一棒子拍一片不错干得漂亮[赞]。
对
先纠正一下：有道德就没有必要讲仁义了。有道德的人，仁义对他没有意义。大家可以设想道德行天下，人人道德，仁义礼智信还有什么意义。向反有道德在讲仁义礼智信那就是虚伪了，伪君子了。道德是发内心的行为，不是用来满嘴讲出来的，只有奸诈小人才用来讲。
老子说：道德可以说，说出来了就不是那个道德了。
既然没法说清楚的事，常挂嘴边，就有所“执”了。
不论出发点是好是坏，不建议常张嘴就是仁义道德。
道理会因人的理解、环境而偏差，而行动结果给人们看到了，终归要比说更简单有效。
现代人道理都懂，还得实干出真知！
认同，这种人往往口腹蜜剑，笑里藏刀，防不胜防，要保持距离才能保护自己！
是演员，防止上当
要看真假，滿嘴仁义道德要真君子不能远离反而应相交
天天说仁义道德，是叫别人去做的，自己都不做。没说的人，都在默默的做。不会尊重别人，还天天讲什么道德，恶心死我了。
表面一套背后一套
不完全认同，讲仁义道德的人，这里指的不是夸夸其谈的人，总比那些不讲仁义道德强。
不认同。人们尽量稍微远离满嘴仁义道德的人，但在大的原则道德面前要勇敢的制止这样的人丑恶嘴脸。
听其言，观其行方为正道。
虽然满嘴仁义道德的人多，笃行者小，但还是有努力践行的。绝对化处理问题，就是懒！
不认同！关键是操守。懂规矩守规矩。
用行动比嘴更重要。
和善而立万物，便复有妖之患也。以冲峰姿态去生活，前方都是敌人。
未经他人苦，莫劝他人善
就那些不分青红皂白就给讲大道理的人，表面上看着什么都懂，实际上只会带给你更多的烦恼，所以还是能离远一些就离远一些，不能深交
赞同，人前一套，人后一套，不就是两面人吗？
问题似乎认为“满嘴仁义道德”是贬义。
如果说话的人是知行合一的，则无可厚非，可以认为是传播正能量。
如果口是心非，则须敬而远之，因为如果陷入这种语境则会被道德绑架。
感谢问答。
满嘴仁义道德的人分几种。
一种是将仁义道德挂在嘴边说给人听的。
一种是将仁义道德挂在嘴边提醒给自己听的。
一个人的仁义道德，如果自己做不到的话说给自己听也是可以理解的。如果自己也做不到仁义道德，而将满口的仁义道德说给别人听，那就是属于虚妄和欺骗的。
要远离的是那种自己做不到仁义道德，而将满口的仁义道德说给别人听的那类人。
一个人说仁义道德是正常的，毕竟比说脏话和抱怨愤慨，恨世嫉俗要强一些。
但是仁义道德这标准不是由某一个人来制定的，也不要把仁义道德的标准强加给另外一个人身上，或者是用这些所谓的仁义道德来衡量别人的善恶美丑。
远离的是那些自己没有仁义道德，而要求别人一定要仁义道德的人。
因为不远离这些人，你就永远不符合这些人的对你的衡量的标准。简而言之，只要你接近了这类人就意味着你不够仁义道德。
实际上你有没有达标不是任何一个人能做主和说了算的，而是要凭借自己的良心发心去看待自己和他人，并且自己要身体力行的为他人着想，为社会大众服务。做对人生和社会有意义的事。
我们需要一个整体的道德观，来制约社会行为和自我的约束。
有一分部人，却喜欢穿着道德的伪衣，站在高处对别人来评判，指指点点。自己却不真实。也就是我们口中的伪君子。
没有经历别人的苦，又怎知别人的痛，没有人能感同身受，不能理解，也别去伤害。
当一个人的道德不足于审视自己，再好的拯救也是枉然。