俗语是人们在日常生活中口头流传的一种通俗语言。其最大的特点是通俗性、适应性和地域性。俗语充满了真知灼见，揭示客观事理，是广大劳动人民生活智慧与经验的结晶，具有一定的教育意义和很强的语言表现力。它不仅“摭千古之虑，成一家之言”，而且是“逸文不坠于世，奇言不绝于今”，去雅取俗，口传心授，流传极广。它在历史上名称繁多，如迩言、俚语、俗言、俗谚、谚语、直语、鄙语、善言、常语、鄙言等等。
1、吃着碗里的，看着锅里的
你要爱他，不值什么，我拿平儿换了他来好不好？那薛老大也是“吃着碗里的看着锅里的”。（《红楼梦》十六回）
2、早知今日，悔不当初
你那贼驴，怕你不死！你这斯早知今日，悔不当初。（《水浒传》四十一回）
3、先下手为强，后下手遭殃
那穿红的想道：“先下手为强，后下手遭殃”。（元关汉卿《关大王单刀会》杂剧第三折）
4、一个巴掌拍不响
袭人道：“一个巴掌拍不响，老的也太不公些，小的也可恶些。”（《红楼梦》五十八回）
5、一朝天子一朝臣
今日结了崇祯旧局，明年恭请圣上临御正殿，我们“一朝天子一朝臣”了。（《桃花扇》卷四第三十二出）
6、一人之下，万人之上
俺老爷当今一人之下，万人之上，不论三台八位，不论公子王孙，谁敢在老爷府前这等称呼？趁早靠后。（《金瓶梅》三十回）
7、一人做事一人当
一人做事一人当岂敢连累父母？（《封神演义》十二回）
8、一个黄豆十个屁，十个黄豆一台戏
宸章道：“海味难得，不如多吃黄豆倒好。一个黄豆十个屁，十个黄豆一台戏呢。”我笑道：“怪不得你们诸位都不知道屁的价值。”（《冷眼观》二十四回）
9、一个鼻孔里出气
原来王慕维这东西，实在的神通广大，金方伯手下的人役都和他是一个鼻孔里出气的。（《宦海》二回）
10、一嘴吃不成个大胖子
小孩子家，漫漫的教导他。可是人家说的：“胖子也不是一口儿吃的。”（《红楼梦》八十四回）
11、痴心女子负心汉
小生救了人，反被害了。自古人云：“痴心女子负心汉”，今日反其事了。（元王实甫《西厢记》第三本第四折）
12、一日夫妻百日恩
你道是往日堪怜，到今日更亲，可不道一夜夫妻百日恩。我见你便忒认真。（元《举案齐眉》杂剧第二折）可不道一夜夫妻百日恩，你可便息怒停嗔，你村时节背地里使些村对着我合思忖：那一个双同叔，打杀俏红裙？（元关汉卿《救风尘》第三折）
13、一手交钱，一手交货
我便先还了你招文袋，这封书，歇三日却问你讨金子，正是“棺材出了，讨挽歌郎钱”。我这里一手交钱，一手交货。你快把来两相交割了。（《水浒传》二十一回）
14、半斤八两
育王介谌语云，果能一尺还他十寸，八两原是半斤。（《俗语典》引《五灯会元》
15、一分钱的一分货
一分铜钱一分货色。唔，一包焦不上十两铜钱哩，讨出啥勾好人物来。（《奢摩他室曲丛·报恩缘》）
16、一代不如一代
这也是小事，更有一件大事：谁知这种钟鸣鼎食的人家儿，如今养的儿孙，竟一代不如一代了。（《红楼梦》二回）
17、一问三不知
一个是拿定了注意，“不干己事不张口，一问摇头三不知”，也难十分去问他。（《红楼梦》五十五回）
18、一年不如一年
谁知从此以后，田上的租米，一年不如一年了。（《黑籍冤魂》）
19、头回生，二回熟
一遭生，两遭熟。民间多言“头回生，二回熟”。（《通俗常言疏证·交际》引《梦笔生花·杭州俗语》）
请过狄员外来白话赏雨，真是“一遭生，两遭熟”，越发成了相知。（《醒世姻缘传》二十五回）
20、一肚子鬼胎
我未到宫门，早忧的这头白。盒子里藏的是储君，我肚皮里怀的是鬼胎。（元《抱妆盒》杂剧第二折）
崔生虽然得了些甜头，心中尚是怀着个鬼胎，战兢兢的只怕有人晓得。（《二刻拍案惊奇》卷二十三）
21、一块石头落了地
月娘众人一块石头才落了地，好好安抚他睡下，各归房歇息。（《金瓶梅》十九回）
余二先生一块石头落了地，写信约哥回来。（《儒林外史》四十五回）
张姑娘听了这话，心里先一块石头落了地了。（《儿女英雄传》十二回）
22、一报还一报
正是：一报到头还一报，始知天网不曾疏。（《隋唐演义》四十回）
把这厮绑了，五车裂了，可与俺李存孝一报还一报。（元关汉卿《哭存孝》第四折）
23、一把屎，一把尿
记得小时节，一把屎一把尿，抱大子俚。今日拿是介光景。（《缀白裘·金锁记·思饭》）
24、一步三回头
“三步回头五步坐”。民间谓“一步三回头”。（《通俗编·行事》引杜甫诗）
拿住的请功受赏，但人家不许窝藏，却叫俺走一步一回头，望着俺爹和娘，走得俺筋舒力乏。（元施惠《拜月亭记》第七出）
要想小儿安，常带三分饥和寒
人挪活，树挪死。
自己在经历了多个工作之后，知道了各项工作的精髓，很多的事情能够基本了解。不足之处就是不够专一，积累的量不够
易子而食。
对于首次了解到这话还是看铜牙铁齿纪晓岚中和珅与纪晓岚在牢里深谈的时候。主要说的是以前的人没东西吃，就和别人换孩子来煮着吃。
后来网上查了了解到，原指春秋时宋国被楚国围困，城内粮尽，百姓不忍心吃自己饿死的孩子，但是为了生存，俩家交换子女，作为自己的食物。后来用来形容灾民极其悲惨的生活。
常在河边走哪有不湿鞋。
这是民间一句俗语。就是说环境能够影响一个人的成长，在成长过程中要明白自己想要的是什么？时刻提醒自己保持自己初心，选择光明的环境，不要误入歧途，一定要远离汅染源。
一人传虚，万人传实。
意思是一个人传出没有根据的事，众多的人跟着传播，就被当做实有的事。指根本无事，因传说的人多，就使人信以为真。
用来形容现在的网络谣言，再合适不过。
不想说太多，你不经历风雨，就不会见彩虹。人家马云怎么熬过来的！！！
人善被欺，马善被骑
是从古时候就一直流传下来的一句俗语，它的意思是，人如果过分的善良，就会收到别人的欺负，而品性温良的马就会被人骑。
这句话最早出自于冯梦龙的《古今谭概》，在卷二九里面写到“谚云：马善被人欺，人善被人欺”，这里延伸出来的意思就是人不能太过于老实，还需要有棱有角，要有斗争的勇气，不能任由自己被欺负。
而这里将马和人放在一起，其实是为了更好的对比劝诫，一匹马温顺老实，人就喜欢骑它，那么由此推己，如果你过分的善良，处处忍让，那么也容易被人欺负，经常吃亏。而如果给人的是一匹烈马的话，人往往不会轻易骑上去，人也是这个道理。
俗话说：冰冻三尺非一日之寒
含义是：水被冻结了三尺的冰，不是一天的寒冷就可以造成了。
准确意思是：任何事的发生都有其潜在的，长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。
中国文化博大精深，仅用短短的几个字就表达了这么深的含义。
人挪活，树挪死。
自己在经历了多个工作之后，知道了各项工作的精髓，很多的事情能够基本了解。不足之处就是不够专一，积累的量不够。
穷不走戚，富不回乡。
如果一个人很是贫穷，很是落魄，那就不要走亲戚，虽说大家心里不承认自己是嫌贫爱富，但是自己心里也要知道，贫是不受人待见不被看好的。这个时候如果去了，对方哪怕不说心里也会有芥蒂，觉得你是在巴结对方，所以不要去打扰人家，以免伤了自尊。
如果很富有了，也尽量不要回乡。我想这是众所周知的，人一旦有了钱，难免会碰到，亲戚朋友来找你借钱。你不借吧，对方生气，说三道四。你借了吧，自己心里又有点膈应，毕竟帮人不帮穷，很多时候有些人你帮了他，但你帮不完。
当然了，如果你很富有，做人做事有一套，人缘有很好，做人很是豁达，那就另当别论了。
吃得苦中苦，方为人上人。
以前的说法：现在吃得苦，以后就会有地位，过着高人一等的日子。
现在的解释：只有艰苦奋斗，付出辛勤的劳动，才能取得成功。
人往高处走，水往低处流。
是人，都有积极向上为精神，就象水向低洼处流动一样
吃尽了苦头，才有可能成为上等人。
其实这是告诉人们艰苦的环境能磨炼人才。正如孟子的那篇《生于忧患，死于安乐》中所说的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
我听的最多的俗语就是:
1、不听老人言，吃亏在眼前。
2、我过的桥比你走过的路还多。
3、姜还是老的辣。
这三句俗语说的大致意思都是:老年人的话都是实践及流传很久的经验，有很强的实际、实践意义，生活中若不注意吸收参考，往往做事时就会吃亏上当！老人言有时候的确是挺有道理的，但是也不能一概而论，我们应该在经验的基础上，结合实际，才能更好地解决问题。
4、挂羊头，卖狗肉
它的大致意思是:里外不一，用来比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。表面上冠冕堂皇，实际上以坏充好。成语:弄虚作假。语出《五灯会元》。古华《浮屠岭》:“因为浮屠岭地方只有单干农户，不存在什么集体农民。这里的一切都是挂羊头卖狗肉。”
5、人心齐，泰山移。
这句俗语的意思是只要团结一致，即使是艰巨的任务也能够完成。我想，最好的例子就是此时此刻抗疫的我们了，医生、消防战士、普通百姓等各行各业的中华人民，万众一心，击退病毒，全民万岁！
人无远虑必有近忧:
年龄越大，对这句话的感受越深。有些事从来不想。有些事想到了却不去重视和改善。导致结局并不美好。从小还是要培养大局观，影响一生的各种选择和决定，过可以主导的人生。
老姜辣味大，老人经验多。
人靠自修，树靠人修。
宁可荤口念佛，不可素口骂人。
名人不做暗事，真人不说假话。
有志不在年高，无志空长百岁。
老人不讲古，后人会失谱。
树老半空心，人老百事通。
纸做花儿不结果，蜡做芯儿近不得火。
人争气，火争焰，佛争一炷香。
小人记仇，君子长志。
三百六十行，行行出状元。
鼓不敲不响，理不辩不明。
好汉做事干到底，好马登程跑到头。
光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
吃人的嘴软，论人的理短。
看佛警僧，看父警子。
认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。
宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财。
打人两日忧，骂人三日羞。
劈柴看纹理，说话凭道理。
和气生财，忤逆生灾。
以前的很多俗语、常言、老话，在民间流传甚广，由于现在社会的快速发展，那些俗语常言渐渐的被人们所遗妄。它属于民间文化的一部分，是人们长期在生活中积累和总结的精华。现搜集几条供大家欣赏。
一，“冤家宜解不宜结”。指的是邻里之间发生矛盾，有一些怨气，宜和解而不宜计较结下冤仇。
二，“得罪一个人打道墙，交一个朋友开条路”。说明人与人之间要和睦相处，团结互助，生活中才能畅通无阻。如歌曲“朋友多了路好走”同一个道理。
三，“打人不打脸，骂人不揭短”。打人打脸容易造成明伤而输理。骂人时如果揭了对方的短处，容易激怒对方，造成不良后果。
下面再介绍关于生活中节约的常言。一，“囤尖好省，囤底难省”。以前贮粮用的囤是用泥巴做的，呈圆柱体。一囤大约能贮20O斤左右的粮食。过日子要精打细算，细水长流。节约要从满囤时开始，如果吃到了囤底才想起来节约，已经晚了。二，“一顿省一口，一年省一斗”。讲的也是提倡节约过日子。
“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手”
老祖宗说的话有道理吗在农村流传着很多俗语，其中就告诫了后人有些事情一定不能做。“前不栽桑”其中前指的是农村院子门前，桑是桑树的意思，意思是不要在院子前面栽种桑树，因为“桑”字与“丧”同音，这让人看起来非常不吉利，人们还没有进院子就看到桑树，就给古人一种很不舒服的感觉，丧代表着死亡，而家庭是温馨和谐的地方，自然希望家人都可以健健康康，尤其是家中有老人的，门前种桑树就是一大禁忌。虽然桑树结出桑葚之后还是非常好吃的，但是在农村一定要注意栽种的位置。“后不栽柳”意义就是院子后面不要种柳树，柳树也是与丧失有关系的，因为农村人死后，后人会用柳树作为丧棍做招魂蟠，安葬好死者之后也会在坟前种植柳树，柳树的繁殖能力很强，插枝即活。把柳树如果栽在屋子后面，就会让人接受不了，所以古人觉得柳树是一种不吉利的树，会把它和鬼以及丧事联系在一起。再因为“柳”同“流”音，如果栽在屋后，那么就意味着家里留不住财，一旦柳树轻轻摇动，那么钱就流走了。“园中不种鬼拍手”，这句话的首先要解释的就是鬼拍手，鬼拍手其实指的就是杨树，因为柳树的叶子细小，一旦有风刮过，就会发出哗啦啦的声音，这让人感觉就像鬼在拍手一样，让人感到非常不舒服，虽然这是一种迷信的说法，但是因此也有很多人不会选择在家中种杨树。咱们生活中常听的俗话谚语！我就感觉很有文化底蕴。有很多道理在里面。就像我们经常会碰见的。不看僧面看佛面。比喻看第三者的情面帮助或者原谅某人！总的来说中国文化底蕴！真的是博大精深
多了去了。不胜枚举。