在农村的确体现出一母养十个小，十个小难养一个老。我们家乡就有这样的例子，有个家庭兄弟姐妹，比较多，曲指数来共六个其中兄弟有四个姐妹有两个，其父早年过世只有母亲将膝下儿女个个抚养长大成人，并都成家立业娶媳生子确实不易，历尽坚辛万苦。为子女们任劳任怨的付出，然而随着岁月的流逝与变迁，慢慢变得苍老了，无法自食其力，下地干活了，行动也变得迟缓了，逐渐体弱多病了，在家的四个儿子和儿媳夲来就应该尽到，将母亲养老的责任，为理所当然。于是四个儿子就将母亲轮流周转来奉养，可是就在这方面出了问题，由于他们的母亲年事巳高，体弱多病久而久之，好象就成了他们的包袱，个个都感到怨烦和嫌弃，成了他们的累赘，无人愿意奉养老人。年青时精明能干的她，哪受得了他们的冷眼和怨气，然而愚蠢的选择了上吊自尽的不归路。所以俗话说一母能养十个小，十个难养一个老的说法，这就是我所见过的一个活深深的例子。总而言之人还是要以孝为先，不孝者世人唾骂也。儿子，媳妇多又怎么样呢?他们老娘为什么选择上吊而死呢?真是发人深醒，不可思议。
很有道理，说明了当代年轻人的行为，要多尽一份孝心，万事才会顺利！
现今一母没有+个小了:是一小要养多个老
龙多旱！
儿多乱！
我们这一代是独生子女、有时我很羡慕哪些兄弟姐妹多的家庭以后给父母养老好轻松哟！其实不然凡事有两面性的在我们小区里哪些儿孙满堂的家庭为了老的养老钱大打出手有很多！
当然有，妈妈对子女的养育向来不遗余力，反过来，子女在养育父母上多数都是可以养但是不会献出一切，而且孩子多了相互之间推诿计较和，或许只是因为多给了谁谁一颗糖，长大后另外几个就要求别吃糖的多尽心尽力
所谓“一母能养十儿女”，说的是母爱的伟大和无私，无论家里条件咋样，无论生活多磨艰难困苦，一个母亲就算是养育十个儿女，也能把他们拉扯成人，给他们成家立业。
而“十儿难养母一人”就比较残酷了，当孩子们长大成人，尤其是娶了媳妇成了家以后，如果都孝顺父母，那倒没什么。但很多情况下，各个孩子之间，由于认为各自的责任和义务不平等，再加上妯娌之间的煽风点火，就会出现都不管年迈的父母的现象。因此，很多时候家里孩子多的老人，老年生活还没有孩子少的过得好。这也就是“十儿难养母一人”的原因。
很现实。人是自私的，一代传一代。就是这个风气。现在都是孝顺孩子了。但也有几个别的不善待老人，儿女多，相互推责任。
这种现象确是很多，原因也比较复杂，个人认为一个最好，互相伤害少一点吧。
这种情况虽然不多，但确实存在。父母养儿女，几个都能养大，屎一把尿一把，不辞辛苦，历尽艰难，把孩子一个个都养大了，还要为他们上学，盖房，花尽了一生积蓄。绝大多数儿女，都能回报父母，赡养老人。
但确有一些不肖儿女，长大了，翅膀硬了，却不好好地孝顺老人。有的老人儿女很多，但谁也不肯赡养父母，互相推诿，把老人当皮球，踢来踢去。这样的儿女，让父母伤透了心。
赡养老人，是中华几千年来的传统美德。儿女赡养老人，天经地义，义不容辞，更是法定责任。如果遇到不孝子女，不赡养老人的，老人应该拿起法律武器，维护自已的合法权益。舆论导向，也应该发挥正能量，对不肖子女，给予道义谴责。
这种情况在农村确实在，子女越多老人的养老趆难，其实儿子昨说总是自己的亲身母亲，主要原因在儿媳妇身上常言说一娘养九种，个个心不同，在六七十年代老人弟兄抢着养老，但老人儿女多了总会有偏心一二个，大多数偏最小的，一般最后根小儿子一起生活，弟兄为什么都喜欢要老人呢，那时候是生产队，大集体农村，其实那时和老人一起生活的儿有三大好处，第一有人看孩子，第二有人做饭，第三每月能多领俩个人的口粮，因为队里分粮是按人头分的，大人是全口粮，孩子半数，想想和父母在一起就能分到四份全口粮，老人根谁在一起都受欢迎，到了八十年代包产到户了，到了分家的时候老人根谁过，老人的土地就分给谁，这合乎情理，但是有的家庭女人当家，不讲道理，总觉得老人是个托累，常时因为老人，把个家闹的不得安了，过份的又和老人分家，结果弟兄之间也常发生矛盾，这种情况主要出现在八九十年代，但也是极少数，谢谢邀请。