他俩不是夫妻玉帝王母
天界生孩子的并不只有玉皇和王母。昂曰星官就是毗篮婆婆的孩子。只是因为仙界编制十分有限，有更严格的计划生育制度，不是谁想生就能生的。
那你去问玉皇大帝为什么
应该没有不允许吧，神仙的思想境界，岂能是我等凡人所能想明白的，这个问题你应该是问错地方了吧？据我所知，七仙女应该也不是父母成仙之后所生的吧，应该是在凡间的时候生的吧，还有就是其他的神仙，有些也是有子女的呀！[吃瓜群众][吃瓜群众][吃瓜群众]
玉帝和王母是最好的神，统领天庭！有话语权
因为其他神仙都生孩孑了，就不是神仙了，吕动兵也有孩子叫吕布，七仙女也有孩孑是懂郭，铁李拐的儿孑郭子义，这些仙都在成仙之前生的儿子，成了仙时就不原生孩子了，像三圣母生了承香孑，这是圣母放神规了。
天真的想法，天真的问题。
你如何知道其他神仙没儿女？
不是不同意神仙生孩子，只是不让和凡人生孩子，因为会玷污神的血脉降低神血的纯度
玉帝是一个很普通的人，姓张名自然。一天姜子牙斩将封神，玉帝位置本来是子牙自己的，封神快结束的时候，张自然就问子牙曰:玉帝位置是哪个人，子牙答曰:一个姓姜的，自然又问:张什么，子牙答曰:到时候自然知道。子牙说毕，张自然携妻带女直飞上天，当然这是野史传说。
因为公主无人敢要
玉皇大帝。是皇上。他可以。别人不可以。
玉皇大帝本是人间的的凡夫，但是经过修炼最后成为玉皇大帝。民间传说玉皇大帝姓张名友仁，是跟着姜太公的一个小角色。姜子牙斩将封神，就差玉皇大帝没定了，张友仁问姜子牙谁当玉皇大帝？
姜子牙说，有人当，有人当。张友仁以为是自己，于是就坐到了给玉皇大帝准备的宝座上，一束光从天而降将张友仁笼罩住，于是他就成了玉皇大帝。
《西游记》在孙大闹天宫时，借如来之口对玉皇大帝的来历有一番交代，说玉皇大帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每一劫十二万九千六百年。如此算来玉皇大帝一共修持了226800000年，才可以成就无极大道。
在这个过程中，玉皇大帝从凡人修炼成神仙，又继续修炼成为神仙的领袖，他必须严格遵守仙界的纪律，否则是不可能成为神仙领袖的。其他神仙都没有子女，即使有也是在成仙之前的子女。依此说来，玉皇大帝的七个女儿也应该是在成仙之前生的。
还有一种说法，玉皇大帝本姓刘，结果被一个名叫张坚还有一种说法，玉皇大帝本姓刘，结果被一个名叫张坚的人给取代了。事情是这样的。张坚自幼是个性情豪放，不守陈规的人，喜欢打猎。
有一天，他捕获了一只白雀，因为喜欢于是就养在家里。结果玉帝托梦给他，怒斥他捕获饲养白雀这种上天的神鸟是死罪。于是就降罪张坚欲置他于死地。但是每次白雀都能帮助他化险为夷，躲过灾难。
玉帝十分恼火，于是就乘坐自己的专车——白龙车去拜访张坚。张坚将计就计把玉帝灌醉，然后乘着他的专车上天，到天宫张坚立即改朝换代，自己当玉帝。为了防止老玉帝上天，张坚还把北天门给堵了，这下子老玉帝没办法了，只能在下界制造灾难。张坚看着下界混乱不能不管，于是就封老玉帝为掌管百姓生死的泰山之神。
玉皇大帝的传说故事，告诉我们一件事，生活其实就是修持，在生活中修持，该结婚就结婚，该生儿育女就生儿育女，但是修持还是持之以恒的进行，直到修炼成仙，按照古人的说法“一人得道，鸡犬升天”，修炼成仙后，子女家人自然都跟着升天成仙了。估计张坚乘白龙车飞上天的时候就把家人带上了，肯定有那七个女儿。
到了天上成了神仙领袖，但是也不要忘了自己的过去，自己只不过是个凡夫，有家有室还有七个女儿，不要忘了下界的众生，要把自己的无边神通都用到为下界苍生造福上，不能只想着满足自己的私欲。
这其实是一种劝人为善的思想的体现，主要是教育各种各样具备一技之长的人，不要忘记自己的过去，不要忘记身边的人，不要忘记天下苍生。因为一个人的能力越强责任也就越大，把自己的能力用到为天下苍生造福上人们会永远会记住他，把他高高举起，成为大众膜拜的偶像。
首先需要更正的是，在正统道家神仙系列里，玉皇大帝和王母娘娘既不是夫妻，也不是母子、兄妹，他们不是同一个时期的神仙。
“西王母”的称谓，最早见于《山海经》，因居住在中原西方的昆仑丘，故称西王母。西王母在中国道教神系列中，始终扮演着重要角色，成书于南北朝时期的《元始上真众仙记》载：“复经二劫，忽生太元玉女在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，常游厚地之间，仰吸天元，号曰太元圣母。太元圣母生天皇十三头，治三万六千岁，书为扶桑大帝、东王公，号曰元阳父。又生九光玄女，号曰太真王母，即西王母。”也就是说，西王母跟东王公扶桑大帝是兄妹关系，一个管男神，一个管女神。
另据葛洪《枕中书》，道教最高的神是元始天王（名为盘古），鸿蒙未开，他便已经存在，他与另一位自然道气结成的始祖尊神太元圣母神交而生扶桑大帝与西王母
葛洪还说：黄帝与蚩尤战，蚩尤多异术，黄帝不能胜之，王母遣九天玄女授黄帝三宫五意、阴阳之略，太乙遁甲、六壬步斗之术，阴符之机、灵宝五符五胜之文。虞舜即位后，王母又遣使授白玉环、及地图册，并云王母法力：“西汉九光夫人，始阴之气，治西方。故曰木公、金母，天地之尊神，元气炼精，生育万物，调和阴阳，光明日月，莫不由之。”
最早给天神、地衹、人鬼、群仙、众真等排列秩序的是南北朝时期的陶弘景，他编定了中国道教史上第一部神系著作《真灵位业图》。他沿袭着葛洪的神仙位次说，即东王公和西王母，分别掌管天下三界十方之男女仙籍。
玉皇大帝在道教中出现的比较晚，他的形象缘于古代宗教，古人认为，在人类之外，有一个支配自然变化和人生命运的最高神，并称之为“帝”或“上帝”，周朝之后也被称作“皇天”“昊天”“天帝”等。玉皇大帝犹如人间的皇帝，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，掌管三十六天、七十二地一切神、仙、佛、圣以及人间、地府，有穹苍圣主，诸天宗王之称。
在道教神阶中玉帝神权最大，但修为境界不是最高，在他之上还有“三清四御五老”，三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。四御即北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地。五老即东方青帝青灵始老九盘炀、南方赤帝丹灵真老三盘炀、中央黄帝玄灵黄老一盘炀、西方白帝皓灵皇老七盘炀、北方黑帝五灵玄老五盘炀。
五老君也称五帝，是道教最早的五方神灵，在三清尚未成为主流之前，地位最为崇高，是古代帝王祭祀的主要对象，后来被纳入道家的神仙体系。
他们之间的关系，三清四御以及五老构成天庭的董事会，玉皇大帝是总经理，西王母则是公司的创办人之一，是公司的元老级人物，与其兄长东东王公分掌女男职工。
至于民间的神仙体系和神阶，多缘于小说《西游记》《封神演义》的文艺作品，与正统道教神仙体系有很大的差别，甚至相反。比如鸿钧老祖，纯粹是吴承恩、许仲琳杜撰的文学人物，跟正统道教的神仙体系不是一码事。
文学作品里写玉帝有7个女儿，撇开文学性不说，所谓神，都是阴阳之气化生而成，可男可女，何须结婚？所以，关于玉帝可以结婚，众神不能结婚的回答，比如有特权等，都是人类站在自我立场的妄猜。想想看，天庭尚且不公，何以治三界十方？
玉皇大帝乃万物之主，上掌三十六天，下辖七十二地，中间还管着人间的皇帝，由于权力无限大，人们称之为“老天爷”。
到后来，人们又给老天爷找了个老伴——王母娘娘，王母娘娘统领天上的女眷。
每逢“三月三”，王母娘娘都要在天上大摆蟠桃宴，邀请所有的神仙开一个“生日趴体”。
相传玉帝和王母娘娘生了七个如花似玉的女儿，其中七姑娘化名织女（七仙女），曾私自下凡嫁给了牛郎。
后来被王母娘娘得知，王母娘娘一怒之下用玉簪划出一条银河隔开了夫妻二人。
牛郎带着一双儿女在银河这边，织女在银河那边，夫妻泪眼对望，最终感动了西王母，王母娘娘允许夫妻一年相见一次，那就是七夕鹊桥会。
问题来了，王母娘娘和玉帝生了七个女儿，为何不允许（女儿）和其他神仙生孩子呢？
前面咱说了，玉皇大帝权力很大，他娶老婆生孩子还真没人敢管，这就好比皇上有三宫六院七十二嫔妃谁敢管呢？
但是玉帝必须控制其他神仙娶妻生子，神仙本来长命不死，神仙越生越多，天庭开销就会加大。
玉帝尤其控制一些能打的神仙娶妻生子，比如孙、托塔天王李靖、还有猪八戒、沙僧、唐僧以及他的外甥杨戬……
这些神仙知名度太高了，不能让他们坠入红尘，娶妻生子就失去本领，会被家庭拖累，常言道“无欲则刚，无私则无畏”，有鉴于此，玉帝干脆让这些神仙打光棍。
不过也有例外，比如东海龙王就有老婆，否则龙王三太子敖丙从哪来的？
牛魔王也有老婆铁扇公主，并且有了一个孩子——红孩，啊！对了，牛魔王不是神仙。
其实正宗的神话传说王母娘娘和玉帝并不是夫妻，更谈不上生了七个女儿。
王母娘想是玉帝的女下属，二人是上下级关系，一说王母娘娘是昆仑山上的一位神仙，掌管山川河流。一说西王母掌管着不死药，统领女仙，是生育万物的创世女神。
王母娘娘的老伴是东王公，西王母对东王公，绝配，二人生了九子五女。
玉皇大帝的老伴名叫后土娘娘，也就是我们经常说的“天公地母”这对老夫妻。
夫妻二人一个在天上主宰天界，一个在地下主宰大地山川，夫妻聚少离多，所以没有生儿育女。
文/秉烛读春秋
玉皇大帝与王母是母子关系，不是夫妻。王母有七个姑娘，十个儿子。王母是喝子母河的水生下的儿女。