第一，因为他们不被人理解；原因之一是他们过于优秀，样样超前，遭到了嫉妒。原因之二是他们的思想在未被证实前，无法获得信任，遭遇排斥。第二，因为他们性格孤僻；原因之一是他们要忙着处理自己的思维，把它们整理成理论以及实践，所以无暇顾及周围所有的事物。之二是他们的思维逻辑本身就比较特别，难以遇到知己，话不投机，自然缺少交流。而学术交流常常局限于第一点。除了专心工作，获得成果，等待世人的认可和自我满足。第三，因为天才是天生蠢材；即便是天才，在某些领域获得很高的成果，但在一些小事情或者大事情上，依然不如一个普通人，一个善于权势的人。所以他们只比普通人优秀了一点，那一点就是针对个别突出的事物上。对于生活，他们依然有烦恼，有欢乐。第四，因为天才是上帝选择出来的；就像一朵鲜花长在凸起的土丘上面。“不是我多么优秀，而是你们把我推到上面来。”——有一幅漫画是这么说的。这样可以被看成孤独，表意上如此。其实他们更加的神秘，因为有第一、第二的假象。
成群的没有骏马，独处的多见精华。真正思想丰富，见地独到有奇思妙想之人，需要有自己的空间和时间，天马行空的思考，随心所欲的生活。而不愿忙于应酬人情世故，陷于灯红酒绿声色犬马。故大多天才喜欢独处，而不愿与群为伍。
群体多为世俗之地，追名逐利，沽名钓誉，互相攀比。混于群体之人，也大多攀高附贵，见风使舵，热情相待的也是自认对其有用之人。美其名曰，多条朋友多条路，少个仇人少堵墙，也是此意。
再说，勤学苦练术业有专攻而成才者，也无时间，无兴趣呼朋唤友，处处周全。有些本具天赋之人，或贪一时喧嚣之欢，亲朋之乐而不思进取荒废本业。或小有所成便骄傲自满，扬名立万，整日迎来送往接三待四而江郎才尽，实为可惜。
又有言道，优秀之人喜欢独处。当下明理觉悟之人，大多努力缩小朋友圈，深居简出自娱自乐。可谓阅尽江湖事，独处善乃身。
故说天才喜欢孤独，也是独处造就天才。小可狂言，诸师指教！
天才生而孤独。
问这世间天才能有几个，数量上寥寥无几，所以孤独。
天才内在的知识，智商无人切磋，百无聊赖，感到孤独。
孤独之后，也许能变成天才。人类发展历史上，多少天才，废寝忘食，点灯达旦，不知多少个昼夜才研究出丝丝成果。如果不孤独的探索，也许就不会有成就，就不会造就天才。
天才必然是孤独的，不要说他的头脑里装的东西普通人理解不了。就放眼自然界，稍稍有点能力的动物就基本上是独居的，比如狮子、老虎、狼等。
而群聚的，一天到晚必定是打打闹闹、嘻嘻哈哈、吹牛日白混日子的。
按规矩放张我的美图，欢迎点赞关注和评论哟，谢谢！对一些人来说，品味孤独是一种真实的快乐，随遇而安也是一种真实的快乐，这两种快乐分别代表着不同的心理倾向。随遇而安是比较平和的，强调不抗争，是无可无不可的。
而品味孤独则是一种较为激烈的态度。这种态度的不同之处在于对现实有一种蔑视：这个世界算什么东西，怎么会值得“我”对它正视一下！如果说，随遇而安偏于随和的庸众心态，那么这里就偏于孤绝的英雄心态。
庄子本是一个超尘拔俗的天才。在《庄子》文中，蔑弃现实的孤傲感远比随遇而安的随和感强烈。《逍遥游》开篇的大鹏鸟就表达了这种绝俗的孤傲。同篇中的姑射山神人，《齐物论》篇“大泽焚不能热，河汉冱不能寒”的至人，《应帝王》篇“乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡”的无名人等等，同样都表达了绝世的孤傲。庄子的孤傲有一个特点，就是并不附着于任何目标、理想，只是沉醉于蔑弃现实这一态度本身。
我们可以把庄子与屈原作一个比较。屈原也是孤傲的天才，也反感现实世界，与现实的人群格格不入，甚至屈原也有孤独的大鸟这样的比喻。但是屈原的孤傲却附着于一个明确的理想，就是在楚国建立尧舜的正道。因为这个理想，屈原最终还对现世怀有理想主义的期望。
庄子则不同。庄子拒绝接纳这个世界的一切东西，有意地斩断同世界的所有联系，哪怕非常微不足道的联系。因此也不需要任何理想。《逍遥游》篇说“列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后返。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有所待也”。列子对这个世界算是很冷漠了（未数数然），但庄子说他还不行，他还要依风而行。我们从这里可以明白庄子孤傲性的一种独特表现：意识到自己的孤独，然后刻意坚持这种孤独，在想象中品味孤独的纯粹化。
屈原也意识到自己的孤独，有时也为这种孤独骄傲，但他没有故意把孤独纯粹化。许多天才人物都有孤独感，但他们大多与屈原相同，就是可以有时为孤独骄傲，但他们更为某种理想骄傲，而不会仅仅为孤独本身骄傲，孤独只是理想目标的伴生物。庄子则拒绝承认现实世界可以有任何理想，这样，他只有退回到赞美纯粹的孤独本身。
关于孤独中的精神畅游，庄子有许多神气活现的说法，诸如“吸风饮露”、“大泽焚不能热”、“虽天地覆坠，亦将不与之遗”等等。实际上这些都是文学性的夸饰之词，不能认为这种夸饰之中有真实的思想。实际上这些夸饰之词只有一个实在的含意，那就是欣赏能在最纯粹的意义上把自己同世界隔离成绝不相干的两个存在。如果世界是一堆垃圾，那它怎么肮脏“我”是不管的。
庄子文中精神畅游的种种神气活现的说法，实质便是在黑暗恶浊不可救药的现实世界的对比下，展现纯净“自我”的超脱与空灵。
天才与孤独可以有联系，又可以没有联系。天才总会孤独的，而孤独的人不一是天才。天才是上天有好生之德，从小就与众不同。在每个领域是独树一帜，无人可比，天资聪颖，做出傲人的成就。这是天才的特性。但是天才在其它的领域里也有局限性。就如天才在他的领域里无人匹敌，而在有些领域如傻子一样。这就是天才与白痴的一念之间，成永恒的经典。
天才是注定要孤独的，因为天才的人像外星人，脑洞大开，思想活跃，专注每一件事情中。必定独自研究，受得住孤独。而白痴或者疯子，耐不住寂寞的空虚，向往人群中去合群，渴望与众人交流。这也是天才与孤独最大的区别，孤独的人大都是生活环境所迫，思想狭隘所致。对生活，对社会环境，对人生的意义失去信心。或者遭受到了沉重打击的人，也会孤独。但是孤独的人不一定是天才，而天才是孤独的。
天才的思想境界常人是无法理解的，他所做的事在常人眼里是奇葩的事。所以人们又称天才为疯子，疯子做起事了不知疲倦，受不了孤独的推残。所以天才与疯子区别就在这里。
孤独的人也是成就天才的基础，孤独与寂寞不同，寂寞是平常人都会遇到，没有人能幸免。但是寂寞可以走出來，思想境界可以得到重新换起。孤独的人是他的灵魂已经卖了，无法收回。这也是人们常说的孤独终老，郁郁而欢，在孤寂中灵魂得到升天。
天才总是孤独的，疯子是受不了孤独的。
谢谢邀请！
天才与孤独没有关系。
天才！是说明，具有与生俱来的较高的资质，是先天带来的。是天才独有的与众不同的先天条件（须明白：仅仅是条件），必须经过后天的长期坚持不断努力学习，才可以成就一个天才。具体说明了什么？也就是：先天资质+后天努力=天才。
孤独！原因甚多，其中包括原因，不排除受性格的局限，思想的保守，比较封闭，困于正常交际沟通，形成一个人待着的状况，大概就是孤独。
天才与孤独有什么关系？首先说天才很正常，可以对照简述，不具备孤独的特点，得出结论：天才与孤独没有关系。然后！继续分析，天才与什么有关系。
以上层提及天才是：资质+努力=天才。话题就根据这个定式进行展开，成就天才需要长期不断的努力，在这里把“长期不断”单独提取，进行认识，不难发现是需要：很多很多的时间。问题来了！时间从哪里来？只有摒去一切不必要的干预（一切社交，应酬）挤出大量的时间，是自己有意把自己封闭起来，去进行有效的学习。话叙到此，问题基本解决，请注意！就是把“有意把自己封闭起来”这一句话的意义，去进行认识，就是答案。应该定义为“孤独”？还是定义为“独处”？
个人认为天才与独处有关系。与孤独并没关系。
天才与孤独有什么联系?
答:天才与孤独没有什么联系，天才几百年才会出现那么一位。它们不属于一个系统。其内在联系与生活环境完全是两码事。
天才至一个人脑袋瓜子里面的大门开完全处于最大限度的开启状态。大脑中的大、小脑细胞虽然与常人似乎没有两样，但其运行内存的频率与速度特别快，读写能力超级流畅。就像目前高配手机中的骁龙855。喜欢复制粘贴大流量的信息。接受能力与对事物的观察力和记忆力超级强大；基本上都是看东西过目不忘。
天才→天资慧聪，具有遗传基因；富有想象力和创造力；智商指数超过140或者接近140。简单地说，天才就是高智商。
●孤独→孤立与独处；不合群，孑然一身、茕茕孑立、孤苦伶仃、形影相吊、举目无亲、孤掌难鸣。
在很多人看来意味着无人陪伴、无人倾诉的失落感。长期处于孤独状态的人会越来越封闭、不愿参与社交活动，与身边的人越来越疏远，甚至变得孤僻、郁郁寡欢。
●另外从医学的角度来看，有极少数的所谓的“天才自闭症”患者不一样。由于这种人的内心深处十分脆弱，自认为比常人聪明许多，在这种人的眼睛里看整个世界都是灰蒙蒙的。其实也就是鲁迅笔下的阿Q，整天神经兮兮的，瞧不起周围的任何人与事情。
目前为止，本人对天才的爱因斯坦绝对认可。