赋，较早见于战国时期，宋玉写的《风赋》，通篇主客问答，定格了赋的文体，汉时赋已成主流文体，司马相如《子虚赋》，词藻华丽，结构宏大，把赋推上较高文学水平，这时主客问答已成了赋文体的组成部分，经过汉唐推演，宋代苏轼《前赤壁赋》，是继宋玉《风赋》，司马相如《子虚赋》，集大成者。通篇铺陈有序，文采飞扬，有大量骈文镶嵌，读之，朗朗上口，思之，波澜壮阔，大有不熟之不悦，不背之不快。豪放跃然，文流酣畅。
曹植的《洛神赋》，文辞华美，想象丰富，描写细腻，情思缠绵。
“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙”，“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，“体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘”等等都让人心神向往。
配上曹植感甄姬的说法，让人对他的情思感同身受
煎饼虽不是什么山珍海味，但却是山东人的骄傲。
清代著名文学家蒲松龄就曾专门为煎饼做赋，名曰《煎饼赋》，赋文曰：
煎饼之制，何代斯兴？溲合米豆，磨如胶饧。朳须两歧之势，鏊为鼎足之形，掬瓦盆之一勺，经火烙而滂淜，乃急手而左旋，如磨上蚁行，黄白忽变，斯须而成，“卒律葛答”。乘兹热铛，一翻手而覆手，作十百于俄顷，圆如望月，大如铜钲，薄似剡溪之纸，色似黄鹤之翎，此煎饼之定制也。若易之以荍屑，则如秋练之辉腾；杂之以蜀黍，又如西山日落，返照而霞生。夹以脂肤相半之豚胁，浸以肥腻不二之鸡羹，晨一饱而达暮，腹殷然其雷鸣；备老饕之一啖，亦可以鼓腹而延生。若夫经宿冷毳，尚须烹调，或拭鹅脂，或假膏，三五重叠，炙煿成焦，味松酥而爽口，香四散而远飘。更有层层卷折，断以厨刀，纵横历乱，绝似冷淘。汤合盐豉，末锉兰椒，鼎中水沸，零落金条。时霜寒而冰冻，佐小啜于凌朝，额涔涔而欲汗，胜金帐之饮羊羔。奈尔东人运蹇，奇荒相继，豆落南山，拟于珠粒。穷惨淡之经营，生凶荒之妙制，采绿叶于椒榆，渍浓液以杂治，带藜烟而携来，色柔华而苍翠。野老于此，效得酱于仲尼，仿缩葱于侯氏，朵双颐，据墙次，咤咤枨枨，鲸吞任意，左持巨卷，右拾遗坠，方且笑锅底饭之不伦，讶五侯鲭之过费。有锦衣公子，过而美之曰：“愿以我鼎内之所烹，博尔手中之所遗，其可乎？”野老怃然，掉头不易。
此篇《煎饼赋》，通过描述煎饼的制作过程与食用方法，歌颂了山东劳动人民的聪明智慧及吃苦耐劳、不屈不挠的顽强毅力和精神。战争时期，在山东作战的陈毅元帅这位南方人，还专门总结出了吃煎饼的方法：“吃煎饼，卷大葱，张大嘴，牙一咬，手一松，吃个煎饼也就是几分钟。”
铜雀台赋，赤壁赋，寒窑赋。吕蒙正少贫寒，被父弃，宿庙讨食，后终学有所成做相国。以自己辛酸径历鞭打了势利小人，嫌贪爱富，世态谅之丑恶！耐人寻味，这正是，穷在街道设人问，富居深山远亲。
赋在古代，介于诗和散文之间，既有诗的韵味，又有散文的豁达随意性，是不可多得的一种文体。我感觉到，现在读它们，就像读一篇篇优美的散文诗，心旷神怡，妙不可言，不是吗？如唐代杜牧的《阿房宫赋》：“六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。……”简明扼要，呼之欲出。而宋朝苏轼的《前赤壁赋》：“渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终……”一气呵成，痛快淋漓！还有曹植的《洛神赋》，司马相如的《长门赋》，袁枚的《秋兰赋》等，或回气荡肠，或委婉动听，或直舒胸怀，无不令人过目难忘，回味无穷啊！
明珠有光，光彩四射，慑于心也；人物有格，格于神气，需品评也！故虽有名书，落于孥子，不若粪土之植苗也！纵右军在世，神采飞逸，岂若妹喜裂帛之嘤嘤悦心也！
昔欧公见东坡之天颜也，畅然快曰，老夫当让出一头之地！不惟学养之深厚也，亦心襟之坦荡也！故孔子云，时也，命也！孟子喟然叹曰，无恒产而有恒心者，惟士能之！
夫丈夫处世，不惟见著于当时，亦泽披于后世！故虽千夫所指，不为动也；裂胆劈心，见于志也。咆哮沧桑，呼雷引震，气慨无愧于天父地母也，亦后世生生不息之典范也！
你我之间，纵千难万险，不过一时之际遇耳，何足挂齿也！当义气为重，静观时局之风云，厚积蓄养，待水到渠成之日，如吾昔言：针砭时弊，奠就千秋基业、子孙万代。
喜欢辞赋。
归田赋，吊屈原赋，登楼赋，别赋，阿房宫赋，都值得一读。
鱼台辞赋作家马培国作品饮赏
清华赋
中国辞赋家协会青年辞赋学会马培国
清华百年华诞，赋以赠之，用景昃鸣禽集水木湛清华韵。
景明风和，茂林绿凝，海纳川流，园滋繁英。格物理以致真知，弘教化以明心性。湛湛碧波，水光涵清癯之美；青青子衿，雏凤发朗逸之声。依园而建，枕水而居；清景浮流潜之思，雅致铺熙春之趣。景仰天道之极则，自强不息，俯察地理之妙旨，厚德载物。
昃影漫移，师尹赫赫，春华秋实，岁月更革。百秩屐痕，灿辰星之颖迹；百寻帛锦，隽国士之体格。养气秉正，德偃林草；兴政益民，长天奋翮。
鸣凤阙里，抚琴水滨。华采见而景光开，文心丽而道心萌。宗汉儒之美思，体释教之慈护。撷西技之宜趣，养中古之涵泓。更移清趾，声洽域内，甫畅清流，园果敷荣。耆宿硕儒，布德纲之温雅；君子仁人，标骨格之清贞。
禽鸟戏，修竹深，哲人发其浩咏，风铎扬其远音。陟彼北岑，心随浮云之远；泛舟荷影，情移高士之襟。
集珍芳园，萃华禹邑。清徽映朝日之采，逸景铺夕月之熠。俊乂星驰，名题御台之册；雅议流布，功诸生民之立。
水畔沙外，汀兰岸芷。落英缤而诸脉香，雅士集而俗务理。气凌魏晋，格承清真之归；言拟战代，论合诸子之旨。究古今，来遐迩。树中天之华冠，明治平之模轨。论称芹献，延华夏之正脉；身先国事，抗冥兕之无止。制长缨以牵越，向北溟以遥指。
木秀云根，泉生深谷，江河东去，九派四渎。孕河山之万状，灵神以仰；致千里之远路，骖騑以服。遂乃横楫万里，驰驱远毂。长缨漫抚，效冠军而鹰扬；鸣铗横敲，安华族以清穆。
湛芳芬以羽饰，理陌阡而植稴。嘉禾生兮，秀芳槛兮；歌大招兮，礼轸犯兮。英彦既萃，籍纳夏夷之美；襟抱以启，体涵大邦之范。
清徽量雅，虚冲守澄。往者可识，擎学院之高趣；百代可期，琢禹夏之璜珩。蕴人文之谅采，撷理工之华菁，彰经管之敢粹，弘治道之晴明。同声相应，格韵宛转；劬劳国事，肃肃宵征。
华仗叠翠，重湖清嘉，海内属目，灿照迩遐。时维期颐，宴桃李之葩丽；恭逢盛世，绽秀色之无涯。幽怀曲陈，恭疏四韵；赋以咏志，聊付清笳。
鱼台赋（并序）
乙酉仲秋夜，与王琳教授欢言赋事，不意隔代华辞，千百年下，顿成绝响。时人或云赋亡矣，可不痛哉？余别亲经年，游学四方，睹济南之壮美，思旧阙之秋日。六代华藻，赤壁清赋，取以为歌，足壮士行。神惊耶？骨战耶？岂意枚氏子复显于兹，而平原子尝窃笑矣。遂乃钩沉往事，寄思来者，不图钓台渔唱，亦佐佳树清欢。苟旧城有琅琊之胜，微湖兴曲水之觞，则钓台有日而老砦为不老矣！
棠氏旧居，鱼城新埠，神接曲阜古意，地近微湖秋波。物阜民清，微子有归欤之叹；地灵水秀，步兵存麟趾之音。背坟衍以修偃，抚夷虏而兴师。虎视京洛，鹰扬津平；依山势以迂回，审长驱而直下。齐楚会猎，乍临古都秋苑；晋吴把酒，列座钓台群英。萧萧故垒，抑本初之旗甲欤？青青子衿，其魏武之壮士乎？
唐宋间替，才士星驰。明清以降，金声玉振。国兴廿载，蜀守勤政；抗战有年，车右悲歌；堪筹江堰之功，亦挽沦落之苦。鱼泽乡里，渐闻菽薁；微子湖畔，更生佳禾。
白马如簪，支、鱼环带；刺史洪州雅望，贯叔盛世辞笔。湖凌、鱼新，经纬其间；一中、实验，星罗其下。福新河曲，湖西古邑；常泛四湖之水，亦多苏沛之风。稻梁千顷，渊明有以为乐；沟渎纵横，颛民岁而无忧。
俗谚有云：“进了鱼台县，大沟小沟连成片。”窃以为过矣。及郡治东移，庠序既盛；秋潦归下，县道康庄；仲墨之流亚，陶猗之辈属，乃优游乎雅艺，结社乎湖滨，佳兴迭至，奇思蔚蕃，清欢其在兹乎？
至于春葩生乎四野，芰荷集乎清流，木兰之枻，沙棠之舟，素袖兮游女，罗袜兮暗尘，清风扬绮，湿翠惬心，实入天台而刘阮为不归矣。若夫银瓶初捧，琵琶微调，洞箫半按，清辞乍吐，沉吟无言而青衫含泪，俯首醉卧而团练酣歌矣。其人心之异感诸物者哉？
赤日沉粼，半江瑟瑟，帆樯影动，渔唱互答，甫登钓台，恍若隔昔：菰蒲藻荇，王雎咬咬；高树华台，流光徘徊，其有垂钓者耶？其有徇远者耶？遂为《观鱼台诗》一首，其云：
观鱼台诗
古迹千载钓鱼台，流光清影两徘徊。
依依杨柳空吊子，霏霏雨雪我独来。
争识鼎湖系白马，讵知五岭非王堆？
四湖依然风华地，谁持金谷醉酒杯。
马培国，山东鱼台人，2006年毕业于山东师范大学中文系，系中国楹联学会会员、济宁市作协理事、中国青年辞赋学会副会长、鲁南辞赋协会副主席、中国骈文家协会常务理事，中国诗赋学会会员，中国诗赋网辞赋骈文版副主编，中华新辞赋选粹第一卷执行编委，屈万里研究会理事，观鱼台辞赋社社长。为中国文学、中华辞赋、中国诗赋、中辞论坛、红袖添香等驻站作家，建有专集。主要辞赋作品有《清华赋》、《醉酒赋并序》、《霜华赋》、《观鱼台赋并序》、《张华夏主题书法赋》等，诗歌作品主要有《湖陵集——和阮籍咏怀诗82首》等。现供职于山东省鱼台县委宣传部。
不得不承认，人民的素质实在是高，过去是“赋税”，现在到好，里的哥们儿好有涵养呃！客客气气的问你喜欢“赋”吗？唉！只要不是“赋税”交钱，别的多少我都来点儿，也算哥们儿义气。来一篇古文的：
杜牧的《阿房宫赋》。
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出，覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知东西（也做西东）。歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
古文著名的“赋”还有曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》等。
再来一篇现代的：
北京大学赋
华夏文明总汇，西学精神独钟。雄立京华，俯瞰神州。枕塞北苍凉大漠，襟江南花果平原。承昆仑山华夏文明，一览群小；接太平洋国际风气，万里同辉。文理并驾，现代传统同举；东西横贯，民主集中交融。人文荟萃之所，运筹帷幄；思想创新之地，执政辅弼。望地球村之前景，兼容并蓄；定国际化之目标，行健不息。杏坛先贤，妙花之笔，文光耀宇宙；学界泰斗，科技之精，魁星擎斗柄。学术圣地，知识渊蔽；文化摇篮，精神旸谷。上承太学正统，颂尧祖诗仙圣心；下立大学祖庭，传欧风美雨贤髓。承万钧雷龙飙风，虹贯苍穹；进廿所世界名校，誉满全球。独旷世而秀群，殊无他以仪比。雍穆庠序，喷薄朝阳。
泱泱净土，宏丽庄重，装点中原文书亮色；济济痴心，自持自强，承传神州笔墨唐章。琼楼谐园，飞阁流丹，气象万千而移步换景，高低起伏而精彩纷呈。鸟鸣树丛，蝶舞花间，含天地之英气；旷达自处，潇洒天成，纳山水之秀灵。银河倒泻清波，瑶宫骤降广坪。明湖奏泉韵、弦歌抒文心，春华、秋实、荷洁、桂馨、竹骨、梅神、柳绿、兰香，云行雨施而月到风来；清河映翠竹、山水开画境，青山、楼影、鹤翔、莺鸣、曲桥、湖韵、碧水、杨花，流水无语而花木自深。树影婆娑，静谧四野；浮香暗涌，气孕八方。鸟语花香，沁心脾恍入仙境；廊长壁雕，巴俗活见人文。锦鳞戏水莲池，翠羽展翅云天。天朗朗山灵水异，芳菲菲蕙皎兰馨。红菊吐艳；丽霞争春。欣景色之艳美，乐风光之婉愉。览学宫之瑰伟，慕鸿鹄以翱翔。看阆苑之耸灵壤，喜鲲鹏之冲天罡。望苍穹而飞遐思，驾长风以升帆樯。赛水奔流，洗春色之不去；雷天寥廓，任书声之自来。
“巍巍乎，神州之象牙宝顶；赫赫乎，学子之天堂梦中”。缘起于戊戌变法，开风气之先导，中华再春；振威于西南联大，继危亡之旧薪，拓延学脉；奋进于改革开放，传华夏之文化，寰宇普泽。蔡元培立“思想自由，兼容并包”之校训，蒋梦麟倡“治学求学，治事治校”之方针。“五四运动”之圣地，焕“爱国、进步、民主、科学”之精神；现代文教之滥觞，立“勤奋、严谨、求实、创新”之学风。沐新风而振奋，肩重任而道远。学先贤吐哺之雅量，英才是举；奉圣人修学之真传，黉宫斯部。穆穆兮大师月涌，灿灿兮才子星驰。卧虎藏龙，隐凤潜蛟。学子立雪程门，含英咀华；教师德才双馨，金针度人。拭碧玉以无瑕，焕彩霞而满天。看校园龙凤齐飞，天高地迥；聚天下英才而教，祥瑞升平。洒墨为霖，培大木以撑广厦；挥毫作霓，送彩云而过大洋。紫气东来，取真经争先恐后；声被西土，求学问披靡向风。先贤立业，广纳天下之贤明，殊勋彪炳乎青史；后昆建功，遍揽四海之奇伟，宏愿昭彰于政纲。壮志凌云，豪情满襟；胸怀乾坤，放眼未来。
鲲鹏搏击九霄，立志务高；骐骥驱驰万里，用心唯一。爱真理甚于吾师，西贤立志；究天人以推实事，东圣发明。殷鉴向上，契真融美。仰文笔凌霄塔之瑞气，蓄关河洪波势之磅礴。栋梁才：舍我其谁；创辉煌：非尔莫属。青青子衿，奋飞鸿鹄；悠悠我心，志在硕儒。骏马在厩，骅骝奇突。爱国爱校兮，尊师尊友；恒志恒学兮，自持自强。校训无忘兮，笃学砺志；求真上进兮，见贤思齐。上夺乾坤造化，下益社会繁昌。高擎文明之火，传承真理之道。明德博学，务实求真，勇当国民表率；忧乐天下，拼搏奋进，志为社稷栋梁。
东方朗润，百岗群峰擎广昊；旭日冉升，千溪众流归大海。雄鸡唱晓，云帆启航。九天鹤唳，万里龙吟。涌一江春潮，九州神往；揽九天皓月，全球瞩目。笃行修德，立碑碣以勖来者；开创伟业，垂千秋而荫后人！
赞曰：
大海潮踪云岳昂，仙凤欢鸣神龙翔。
海棠花开樱攒蕊，人文蔚起薪火扬。
金声玉振集彦俊，群星璀璨耀乾纲。
浩然正气通天地，弦诵相继丽永昌。
北京大学建校一百一十周年之际，兰亭逸士钟阳撰于大宇学院。
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【赋】古人留下很多名篇，如
《闲情赋》
----魏晋·陶渊明
初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园闾多暇，复染翰为之；虽文妙不足，庶不谬作者之意乎。
夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲调将半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。
激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音！
考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔诉，步容与于南林。栖木兰之遗露，翳青松之余阴。傥行行之有觌，交欣惧于中襟；竟寂寞而无见，独悁想以空寻。敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。步徙倚以忘趣，色凄惨而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒，日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。于时毕昴盈轩，北风凄凄，炯炯不寐，众念徘徊。起摄带以侍晨，繁霜粲于素阶。鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀；始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思而自悲，终阻山而滞河。迎清风以怯累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《召南》之余歌。坦万虑以存诚，憩遥情于八遐。
如：
《风赋》
----先秦·宋玉
楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”
王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”
王曰：“夫风始安生哉？”宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷声，回穴错迕。蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。故其清凉雄风，则飘举升降。乘凌高城，入于深宫。抵华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。将击芙蓉之精。猎蕙草，离秦衡，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗帏，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人状，直惨凄惏栗，清凉增欷。清清泠泠，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。”
王曰：“善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎？”宋玉对曰：“夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀堁扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门。动沙堁，吹死灰，骇溷浊，扬腐余，邪薄入瓮牖，至于室庐。故其风中人状，直憞溷郁邑，殴温致湿，中心惨怛，生病造热。中唇为胗，得目为篾，啖齰嗽获，死生不卒。此所谓庶人之雌风也。”
再如
《登楼赋》
----两汉·王粲
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭邱。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！
遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！
惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。
如：
《神女赋》
----先秦·宋玉
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之。明日，以白王。王曰：“其梦若何？”玉对曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龙乘云翔。嫷披服，侻薄装，沐兰泽，含若芳。性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”
夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，王览其状。其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇地其若丹。素质干之实兮，志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮，拂声之珊珊。望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余而请御兮，愿尽心之。怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，扬音而哀叹！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。
于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称遽。徊肠伤气，颠倒失据，黯然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。
如
《前赤壁赋》
----宋代·苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯通：凭)
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适一作：共食)
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
如：
《后赤壁赋》
----宋代·苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
如：
《秋声赋》
----宋代·欧阳修
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”(余曰一作：予曰)
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
如：
《别赋》
----南北朝·江淹
黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。故别虽一绪，事乃万族。
至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕，感寂寞而伤神。
乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市。割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视。驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感于一剑，非买价于泉里。金石震而色变，骨肉悲而心死。
或乃边郡未和，负羽从军。辽水无极，雁山参云。闺中风暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而腾文。镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。至如一赴绝国，讵相见期？视乔木兮故里，决北梁兮永辞，左右兮魄动，亲朋兮泪滋。可班荆兮憎恨，惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日，当白露兮下时，怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄。
又若君居淄右，妾家河阳，同琼珮之晨照，共金炉之夕香。君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。春宫閟此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。
傥有华阴上士，服食还仙。术既妙而犹学，道已寂而未传。守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。驾鹤上汉，骖鸾腾天。暂游万里，少别千年。惟世间兮重别，谢主人兮依然。
下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。
是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈。使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎？
等等！
个人比较喜欢赋这种文体。赋是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。
个人推荐比较著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。
个人喜欢赋，也胡诌过几篇。如时问允许，能整理一下，也希望能在上显摆一下，只是怕污了方家的眼睛。期待还有那一天。
个人还是比较喜欢“赋”这种体裁的。尽管有人说赋佶屈聱牙，有人说赋劝百讽一，但是这些评价都不足以掩盖赋的光芒。
在此就给题主推荐几篇不太热门但是却值得切磋琢磨的赋作吧。
1.《闲情赋》陶渊明
对于被称为“白璧微瑕”的闲情赋，我个人绝对是首推的。因为只有读过了《读山海经》和《闲情赋》之后，认识的陶渊明才是完整的。
《闲情赋》全文以作者的视角铺陈，描写的是对于一个女子的歆羡之情。其中最著名的段落就是“十愿十悲”，“愿在衣而为领，承华首之余芳，……，悲乐极以哀来，终推我而辍音”这样的句子，比今天的情歌要婉转哀怨许多。
虽然说《闲情赋》的主题可能是陶渊明抒发政治抱负，但是作为一首抒情言情的小赋读来确实是别有风味。
2.《狎鸥赋》唐代黄滔
“尔乃瞻雪影，缅风翎。曲得其情。此旷荡而来依别派。不言而信，彼联翩而飞下回汀。”黄滔笔下的鸥鹭高洁而又自由，读过之后让人感觉骖风驷霞，神游四海之内。《狎鸥赋》虽说是与海鸥玩赏，但是实际上却是写出了一种高雅绝不和光同尘的气度和境界。
“扫尘绪以皆空，那虞触网。负身弓而不绾，讵肯惊弦。则知蝉蜕是非，羽翔凡俗。岂鹰扬于霄汉之外，乃鹗立于烟涛之曲。”与君共勉。
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四点我们继续：
3.《江赋》西晋郭璞
前段时间吧，有一首网红歌曲叫做《生僻字》，引来了一阵新的汉字学习热潮。但是读过《江赋》以后完全可以呵呵一笑。
你打开百科看到的《江赋》完全就是生僻字+框框的组合。然而，用字的生僻并不影响阅读体验。郭璞铺排文采，竭尽所能描写长江的波澜壮阔，物产丰富，地灵人杰。其中也不乏绮丽唯美的句子：
凌波纵柂，电住杳溟。䨴如晨霞弧征，眇若云翼绝岭。倏忽数百，千里俄顷。飞廉无以睎其踪，渠黄不能企其景。我不懂这个晨霞弧征和云翼绝岭是如何的场景，我只知道这不是人间之物。
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马上上地铁了继续写。
不喜欢