十分愿意。
一、关于照顾问题，家里姐弟多，没了我还有兄弟姐妹照顾我父母，自然不用我担心，我可以放心早走。
二、性格，本人属于多愁善感类型，脆弱敏感，从小也体质弱，受了一些身体之苦，早就看透世俗，曾有离世的想法。而我父母还健好，通过努力这几年也在三线城市有车有房，生活水平直线上升。我想要父母好好的，多享受自己的劳动成果，多活几十年，不然，一辈子都在努力吃苦，日子好起来了却没能享受多久，这样我接受不了。
三、从小就蒙受父母的养育之恩，命都是父母给的，如果真的可以替换，我真的十分愿意给多我的岁月于父母。我欠他们实在太多，今生无以回报，只能弥补些许，只要父母需要，只要我有，我定会给父母。
这个问题还真不知道怎么回答才是对。如果我愿意，可我还有家庭，有四个孩子，我不在了，她们怎么办，我相信这是我父母最不愿意看到的；如果我不愿意，这也是我最不能接受的，父母给我生命，恩比天高，为他们付出什么都不为过。这个问题对我来说太难回答了，如果有选择，我宁愿牺牲我的一切换他们所有人的平安和快乐
不愿意，为什么要我的生命长度来延长父母的生命弧度！
请各位不要道德绑架，也不要说我不孝顺之类的。
生死由命不由人，既然父母在世的时光不多了，我们尽力满足他们的要求就是，让他们活的舒心，死的安心！
然而这个世界糟心烦心的事情太多，上有老下有小是每个人必须经历的状态。老人经历的多了，啥都看淡了，遇事不急不躁，希望子女过的和睦安宁！
我们也有子女要照顾，没有义务用自己的生命长度换取父母的多活十年。人生不易，且行且珍惜！老人希望他的子孙后代过的幸福，他们也不会同意的。
我们不能光顾老人，忘了孩子，这样也太自私了！毕竟孩子才是我们最亲的亲人，如果我老了，到了不久离世，我不会让我的孩子用他的生命换取我多活十年的时间。
肯定不愿意啊，我的孩子现在才14个月，我现在死了，她怎么办，等着在别的小朋友的嘲笑中长大？(我父母在我两岁的时候离异，我就真的在同学的嘲讽中成长的)还是等着她爹找个后妈给她？？
看到这个题:我坚定的回答，我愿意用我的生命换父母多活十年。这样做只有一个原因，那就是我的一切都是父母给的。父母用无私的爱呵护着我成长，把世间最美好的东西都给了我。我哭的时候，爸妈给了我最温暖的关怀，我开心的时候，爸妈的脸上也绽放出了笑容……爸妈为我撑起了一片天，也给了我世上最温暖的港湾。如果能用我的生命换爸妈多活十年，我愿意……我愿意……我愿意为爸妈做这样的一件事。我爱你们，我亲爱的爸爸妈妈。
我绝对不会愿意的，但是如果用我的十年寿命给父母亲十年寿命我愿意，我也做到了，我爸当年病重时医生都说治不好了让回家，我求菩萨保佑我爸能好起来，无论我的寿命还有多长，我都愿意给我爸转过去十年，结果奇迹发生了，我爸慢慢的好了起来，真的又活了十年，过生日那天父亲走了，多一天都没活，当然当时我还许了大愿的，我后来也还愿了，但是让我把我的生命给父亲或者母亲换他们十年得寿命，我是绝对不会同意的，第一点是父母老了，再多活十年还是会死去，可是如果我先走了，白发人送黑发人，那么他们老了病了谁来管他们，还有最重要的一点我儿子还小，如果我的生命没了，而父母只多活了十年，我儿子还没有成年，我儿子谁来照顾？所以我做不到的！
这个话题蛮沉重的，但我想说不愿意！
第一，我看不得父母将面临着白发人送黑发人的悲惨情景。我是家里独女，唯一的孩子，父母生活的动力，如果我先走了，他们的动力何在，依靠何在，幸福感又何在呢？看多了失独家庭的真实故事，作为父母，非常之痛，生活状态很悲凉，有的父母都五六十岁了，孩子走后无法自拔，依然还想得到生命的延续，做试管婴儿，打针吃药，恢复身体，还想再生，其中的孤苦只有他们内心才能真正体会，这种生不如死的日子再来10年寿命又如何呢，只能延长痛苦罢了……
第二，父母如果知道自己生命得以延续是用孩子的命换来的，相信他们是绝对不会接受的，孩子都是父母的心头肉，所付出的爱都是不求回报，无私奉献，他们唯一的期望就是孩子们能有健康的身体和幸福的生活，这就是他们此生的目的，所谓的圆满，百年以后也不留遗憾了.....
中国的父母大都传统观念比较强，注重亲情，一代代的都是为了子女而奔波劳碌去创造更好的生活，哪能轻易触碰骨肉分离之痛呢？更不能接受以命换命的人生啊！
这个题目的意思就是说“用生命的长度去考验亲情的厚度”。那么，面对这个问题，我们该做如何选择与取舍呢？
我们先来看第一种可能发生的情景:
若你与父母是原生家庭且未尚娶嫁的成员，那么，用你的生命换父母多活十年的想法做法比较单纯简单，毕竟，这个中的内因没有掺杂其他牵绊，外因也不会带来直接的影响。愿不愿意换在于看你与父母间的需要与意愿。
我们再来看第二种可能发生的情景:
若你已经嫁娶，也就是说你已经脱离原生家庭且有了自己的核心家庭，那么，用你的生命换父母多活十年的想法做法就变得复杂多变了。毕竟，这个中的内因牵涉到你自己的核心家庭每一个成员，即就是你的丈夫(妻子)及孩子。外因也牵涉到你的丈夫(妻子)另一方的父母。所以，在这种情景下，愿不愿意换就变成一个大问题了。试想，若你选择换，那么，这对于你的核心家庭成员来说，是一种不公平，也是一种伤害，毕竟，你的生命对于他们而言，远远大于你的父母的生命对于他们更为重要更为需要。若你选择不换，那么，这虽对得起你的核心家庭成员，但，于情感上而言，你又觉得亏欠与愧对父母。
综上所述，愿不愿意用自己的生命换父母多活十年是该与不该并没有统一的答案，个中也没有对错之分，更不该受到任何的道德谴责。一切的选择与取舍全凭个人的意愿。当然，比起你愿意用自己的生命去换父母多活十年的想法，我更愿意相信天下的父母是不会为了自己能多活十年就让自己的孩子遭受到生命威胁与身体伤害的~~
谢谢邀请：
愿意。没有原因，没有理由，只有三个字，我愿意，这个世界上没有人比父母对我更重要了，所以我的生命如果可以有这样的能力，我心甘情愿。
这个回答下，肯定很多人说“愿意啊”“巴不得”。
但其实我想的是，
是不是提问者遇到了人生瓶颈？才会如此发问？
生死循环，因果轮回。希望提问者好好看向前方
我知道单纯劝慰你是没有用的，毕竟我没有处在你的位置。
我想说的是，我接受了多年的“科学教育”，但我仍然对“生命轮回”有一丝的信仰。
因为这样我才不畏惧自己的死亡，担忧亲友的离去。我让自己相信，总有一天，我们会在另一个地方相遇。
而且我也相信，多个时空是存在的。
也许现在我失去了他们，但在另一个时空，不管过去或将来，我们仍然在一起。
提问者要加油哦～
我相信只要点开看这条题目看的人，都会説一声我愿意。
我相信只要点开看这条题目的父母，都会説一声我不要。
父母养育之恩大过天，我们的生命就是父母给的，如果真能拿出10年多换父母的生命，我想世间一定有很多很多的人做出这个决定。
人生世上，最宝贵的东西——亲情，是独一无二的，是无法取代的，是不能等待的！
养儿方知父母难，这其中的艰辛没有做过父母的人难以理解。古时父母亡故，做子女的要服丧三年，这是对自己父母的报答。
总有人说：“等我长大了，一定报答你们！”等我有钱了，一定给你们买大房子住！”或许是父母真的老糊涂了，就算无数次的“花言巧语”没有一次实现过，他们却依然每一次都笑得那么心花怒放。这就是父母啊！就算被骗一万次，他们也还是心甘情愿，无怨无悔。
亲情不能等待，我们应及时回报。因为不经意间，父母都在渐渐变老。其实，父母们都没有太多的要求，只是想让你多陪陪他们，关心他们。所以一定要抽出时间，多陪陪他们，关心他们，不要让你们的父母失望。不要等到想要孝敬时，父母都已经离开，而给自己空留遗憾。亲情很多时候是不能等待的，趁他们还健在时要多尽点孝心。
父母真的有老的一天。他们或许没有那么多的时间等待你的回报，也或许你的所谓回报对他们已经不再重要，他们想要的其实仅仅是你的一次探望，抑或一声问候。只要父母知道了你还挂念着他们，他们又怎么会介意你手中的是野花还是玫瑰呢？
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁一切都还来得及，回家吧！别让亲情等你太久！
有一次，母亲病情很严重，我非常担心害怕，怕母亲离去。听说拜佛可以保佑母亲平安，我求菩萨用我十年的阳寿换母亲平安长寿。母亲病很快好起来，至今健在，我非常开心，因为我觉得太值了！
给大家讲一个县城的故事，送给在外漂泊的你们
其实这个问题在问的时候答案已经写在问题中《百孝篇》开篇曰：“天地重孝孝当先，一个孝字全家安中国的教育，孝字当先，当一个多么有能力，又有这如见天人般的脸庞，但是他对不孝，我相信你多多少少会有点质疑她的美。
1不换然而权衡利弊以后，我断然选择不换，不换并代表不了我质疑了中国传承千年的美德，百善孝为先
母亲的腿总疼到半夜难以入睡，父亲的哮喘总是让他彻夜难眠，因为有一个大11岁的姐姐父母年龄可能比较大过年回到老家，看着父母，头上的白发，原来有一种白，比院里积满的银白色的雪花还要耀眼当我回到家，才能看到她老两口眼中的污浊变的清澈我明白了，父母是为我而活心中不禁呼唤我多想用我的生命，换取你们的健康。
但是我心里明白，如果用我的光阴，换取父母的苟延残喘岁月不如分享他们快乐。
2换病痛总是悄然夺去一个人的生命，医院中每天无数老人离去，他们的子女悄然落泪白发催年老，青阳逼岁除.。永怀愁不寐，松月夜窗墟他们直到父母老去，才悄然明白，天天在我们耳边唠叨的老人，真的会离我们远去。
这个时候，他们的愿望不再是，一夜暴富，而是希望父母能活过来看他们一眼，哪怕是用自己的生命做为交换，但是那可能吗？答案显然是不可能的，天命不可违。通天手段亦不可起死回生。但上天有好生之德，你这时或许有了，自己的家庭，有了自己的孩子，生命并没有，因为你父母的老去，而停止。
父母在，不远游，游必有方。望子成龙是他们的责任心趋势，盼你归家才是他们的心所向往。我选择了离家较近的县城，虽有时枯寂，但转念一想人生匆忙几十年，舍弃抱负，不留遗憾。