谈到三国里被误解的人物，大家说得最多就是曹操、司马懿、魏延、鲁肃，其实个人觉得，在《三国》中被误解得最深的应该是蜀汉后主“阿斗”的刘禅，在影视剧中，在很多后世文书中，阿斗都被塑造成又胖又傻的弱智形象，讽刺他的名言名词如：“扶不起的阿斗”、乐不思蜀，这些都将刘禅刻画成了一个懦弱无为、愚昧忘本的人物。
人说虎父无犬子，刘禅作为一代枭雄刘备的儿子，真的有那么差劲吗？其实从现代的观点来看，刘禅实在是做了冤大头，被误解得老惨，首先我们来分析看看刘禅是真傻还是假傻，“扶不起的阿斗”和乐不思蜀又是怎么来的？
扶不起的阿斗真的是扶不起吗？
扶不起的阿斗是说：阿斗为人不思进取，只会整天玩乐，即使有诸葛亮这样的名臣辅助和教导也无济于事，最终导致江山落入他人手中。扶不起的阿斗用来形容一些始终无法扶持成才的人。
那么蜀汉江山落入他人之手，能将责任都推到阿斗刘禅身上吗？这个有点过分了，蜀国的灭亡那是大势所趋，这是历史的必然，而且整个三国时期，蜀国的国力本来就是最弱的，就算是刘备、诸葛亮都没死，也不可能改变这种结局，所以将责任归咎阿斗，实在太冤枉人了。
阿斗真的愚钝无才？
刘禅是三国国君中在位时间最长的一位：
刘禅虽然比不上刘备的枭雄名号，但也不是一个完全懦弱无能的人，刘禅于公元223年登基，至公元263年降魏下台，称帝在位41年，是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据、兵连祸结的动乱年头，能执政这么久，没有相当的才智是不行的。有人把刘禅安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。其实，诸葛亮死于公元234年，他死后，刘禅还做了29年的皇帝。
能文能武诸葛亮夸他天资仁敏
刘备生前为了培养好刘禅这个接班人也下了很多功夫，如他为了让刘禅见多识广，掌握治国本领，让其多学《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》等书，并由诸葛亮亲自抄写这些书让他读；又令其拜伊籍为师学习《左传》。不仅如此，还令其学武。《寰宇记》有记载:“射山，在成都县北十五里，刘主禅学射于此。”对于刘禅的表现，诸葛亮是很满意的。诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说:“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”这个敏字可说明阿斗并非愚蠢之人。《晋书·李密传》中也记载，李密认为刘禅作为国君，可与春秋首霸齐桓公相比，齐桓公得管仲而成霸业，刘禅得诸葛亮而与强魏抗衡。
智论北伐削减相权
不仅如此，在北伐的问题上，刘禅的头脑也非常清楚，诸葛亮急于北伐的时候，他规劝说:“相父南征，远涉艰难；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐劳神思。”诸葛亮死后，刘禅马上停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。司马懿率大军征伐辽东公孙渊。刘禅唯恐蒋琬犯诸葛亮老毛病，专门下诏告诫蒋琬不要轻举妄行，“须吴举动，东西掎角，以乘其衅。”魏延造反，却诬奏杨仪造反。刘禅听完魏延表奏，马上提出疑问，说:“魏延乃勇将，足可拒杨仪等众，何故烧绝栈道？”魏延被杀后，刘禅也没有对魏延一概否定，而是降旨曰:“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”
为了防止权臣权力太重问题，刘禅以费祎为尚书令和大将军，主管政务，以蒋琬为大司马，主管军事，两人的权力相互交叉，相互牵制，但又各有侧重。蒋琬死后，刘禅“乃自摄国事”，大权独揽，彻底解决了蜀国多年“事无巨细，咸决于丞相”的政局。
因此从以上几点来看刘禅绝对是个有一定才智的君主，说他愚钝太失公允。
刘禅真的乐不思蜀吗？
乐不思蜀讲的是刘禅投降后，魏国的大将军司马昭设宴款待刘禅，席间的蜀中乐曲和歌舞，使得蜀汉旧臣们想起亡国之痛，个个掩面流泪。独刘禅怡然自若，不为悲伤。司马昭见到，便问刘禅：“安乐公是否思念蜀？”刘禅答道：“此间乐，不思蜀也。”他的旧臣郤正闻此言，趁机对他说：“陛下，下次司马昭如若再问同一件事，您很认真地说：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊！’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭又问同样的问题，刘禅赶忙把郤正教他的学了一遍。司马昭听了，即回以：“咦，这话怎么像是郤正说的？”刘禅大感惊奇道：“你怎么知道呀！”司马昭及左右大臣哈哈大笑。司马昭见刘禅如此老实忠恳，从此再也不怀疑他，刘禅及家眷大臣也安安稳稳在洛阳终老。
莎士比亚说过：“装傻装得好也是要靠才情的；他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机；然后像窥伺着眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。”
刘禅从小到大，经历过无数次大灾大难，给别人做过书童和义子的经历也使得刘禅学会了察言观色和隐忍。他知道有所不为才能够有所为。
刘禅就是这样的聪明人，他将“大音无声”这一境界演绎到极至的同时，也使他最终避开了杀身之祸。
有人说乐不思蜀可以说是表现出了刘禅最聪明的一个地方，专傻只是为了保全族人和自己的性命，笔者也非常赞同这个观点。所以说刘禅不是真傻而是假傻，只是他生不逢时而已。
那些说刘禅不行的脑子有坑。
中国历史中像刘禅那样的，基本上就两三个。你看看中国历史所有亡国之君比刘禅过的还好的几乎没有好吗？
而且乐不思蜀，真的是刘禅不想念蜀国吗？如果当时刘禅敢回答想念，他百分之百会死无葬身之地的好吗？再说刘禅就算想复国他能让司马昭知道吗？
刘禅是三国时代余生过的最好的君主。
在诸多影视剧小说野史的演义当中，刘禅这人的形象一直是愚蠢软弱无能，将他老子刘备辛苦一世所建立的蜀汉之国亡与自己手中。那么刘禅真的像影视剧中的那般不堪吗？阿斗真的是愚蠢软弱的吗？
诸葛亮在世的时候，刘禅事孔明如父，委以诸事，不加干涉，基本上都是“就按丞相说的办吧”，即使自己心中对诸葛亮穷兵黩武的一味北伐有成见，也都憋在心里不说，充分领会并严格执行了刘备的教导以及对长辈的尊重，更主要的是团结了内部领导班子，没闹内讧，保持了领导集团的稳定，最终得实惠的还是平民百姓。
诸葛亮去世以后，刘禅立马废除了丞相制度，命蒋琬主管行政，命费袆主管军事，将原本集权于诸葛亮的权力一分为二，让两人相互制衡。蒋琬去世后，刘禅干脆自摄国政，这都不是弱智的行为。
刘禅生活腐化时，学者周谯和老臣董允上书劝柬，刘禅最多也就是无可奈何，而不是一怒之下大开杀戒。后主刘禅可能是中国历代帝王里，对大臣动刀最少的一个了，这点非常难得。还有个宦官黄皓，相比之下，也没闹出什么大动静。诸葛亮去世后，刘禅仍能继续领导蜀国30年，休养生息，无为而治。就单凭能让皇权维持这么长时间而又没出什么大乱子这一点看，刘禅并非如史评那么昏庸。
公元263年，当魏国三路大兵兵临城下的时候，刘禅选择了投降。刘禅是懦弱的，愧对列祖列宗，但从另一个角度看，刘禅此举也使百姓免受战火之苦。降魏期间，刘禅更留下被世人嘲笑的“乐不思蜀”的典故，作为一代君王，我想刘禅即使再昏庸也不该愚蠢到这个地步，刘禅通过超高水平的伪装让晋公司马昭放弃警惕，尽管明哲保身毕竟躲开了杀身之祸。
三国时期，诸葛亮太强势，不止是刘婵不行，其他人也不行，就是因为诸葛亮不相信别人导致了蜀国后期没有人才，一句话就看出来“蜀中无大将廖化为先锋”不是身后站着诸葛亮而是身前站着诸葛亮而诸葛亮在蜀汉其实就是一个权臣
建安二十年（215年），东吴孙权派遣吕蒙袭取了荆州三郡，后来，与刘备湘水划界。建安二十四年（219年），东吴再次背盟，趁关羽北上攻取襄樊之际，袭夺荆州，杀害关羽。章武元年（221年），刘备以为关羽报仇的名义，亲自率军攻伐东吴。汉军一路势如破竹，深入吴境，但随后陷入了长时间的僵持阶段，几个月后，东吴陆逊用火攻击败刘备，取得了夷陵之战的胜利。刘备败归永安，张南、冯习、程畿、沙摩柯等一干文武将领都在夷陵之战中阵亡，蜀汉损失惨重。
孙权得知刘备在永安没有回成都，非常害怕，于是主动与刘备讲和。章武三年（223年），刘备召诸葛亮至永安交待后事，而后病死。谥号昭烈帝，庙号烈祖。
章武三年（223年）五月刘禅继位后，令诸葛亮开府治事。诸葛亮于是派邓芝往东吴巩固汉吴同盟，另一方面安抚百姓，制定礼仪、官职、法律等，将蜀汉上下治理的井井有条，国殷民富。
建兴三年（225年），诸葛亮亲自率汉军，深入南中，平定南中叛乱。任用了孟获等一些南蛮将领，又从中获取了大量资源，蜀汉的实际控制领土也得以扩张。
建兴五年（227年），诸葛亮驻军汉中，将汉中太守魏延纳入丞相府，并让镇东将军赵云转驻汉中，准备北伐事宜。
建兴六年（228年）至建兴十二年（234年），期间诸葛亮对魏发动五次进攻，虽颇有战果，但都以各种原因退还，未能完成“兴复汉室”的目标。[6]
三代宰辅
主词条：姜维北伐
诸葛亮临死之前曾秘密上表给蜀汉后主刘禅，表示蒋琬可以接替自己。诸葛亮死后，刘禅不再设置丞相一职，一方面让蒋琬为大将军辅政，一方面让邓芝督领江州，继续维持吴汉联盟。而南蛮方面，刘禅先后任命李恢、张翼、马忠为庲降都督，恩威并施，抚平南蛮叛乱。
建兴十二年（234年）至延熙九年（246年）为蒋琬辅政时期。期间，刘禅见魏明帝曹睿大兴土木，广征民役，认为这是败亡之象，于是加蒋琬为大司马，并让其开府治事。蒋琬总统诸军驻扎汉中，伺机北伐。
蒋琬执政共计十二年，他不但遵循诸葛亮的治国方针将国家治
姜维
姜维治理的井井有条，另一方面派遣姜维率领偏师西进，需找北伐战机，经过多次尝试之后，蒋琬认为从秦岭出兵，道路艰险，往来不便，于是大造舟船，准备从水路袭击魏国上庸、魏兴等地，但此举遭到了朝中大臣的反对，蒋琬辍计后病倒，不久病亡，临死前上书刘禅用姜维为凉州刺史。蒋琬死后，刘禅就迁费祎为大将军辅政，而后不久庲降都督马忠病逝，刘禅先后任命阎宇、霍弋出镇南中。延熙九年（246年）至延熙十六年（253年）为费祎辅政时期，共计七年时间。费祎执政后，认为自己跟诸葛亮差的太远，所以一心只保境安民，不再对魏国用兵，并裁减姜维的兵力，害怕会有大的损失。但费祎多次施行的大赦政策，遭到了大司农孟光指责。刘禅命费祎开府一年后，费祎遭到刺客的刺杀。
延熙十六年（253年）费祎死后，刘禅命卫将军姜维总督内外军事，以宗预维持吴汉关系，以阎宇、罗宪镇巴东。董允死后，刘禅以陈祗接替董允，而陈祗虽然支持北伐，但不排斥黄皓，由于刘禅对黄皓的宠信，黄皓开始干预朝政。
对外方面，延熙元年（238年）至景耀五年（262年），姜维对魏进行了十一次北伐，其结果大胜两次，小胜三次，相距不克四次，大败一次，小败一次。总体上胜多败少。姜维虽然擅长军事，但自费祎死后，蜀汉内政无人治理，姜维连年征战，蜀汉国力大不如前，陈祗死后，黄皓更是对姜维产生了威胁，蜀汉逐渐走向衰落。
刘禅并非不开窍，历史上真正的刘禅，是大智若愚。在位时避免权臣篡位，亡国后能保全自身富贵，对比诸多亡国之君被杀被囚禁的悲惨命运，谈何不开窍？
在三国乱世，蜀国国力最为弱小，从军事、经济等维度衡量，综合国力只有魏国的五分之一。要保证蜀国国运，诸葛亮在世时，是以攻为守，但是这消耗了大量国力财力。在诸葛亮去世后，人才凋零、经济凋敝，大势已经如此，对刘禅来说，最好的选择是什么?
最好的选择，莫过于，在国内牢牢把握权力，防止权臣篡位；在亡国不可避免时，保全自身富贵。甚至，在亡国不可避免时，选择投降，避免生灵涂炭，对蜀国人民来说，也是对老百姓的福音。而且，他在投降后，也让司马炎足够放心，对比下很多亡国之君，要么被囚禁没有自由，如宋徽宗，要么惶恐终日还避免不了被杀，如李煜，没有足够的智慧，能做到吗？如果说傻，那也是装的。
以上两点，刘禅都做到了，这不是大智若愚吗？而历史上，诸葛亮也曾评价刘禅：智量甚大。
至于扶不起的阿斗的说法，都是小说家言，不足为信。
刘禅不聪明谁聪明，亡国之君有几个善终的。乐不思蜀你看看典故是来历好吗？那是个鸿门宴，宴会上问刘禅好吃，好喝，还有美女，这好还是蜀地好，刘禅说蜀地哪有这里好。所以乐不思蜀，如果换成别人一定会高傲的赞美一下自己的亡国，然后结果被杀。再说诸葛亮和刘禅的关系，诸葛亮是神机妙算，不过那是三国演义好吗，三国志中诸葛亮的才华是治理国家，几年内国家兴盛，然后呢，然后开始北伐，北伐再北伐，请问打仗多费国力。等到诸葛亮最后一次北伐，刘禅问了一句，丞相死后你的后代怎么办，这足以看出刘禅要不是诸葛亮是掌握军政大全，刘禅早想弄死他了。诸葛亮死后蜀汉早就蒋少兵寡了，还怎么打，投降可以保一方百姓安全不是很好吗，所以刘禅不但不傻，反而大智大爱
他肯定不傻，也许他心里明白只要这样才是对自己最好的。
如果我们现代人还以为刘禅是扶不起来的“阿斗”，那么说明我们没有理解刘禅，对他的智商和罗贯中一样，认识不清，罗贯中主要是为突出诸葛亮，实际上丑化了刘禅。感觉我们对刘禅的看法，主要的是受了《三国演义》影响，而非真正的史书《三国志》。
陈寿对刘禅的评价比较公允，认为刘禅是一个很卓越的君主。
从后来刘禅写的投降表，和寄人篱下尚能善终，孩子成为晋朝官员，足以看出刘禅的高智商。
在一个强势的丞相阴影下，我感觉刘禅能做到如此，已经足以证明他是个聪明人，其实陈寿在《三国志》“后主传”中，用“传曰｀素丝无常，唯所染之｀信矣哉！”
就足以说明一切了。
不是阿斗不开窍，而孔明大霸道！
不开窍？中国第一个废除丞相制度的人，比朱元璋都早了1100年的人物，