1、《西游记》
创作年代:明朝
作者:吴承恩
内容简介:主要描写了唐僧、孙、猪八戒猪悟能、沙僧沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后终于取得真经的故事。
《西游记》内容分为三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
2、《水浒传》
创作年代:元末明初
作者:施耐庵
内容简介:主要描写北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事，塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄。
形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
3、《三国演义》
创作年代:明朝
作者:罗贯中
内容简介:描写了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。
《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于司马氏灭吴开晋，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国鼎立的局面及晋朝开国历史。
4、《红楼梦》
创作年代:清朝
作者:曹雪芹
内容简介:讲述了发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。
而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
来源于“四大奇书”这个说法。
第一个将通俗小说排名的是金圣叹，按他的说法他当时计划评点六部才子书，《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》和《西厢记》。后清康熙年间毛宗岗父子伪托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》（他们托金圣叹之名而不是更早的人也能说明一些问题）。那时有“明代四大奇书”的说法，它的提出亦当是书商们的商业手段（书商们至少起了推广作用）；再后红楼代替金瓶梅成为“明清四大奇书”，四大奇书至此定型。“四大名著”做为是“四大奇书”的现代说法，时间自然也不会早了。因此，现在“四大名著”（四大奇书）的提法一定是出现在《红楼梦》成书之后。但又有人考证，“四大奇书”的说法应在明末清初就确立了。李渔曾在为醉田井堂刊本《三国志演义》作序称：“冯梦龙亦有四大奇书之目，曰三国也，水浒也，西游与金瓶梅也。……”可见，至晚冯梦龙已经有四大奇书的提法了，李渔承其说，且以“第一奇书”冠三国而出版，则大概明末清初之际，“四大奇书”的提法已得到相当的固定且流行开来了。
当然是最后一部写完定的
在明朝末年的时候，冯梦龙将《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》评定为“四大奇书”。历史上就称这四本书为“明代四大奇书”。
后来1949年，两岸因为很多原因，大陆和台湾分治。在1976年的时候，中国大陆的人民出版社将《金瓶梅》剔除出去，而另外加入一本《红楼梦》。并且将《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》这四本书一起打包出版。
八十年代后，中国大陆的很多出版社也效仿人民出版社这种方式，将《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》这四本书一起打包出版。
后来呢，在流传过程中慢慢就出现了“四大名著”的称呼。甚至今天干脆就将这四本书定为中国的四大名著。
当然，既然这种说法被流传了下来，同时也被中国社会所接受，那我们也认可所谓的“四大名著”这种说法。
“四大名著”是个约定俗成的说法，因为并没有谁公开提出这个概念，一般把《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》这四部小说叫做“四大名著”。
四大名著”的名字来源:
明代“后七子”的领袖人物，著名的文学批评家叫王世贞，他最先提出了”四大奇书“这个名词，但他讲的“四大奇书”，指的是《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》。
而冯梦龙在王世贞之后，也提出了”四大奇书“的说法，而他指的则是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》。
“四大奇书”之一的《金瓶梅》由于有性的描写，被视为诲淫小说，从清顺治年间起，便先后颁布了十余次法令，在全国各地查禁销毁各种淫词小说；而《金瓶梅》及其续书便在其中，被列为禁书。
后来，《红楼梦》于清乾隆年间问世，虽与之类似，也有人认为《红楼梦》是脱胎于《金瓶梅》，但由于《红楼梦》相对问世较晚，并且未被完全禁止，所以《红楼梦》逐步取代《金瓶梅》，形成了新的“四大奇书”。
新中国成立后，人民文学出版社也最先推出了这四部小说，其他的出版社跟着效仿，四大名著的称呼也随之流行开来。
四大名著继承载着无数文化精华，在浩瀚如烟的古典小说领域中如四座屹立不倒的高山，任沧海桑田如何变幻，其伟岸身姿始终不被湮灭。不论是在艺术手法还是在思维深度上，它们都代表了中国古典小说的巅峰，是悠悠中国文学史上灿烂辉煌的一笔。
研读四大名著，为我们提供了阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的机会，在怡情悦性的同时，也让我们更深刻地理解自己的民族和文化。
约定俗成的口头语，并不是某年某月某人确定的。
“四大名著”，《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》，家喻户晓。这四本书被称为是中国古典文学小说中的巅峰之作，它的前身是从中国古代“四大奇书”，《水浒传》、《三国演义》、《西游》与《金瓶梅》演变而来的。
“四大奇书”，在明朝天启年间就已经略有雏形。明代“著名的文学家王世贞，最先提出了”四大奇书“这个名词，首次出现于清康熙己未(1679年)的醉耕堂本《三国演义》序中。明末清初文学家、戏曲家李渔，他在为该本所作《古本三国志序》里，提到冯梦龙关于“四大奇书”的记载，是从数以百计的作品中精挑细选四书加冕的。为什么要推崇这四本书哪？因为从社会各层面的普遍认知上看：《三国演义》是史传小说的代表，《水浒传》是英雄传奇的代表，《西游记》是神魔小说的代表，《金瓶梅》是市井小说的代表。因此“四大奇书”，也代表了稗史小说界的最高成就。
李渔之后，以《三国志演义》等四部小说称“四大奇书”已成定称、习称。康熙四十七年的满文译本《金瓶梅序》中就有：“《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》”四部书。
鲁迅在《中国小说史略》第二十七篇开头也有这样的记载：明季以来，世目《三国》《水浒》《西游》《金瓶梅》为“四大奇书”。
“四大名著”的认知和推广是新中国成立后，1951年初人民文学出版首次出版《水浒（七十回本）》《三国演义》《红楼梦》《西游记》（以《红楼梦》取代《金瓶梅》），全国各出版社开始陆续出版“四大名著”多种版本和连环画册。人民社1953年出版的《三国演义》，被列入“中国古典文学读本丛书”。“四大名著”在社会受到广大读者的喜爱和推崇。到改革开放后，特别是80年代中期到90年代末，是“四大名著”出版发行鼎盛的时期，各种版本极多，连环画册也盛行一时。自此，《三国演义》、《水浒传》、《西游》和《红楼梦》的组合也真正定型。这四本书在中国古典文学上的地位也愈发难以撼动，“四大名著”也成为我们熟知的中国文学常识。
关于四大名著，还得从四大奇书说起。
明清时期，中国出现了很多的经典小说，明末的史学家、文学家李贽在读完《水浒传》之后，就把这本书称之为宇宙内五大部文章之一；明末的文学家袁宏道也把《水浒传》称为案头不可少的书。后来，明末的文学评论家毛纶、毛宗岗父子也对《三国演义》详加批点，并且推之为才子书第一。
在明末清初文学家李渔的笔下，第一次将《三国演义》加入到四大奇书之中，再后来《西游记》也加入其中，不过，还有一本书也在四大奇书里边，那就是《金瓶梅》。所以，在康熙时期，四大奇书是《水浒传》、《金瓶梅》、《三国演义》、《西游记》。
后来到了乾隆年间，《红楼梦》出现了，由于《金瓶梅》对性的描写过于露骨，《红楼梦》就代替了《金瓶梅》。自此，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》的组合真正稳定下来。其实，除了这四部著作之处，《聊斋志异》和《儒林外史》也是很负盛名的，被称为六大名著。
解放以后，为满足人们对文化生活的需求，在国家文化部门的审定下，于1953年，选定《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》这四大著作出版。
九十年代，很多书商就以四大名著的名义来进行销售，这样就形成了四大名著的名气。
综上所述，我们可以看出，“四大名著”是个约定俗成的说法，并没有哪个人或哪个政府机构公开提出这个概念或定义。
我们传统上的四大名著是指：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》和《西游记》。说起来，这四大名著的产生还是经历了一番波折的。
01明清时代的“四大奇书”
四大名著源于明清时代的“四大奇书”。明代著名的史学家王世贞，最先提出了“四大奇书”的说法，分别是《史记》《庄子》《水浒传》和《西厢记》。他个人的兴趣在戏曲和史学研究方面，所以他的“四大奇书”里包含了他的爱好，有史有戏有道。
还是明代王世贞的后辈中，出了个剧作家冯梦龙，也搞了一个“四大奇书”，分别是《三国演义》《水浒传》《西游记》和《金瓶梅》。他是写小说的正统传人，他的《三言两拍》在中国小说的历史中占有一席之地，他也被誉为中国白话短篇小说的经典代表。所以他的“四大奇书”全是小说也不意外了。
到了清代，文学家李渔对明代出现的两个版本的“四大奇书”进行了归类总结。他主要从体裁上进行了分类，王世贞的“四大奇书”中，《史记》为历史散文，《庄子》是哲学散文，《西厢记》是戏曲，《水浒传》是小说，从体裁上看完全不同，所以他否定了王世贞的四大奇书。在冯梦龙的“四大奇书”中，四本均是小说，至少是同一个体裁，长篇通俗章回体小说，于是他肯定了冯梦龙的“四大奇书”。至此，冯版的“四大奇书”流传开来。
冯梦龙的书单中，有一本是《金瓶梅》，书名取自三个女人的名字，书中讲述是集官僚、恶霸、富商三种身份于一身的市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶淫乱的生活，揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败。不论从价值观还是政治方面，都不被当时的大清认可，也有背于中国的传统文化。于是这本书从顺治年间就被禁了，而且清政府下了十多次禁令，甚至累及其续书，流传是不可能了。
《红楼梦》和《金瓶梅》成书时间相近，在民间也相当在的影响力，积累了广泛的群众基础，于是便取代了《金瓶梅》，挤进了“四大奇书”。如今的四大名著便是历史上流传的“四大奇书”的现代叫法。
02商业包装下的“四大名著”
在近现代史上，清代李渔确立的“四大奇书”，即四部长篇小说在民间广为流传，并以不同形式呈现，影响力很大，同时出版量也都名列前茅。出版商一是为了方便读者，节约买书钱，二是为了自己捆绑好赚钱，便把这四部小书做成了一套系列从书。好比当代书商推出的什么，人生必读的100本书这样的广告。他们也冠了名曰“四大名著”的美称。
新中国成立后，看到这四部小说出版量大，又有民间基础，人民文学出版社也首推了这“四大名著”，其他出版社纷纷效仿，跟风出版，于是“四大名著”从此便开启了它的名著之路。
“四大名著”的成书时间在清代，建国后成为国学的“四大名著”，时间约是在1950年后吧。
感谢邀请。
个人认为四大名著的提法是由六大才子书演变而来。
六大才子书是指《庄子》《离骚》《史记》《杜诗》《水浒传》和《西厢记》这六部书组成，它最早是由金圣叹提出来的。
后面冯梦龙在整理评点白话小说的时候，又提出了四大奇书，它是指《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》。后来四大奇书之说还被李渔、鲁迅等多次提起。
至于《红楼梦》代替《金瓶梅》而形成四大名著的说法，可能就是新中国成立以后的事了。
有人说是一九五三年，现在的四大名著就形成了，但是真正以四大名著四本书成套出版发行却是九十年代的事。
那么这个四大名著是谁叫出来的，没有记载，只是说从四大奇书演变而来，口头相传，约定俗成。最后是出版部门将它们组合成套出售，才定了下来。
我认为现在没有像过去时代那样大的评点家，金圣叹、李贽、毛宗岗、冯梦龙、包括脂砚斋等，所以现在不管怎样探讨也没有人出来说明。如果有明确的文字记载的话，早就应该有结论了。
这个属于古代文化遗产的问题，还包括其它方面，希望有关部门或者学术团体，以后要做好弘扬和保护工作，不要让别人像猜谜一样。
谢邀！
国人几乎都知道“四大名著”，但“四大名著”的说法却没有准确的确定时间。
最早是“四大奇书”，据说冯梦龙曾提到过，后来冯梦龙称《三国》、《水浒》、《西游》与《金瓶梅》为“四大奇书”。
有人认为，直到上世纪80年代“四大名著”的说法才开始流传。其依据是：1981年出版《文学理论》一书中，有“中国古典长篇小说中的四大名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》，将纷纭繁复的生活事件……组织在一个完整的大厦之中。”一段话，据此认定，不知是否靠谱？！
谢邀，奇书始末》
明朝文学评论家金圣叹笔下有奇书″之说，《庄子》《离骚》《史记》《杜诗》《水浒》。提到四奇中的水浒。后来，到清康熙年间毛宗岗父子假托金圣之笔，修订《三国演义》，确立了奇书之位。后来又添入《西游记》。
到了乾隆时期《石头记，也就是(红楼梦)》问世，在民间手抄传阅，酒芦茶棚，茶余饭后，蜚声全国。势压《金瓶梅》。于是确立了四奇《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》
上世纪二十年代，文学巨匠鲁迅在他的《中国小说通略》提及四奇，以此稳固了四大奇书的地位。到了上世纪五十年代一些文学大家们口中笔下为文不读红楼，妄为文也，以此″奇书换为名著，各出版社校订重印，也冠以四大名著。由此可推断，名著″之说应在上世纪五十年代定论！(我不是专家，所有积累，支离破碎，见谅)