阴阳五行是中国古代哲学概念，因古代人民智未开，为便于教化普及，才给它披上了神秘外衣，能使其广泛应用普及流传。所为阴阳是大规律，五行则细化了自然的变化。有于阴阳五行日常使用的经验上升为技能，随着技能提高演变成哲学，随之深华为信仰。哲学是对各种事物的高度提炼。是对人类综合发展的总结性经验，相互之间是个循序渐进的过程，而不是迷信。
答：古人说：一阴一阳之谓道。也就是说，阴和阳组成了事物变化及其发展的规律。这也是易经中太极的重要内客，人们比较熟知的那个太极图，也叫阴阳鱼。莱布尼茨来中国时曾经给予高度赞扬：声称这是中国古代先贤的伟大发明，而他本人应用于计算机上的二进制发明：O和1就同易经中的道生一，一生二，二生三，三生万物不谋而合，有着异曲同工之妙。依我之见，这是中西文化现象的偶合。但令人思索的是：西人往往通过对自然的启迪，发现了科学原理，开启了人智，促进了社会的发展，科学的进步。而我们呢？往往是将自然现象生搬硬套在封建迷信方面，没有从古圣先贤的智慧结晶中去发现一定的自然规律。只是将它运用在愚昧和麻痹人的思想方面，在这方面毒害了中国人的思想几千年，近年来，这种现象还有抬头之势。
比如：在广大的农村，依然有很多人在修建房屋或安葬老人的时候，总要精心挑选得高望重的所谓阴阳先生亲临现场，观看风水。看看某一块地是否符合逝者的归宿，如果选上风水宝地，死者的后代必定儿孙满堂，富贵荣华。如果选上上好宝地还有可能出诸候，宰相之类似的官员，而阴阳先生总是用一些阴阳变化，金木，水，火，土相生相克的理论来忽悠人，而村民们往往把这样的人敬若神灵，高高兴兴地掏钱买单。我认为：这是将唯物用于封建迷信的现象。而这种社会现象的绝迹有待于科学知识的普级和公民科学意识的提高。在大力倡导国学继承和发展的今天，也是一种滥用国学的现象。
但对于哲学家而言，阴阳五行学说的确是朴素的原始的辨正法。从远古的伏羲八卦开始，就诞生了这一法则。只不过后世往往将它运用于封建迷信。比如上文提到的看风水以及当下大街小巷流行的算命，看麻衣相等封建迷信话动。而我们现代的辨证唯物主义的哲学家们则吸收了阴阳五行学说的要义，用它来指导人文科学，社会科学，自然科学的发展，为人类社会的进步作出了自已的贡献。例如：以马克思，列宁为首的辨证唯物主义哲学家们就是这一典型的示范。
中华文化中的阴阳五行学说包含着很深的学问哲理，一般人是很难看得明白的。本问答标题所述大部分中国人主要应该是普通平民百姓，一般人当然搞不懂阴阳五行是怎么回事。在大多数百姓们看来，阴阳五行就是那些看相算命风水老干的事，而那些人大多为骗子类人，把本来就玄而又玄的阴阳五行学说和以此故弄玄虚的骗子骗术结合起来，当然在广大百姓中就没有好印象了。其实阴阳五行学说是中华文化中的魁宝，真正的中外文化学者当然就会懂得啦。
我国历史悠久，到两千年前的先秦时代已经进入文明成熟的时代，破除神学注重科学的风气已经成为主流。诸子百家虽说观点不尽相同，但归根结底是荀子总结的那句“人定胜天”。之所以有这种底气，在于人们当时已经掌握了大量的自然规律，有理由相信对个人而言“天不能病，天不能贫”。对于国家和社会命运的掌握也随之相当程度上摆脱了鬼神上天的左右。此时兴起的阴阳家致力于现在称之为哲学的领域，产生了代表当时人们世界观和方法论的“阴阳五行学说”，是当时哲学思想的结晶。和一般意义上的哲学相比，它是古老和朴素的，随着社会形态进步也会过时，丢掉它固然可惜，崇拜它则是迷信。往圣先贤能解决当时的问题已属不易，若是连今天的问题也能解决岂不是神仙下凡？新时代应有新哲学，新世界观和新方法论，不断承前启后才能不愧对往圣先贤。
个人以为，中国人大部份是功利者，关健时去找老先生预测结凶只重结果，其体预测过程，原理是不会去关心的，人云也云，习惯于世俗强势导向的左右，因此对于，阴阳五行，是迷信的宣传，深信不疑，不去深究，没有自我意识，个性不独立，瞎起哄，以我肤浅的对于，阴阳五行，的看法及观点来讲，阴阳，五行，金，木，水，火，土，是承载宇宙间未知能量的，符号，阴阳是表象，其中阴中有阳阳中有阴，配入五行中就体现在，顺克，逆克，拱，扶，害，克，等等细分的克合关系，是一个相当复杂的系统，从而能从中抽提出求测者，想知道的任何问题，阴阳五行，是，道，发于自然的，寻迹工具，是华夏民族祖先伟大的发明创造，历代的沉浮也没有摧毁它作为，感知，大道，工具的存在，近代就惨啰，还有哲学家，对于阴阳五行，情有独忠，跟他们研究的学问是搭界的，阴阳五行，本身是承载着，宇宙，大道，运行的轨迹规律，哲学家，从中找出他们需要发现的本质所在，也就在，情理之中了。
西方哲学的源头古希腊哲学中，有人认为水是万物本源，也有人认为火是万物本源。这个时代，人们都是以简单的观察，没有深思熟虑的方式提出理论。阴阳五行学说大体上也差不多是这个层次。
到德国古典哲学的时代，一个叫康德的人，开启了新的方向。他不问世界是怎么样的，而要问我们是怎么认识世界的。就好比，你说这个世界的本源是水，我先不谈这个，我要问你的理由，你是怎么认识到这个世界本源是水的？这就打开了新世界的大门。阴阳五行学说对于这个层次的质疑，无法回答。就好比有人说为什么是阴阳五行，为什么不是阴阳四行？为什么不是阴阳六行？
大多数哲学家研究哲学的时候，对于这些层次太低的问题，比如万物的本源是不是水，是不是阴阳五行，已经没兴趣讨论了，太低级了。所以喜欢谈思想模式，或者思维倾向。比如阴阳五行虽然不是正确的，但是它是一种思维模式，它有唯物论和辩证法的思想倾向，这个可以说。
但是即便阴阳五行具有唯物论和辩证法的思想倾向，也仅此而已。就好比三岁的小孩子会唱歌，你说这孩子以后能当个歌唱家啊，这就是基于一种倾向给的评价。至于这孩子成没成歌唱家，远着呢。
谁也不能否认历史上存在一个阴阳五行学说，所以哲学家梳理思想史的时候，就会把这个阴阳五行学说加进去，并加以评价。就像评价那个会唱歌的小孩子一样。
至于它是不是封建迷信，对于阴阳五行的创始者而言，应该不是。因为他们也没想到自己的理论被人当“信仰”了啊。他们只是想创立一种理论而已。但因为太多人对此盲信，瞎信，到现代了还不改变自己的思维方式，所以在这个意义上说它是封建迷信的根源也不为过。
孔子易传社会生活常理人们该知道了对于易经，曲解的人太多了。中国的文字就是从易经中造出来的，易经造字，圣人参考了自然现象来造字。易经通过象数理形成完整认识自然进而发展人类社会的宇宙观，象就是自然现象。首先是天地水火风雷山泽八大自然现象，然后在八大自然现象基础上又扩展为六十四个自然现象，并为六十四个自然现象造出名词。数就是0和1，这些自然现象用符号表示，但内涵是数，六十四个自然现象是用0和1不断变化画出来的。这就是二进制。理是孔子根据象和数，为人类发现了社会生活常理。大家只关注了形式，就是孔子礼仪。忽略了孔子对人类最大贡献是发现了社会生活常理，这些用到今天都不会过时，因为这是天道的理。今天的人最大缺失就是识字不识理，人不讲理很可怕，更可怕是不知道不讲理。传统文化学习无人学习孔子的社会生活常理，顶多识字，再学点形式主义的礼仪。造成心行不合一，易经讲懂理而履行，这才是易经的核心理念。中国文化复兴就是中国人首先要识理！
阴阳五行是大法，现在人对他的作用还没有足够的认识和重视，还仅限于低层次的探讨。中国所有于预测有关的术数风水六爻奇门以及中医等古代文化都无法脱离阴阳五行，且有真实验证，不得不信。悟透阴阳明道玄。时间将继续验证阴阳五行有无限生命力，必将在本世界发挥无限能量。
读不懂阴阳五行学说的人当然会说它它的坏话了。就像没有葡萄吃的人也会说葡萄太酸所以它才不吃的道理。阴阳五行思想确实太深邃了，它属于形而上学，绝非头脑简单的人能够读懂和理解的。不过，西方哲学也不好学的，所有形而上学都不是普通人的读物，只能属于少数高智商的人的菜。
这个问题是人的认知哲学出了问题。
《道德经》第一章有：道可道，非常道，名可名，非常名。这句话历代没有见解释好的，解释好一部分，正好可以解释这个问题。道者，世界的根本也，何为根本，事物赖以演化的法则。名者，人的认知逻辑系统也，是人赖以认知思考的基础。道是言物质世界的，物质世界按照人的认知分为有与无，“有”是人构建认知逻辑的基础。所以说：有，名万物之母，无，名万物之始。有与无之间，是无决定有。
为什么阴阳五行里面有辩证法这个“无”，近代西方哲学里面也有辩证法这个“无”，甚至我们这个无比他们的无还要玄妙很多，为什么非要说西方的科学，我们的不科学呢？
首先，我们目前大众只有“名”这个系统，而忘记了由“有”“无”构成的道的世界。就是我们的认知系统与客观世界脱离了，整天自以为是做白日梦。
其次，名的世界是渗透着人自己的审美与道德，审美与道德是有价值层次的，如马斯洛需求模型一样，从人生理安全到自我认可分成不同曾经。如今我们名的世界里，人们已经认定西方比东方文明，比东方“科学”。同样一张纸币，美元比人民币值钱呢。所以，同样是在描述矛盾统一关系，中国五行就是迷信，人家就是科学。
阴阳五行是一种哲学思想，上升到哲学高度的东西并不是人人都懂人人都明白的。有伟人说，劳动人民创造了历史，不错，历史是由劳苦大众创造的，物质也是由劳苦大众创造的。但是在奴隶社封建社会底层民众只有劳动的份，哪能接触文化知识，更别说哲学了，所以劳苦不知道这些东西，他们也许认为这些东西玄，玄而不解谓之迷。
当然哲学家或研究哲学的人，通过系统的学习或研究，对阴阳五行有了认识，就不再认为阴阳五行是迷信了。阴阳五行是最朴素的辨证法，如纯阴不生纯阳不长，阴中有阳阳中有阴，阴阳互根互用，阴阳彼消此长循环不休，等等，哪一条不是非常正确的？哪一条不包含着哲理性？世上只有男人或只有女人，人类社会能延续吗？所有的事物都有内外前后上下之不同，这不就是阴中有阳阳中有阴吗？阴阳彼消此长更是存在于宇宙之中，一年四季寒来暑往，一月之中月圆月缺，一天之中昼夜更替，等等等等。五行更是形象的说明了宇宙间万事万物间的生克依存之关系，及各自的属性于位置。时间关系恕不多言，所以说世间万物及认识都是从简单到复杂，再从复杂到简单。最终结果是道法自然。
大部分中国人眼里的阴阳五行是迷信的产物，而对于哲学家而言确是辩证法唯物论。因为大多数人只知皮毛，不解扩展，不扩展，不见实质，不懂概念。阴阳由白天黑夜交替出现，孤阴不生，独阳不长。拓展到医学，风水，算命……明暗、冷热、内外、前后、上下……五行，金、木、水、火、土，对应四方，西、东、北、南、中，季节，秋、春、冬、夏、长夏，脏腑……金、木、水、火、土互相生克。金是人工冶炼的，被火熔化称为克。木土上生长的，土生木。被金属砍锯断，称为克。木生长，克土，吸收一定的土。水大，土堵，克水。用木生火。金坏了变成土。水浇灭火，水克火。火生水，火烧湿材生水，金属熔化成液体，水。木生火，木烧燃成火。水生金。金属水冷却变成金。它们相生相克，互为依存，相互转化。对立矛盾转化统一。
古代的阴阳五行是望之弥远，追之弥高。所谓曲径通幽、深不见底。是故，没有毅力、恒心及一定的心智，实难持之以恒且能窥豹一斑。其研究爱好者大多终神庙大逃亡而泯于众人矣！唯极少数饮者知个中神髓，孜孜以求不懈怠。子昂之“念天地之悠悠，独沧然而涕下”及屈子的“吾将上下而求索”者是。似此被一部分不学无术者沾喜而自视甚高，还有利用于欺骗者。而终坠落成迷信封建产物。其实目前大多芸芸众生对佛教层面的真实理解莫不似此。
这个提问者自己困惑了。而不是中国人觉得阴阳五行是迷信。迷信之说，不过是近代一些看不懂的人之说法。百姓只管使用，何来迷信之说？
想起来一件事，民间在婚姻中“合八字”是很广泛的一种应用。而过去的人的婚姻基本上“父母之命，媒妁之言”形成的。过去的婚姻离异的并不多，除了那时候的大环境不容，实际上经过合八字走到一起的两个人，彼此能够共存共荣的不少。两人合得来，自然不会闹得脸红脖子粗。
现代人在感叹一些老人的和睦婚姻时，很少会考虑到他们是经过了“合八字”这样的“程序”走到一起的。但这个程序之所以流传和延续下来，恰恰是因为大家“有目共睹”的结果。
当然，前提是帮助做“合八字”的是真懂，而不是照着某种方法拼凑。
关键是不光是过去，现在也有很多年轻人之间是老人拿生日去“合过八字”的。也许你的家长同意你带来的一个异性与你结婚，背后他们是做过测算的。当然你未必知道。阴阳五行在百姓眼里是不是迷信，这可见一斑。
阴阳五行，本来就是植根于中国文化里的认知，对自然运行的哲学思考和认知。为了让思考更合理和更贴合于自然，中国古人发现了事物发展的规律性认知，产生了哲学和辩证法。
这是因为事实本来如此。尊重事实之人，必然会找到描述事实本身的最好的方法。
所以，中国文化不信宗教，而信“天”，中国人喜欢说“老天爷”而不是上帝。中国人心中至高无上的神圣是天，即“自然规律”。
中国是农耕文明，因此对环境特别敏感，如天象、天文等，只为了一个好收成。也因此产生了阴阳五行，是古人理解和概括自然规律的一种方式。由此进化出各种分支，如风水、算命、占卜等，这些是古人长期观察自然，试图理解自然、把握未来的方式，有迷信的成份在里面。
两仪、三才、四象、五行、八卦、九宫、十天干、十二地支、二十四节气。一提起这些就会联想到宇宙常数、粒子常数、XX常数之类的。毕竟古人观察了那么久，是不是感应到了什么？
因为不理智。
理智的人对于一切都不盲从，即便对于自己的理智也会理智对待。有了理智这个态度，即便是迷信也能产生科学。如果没有理智的态度，即便是对真理的追求也只是无知的迷信。
易经的阴阳五行，六十四卦象，其二进制的数字表达是现代计算机科学的基础语言。这是远古时代中国人以数与形的方式理解客观世界万事万物上的最早表达，由于数学语言(二进制)所特有的抽象性，一且它出现的环境条件消失，其内含精义也就丧失了。后世用数与形来描述世间万事万物，内含上的理解既有逻辑性断链也有事实性的知识环节缺项。古代数与形的最先进的科学表达式就在世世代代运用中失缺了它的科学内含而变成了所谓的封建迷信。这再一次证明，科学一时不能解释的，不一定是迷信，但反证，迷信也可以转化为科学的反证则不成立。不将其中的逻辑断链接上，不找回事实性的知识缺项，它就是一种迷信，找到了，它原有的科学意义被挖掘出来了，它就成为现代科学的有机组成部分，而不再是迷信了。但是，这并不等于说中国的风水先生们几千的阴阳五行运用，就不再是迷信了。风水解说很大程度上是一种缺少科学依据的蒙人之说。
如果我们读书没有读《地理学》，出来抵毁阴阳五行就情有可原，如果有，不知道太阳和月亮的作用和对地球人类的影响，那就笨到家了，就是读书为了上网和玩电脑？
阴阳来自于太空的太阳和月亮，日夜不是阴阳么？太阳系不是有木星、火星，土星，金星和水星五行星么？如果简称去个星字，不是五行么？五行星也有日夜的阴阳，才有十大天纲。如果再解释你们也不会相信，因为大脑僵化不动了。
用现代学来讲太阳系的木星，看你们是否能懂？木星为太阳系行星最大者，直径为地球之十一倍，质量为地球之三百倍，体积为地球之一千倍。具有卫星十三个，其外表为气体、中层为液体，内心为固体之氢(受重压是地球大气压力一百万倍，而成之类似金属物质)。大气层为风暴，自转周期九小时五十一分，周围旋转一环带，其复杂大气中，有甚为诒烈之“超级闪电″，显示有高度复杂有机分子居于其间。我们古人称木星为岁星，因木星绕太阳一周，约十二年。木星这些气体和风暴与超级闪电，难道对地球和人类没有影响？
树木不管在地面或高山，都先见到太阳，而我们知道太阳出于东方，所以八卦属木就在东方的震宫，是错还是伪？还是无知？
中华民族有着悠久的历史，灿烂的文化，这些文化带有中华民族的特征，智慧的诠释，阴阳五行就是哲学中的对立统一规律。对立并不全是你死我活，而是矛盾的各个方面，还存在统一的一面。即有联系又有斗争。
我当年上中医基础理论的时候，第一堂课听到阴阳五行非常震惊，怎么风水先生说的阴阳搬上了课堂？等上完两节课下来，才懂了阴阳是指自然界相互对立统一的事物之间关系的高度概括，而矛盾的概念更大，只不过由于阴阳很长时间被主观的当做封建迷信批判，使人们先入为主罢了。比如资本家，我们小时候就是贬义词，那是因为他被反复批斗，一副坏分子的形象，实际从字面上理解，那是那么回事，所以，说阴阳是迷信，一是先入为主，二是冥顽不化。不值得探讨