能及的前提下，一做到底，决不半途而废，坚持到最后的成功与胜利。我们只是学习愚公每天挖山不止的精神，并不摸仿那种事倍功半开路的方式。要以科学快速的方法，去取得更大的成效。
愚公移山的精神，激励着炎黄子孙的自强不息，奋力拼搏。这种精神永不过时，这种教育很有必要。
我们需要坚守愚公不达目的誓不罢休的精神。社会在进步，文化科学知识不断提高，在新的基础上，我们的决策要更充分。一个科学成功的认知十愚公精神，事业必定成功。
仍然需要，太需要了。特别是我们坚持在农村山上种地的老农民，每天都应挖山不止。下定决心，不怕牺牲，排除万难，争取胜利。把地种好，把疫情灾害的损失夺回来。这样就可以感动上帝。功夫不负有心人，生产出好的农产品，让广大消费者顾客感动。因为顾客是上帝。作为农民，坚持农业生产第一线，日晒雨淋，风餐露宿，还得抗灾救灾。这也是体现当年毛主席愚公移山精神。
当然需要。因为愚公移山实际上就是一种百折不挠，不向困难低头的精神，就如雷锋精神一样，就如保尔精神一样，可以成为我们的精神食粮！
愚公移山、铁杵成针传扬的是在艰难困苦面前锲而不舍的进取精神。包含着水滴石穿的哲理，是中华文明的组织部分，当然要传承。
这题违背了共产党是怎么为百姓带来的幸福，从建党到建国，没有前赴后继的愚公精神，能挖掉压在中国人头上的三坐大山？其次建国时一穷二白的中国没有愚公精神，能让两弹一星出现在世人眼里？最后改革没有这吃苦精神，能有今天好日子？天上不会掉馅饼，只有坚持才会有幸福。去愚公移山，不光是取消这传说文化，最主要的是除了坚持的决心，中华民族的美德。让子孙后代变成无用之辈。取消者用心良苦，是亡国亡民族的罪人。用心何其毒也？
需要！非常需要！永远需要！我们需要的是愚公移山的伟大精神，这是一个被毛主席肯定的伟大精神。不管我们中国发展到何种程度都不能舍弃这种伟大的励志精神。