旧社会过来的老先生，收徒是很讲究的，也是讲究机缘巧合的。什么资质的都收，什么品行的都收，只会砸了自己的招牌，砸了祖师爷赏的饭碗，坏了自己的名声。还有重要的一条，少马爷是宝字辈，收徒就是文字辈了，辈分太高，估计相声界的领导大咖们同意的不多。自己在相声界混了几十年了，忽然又多了个师叔或师爷，岂不笑话？相声行业里的事情太乱太杂太奇葩，少马爷岂能不知？干脆多一事不如少一事，也对自己没啥影响，能给观众带来欢乐和笑声，足矣！[机智]
马志明先生过于守旧。
试问如果不能桃李满天下，何以广泛传播中国优秀传统文化？
古时候的圣人孔子、道教张天师、佛教达摩、武术门派更不用说了都是广收门徒，让优秀传统文化得以传承。
带不动……
这个问题，这样回答你吧。就如少林寺把自己搞成了少林寺有限责任公司，商业化了，而中国很多其他寺院并没有效仿，还是秉持着寺院的古老理念。
每个人做事情都有自己的想法，所以没必要非要计较出结果来。个人觉得这是闲聊题。
这………居然问为什么！！一定是不愿意啊[呲牙][呲牙][呲牙]
辈分太高了，，下面的不让收，，
他们有自己的方法，他们不是去为自己谋取什么，而且在教化育人很严肃，并不是随便的。
郭德纲的德云社现在就是演艺公司，当然广招兵马，其实高水平的不多。
郭德纲的德云社需要人啊，当然多收徒弟给他干活，马志明又没公司，收那么多徒弟干什么？
过去叫艺班，所以收徙要有，缘分！现在是公司化！！所以面就大了，人就收的多了。
马志明先生属于传统相声艺人范围。郭德纲属于新兴代范围，在基本理念上还是有所区别的，以前作为艺人都不会广收门徒的，毕竟教会徒弟饿死师傅，消费群体就那么大，都去说相声就会加剧竞争。现在不一样了，郭德纲把收徒弟作为经营的一部分，也是收入的来源，这就与传统收徒理念有所违背，传统艺人收徒是为了防老，郭德纲收徒是为了挣钱。
马老辈分太高，是宝字辈的，也就是与侯宝林同辈分，马老收的徒弟就是文字辈的，与侯耀文、马季同辈分，比郭德纲于谦高一辈，在现在的相声圈里，大部分人得对马老的徒弟喊师爷。
熟悉德云社的都知道，谢金是文字辈的，大家都叫他师爷。按照包袱里的话，一般这个辈分的都挂墙上了。如果马老收个年轻小徒弟，辈分这么大，可能走到哪都不太合适。
再一个，还是跟性格有关系吧，有的人低调内敛，有的人喜欢桃李满天下，不同的人走不同的路，没有什么是一定的标准规则。
一是相声行讲究师承辈份，少马爷宝字辈，在同龄同行当中辈份较高，受到诸多限制或排斥，收一年轻徒弟，有白发苍苍者得称之师叔，即不忍心，关糸有时不好相处。
二相声乃是口传心授一门草根文化，人的精力有限，过多收徒难以做到。
三是宁少勿濫，不宜善门大开，鱼龙混杂，难出人才精品。
马志明这一生没有争议的徒弟有三个：卢福来、于克志、黄族民。
其中卢福来跟于克志是马三立要求马志明收的，因为这两人是马三立的晚辈，但自己因为辈分太高（寿字辈）不能收他们，所以让少马爷收徒，1989年在天津正式摆过知，引师金文声，保师张玉堂，代师连笑昆。
而黄族民是马志明的口盟徒弟，没有摆知，但马志明对外承认黄族民，而黄族民也以师礼对马志明，所以这两人的师徒关系也没什么争议。就算没按照传统老理儿，只要你情我愿，基本上也是成立的。
但按照马志明自己的说法，“我这辈子只能有学生，不能有徒弟”。这并不是马志明故意摆姿态，也确实是他一贯的坚持。
去年在《笑礼相迎》节目上，因为一个叫多子宣的选手不敢说自己是相声演员，马志明问其原因，多子宣回答因为没有门户。马志明表示：
门户不是主要的。我赞成师生，我不赞成师徒。学生最好，不要这些个仪式，没有用。
这就是马志明先生对于师徒制的见解，基本是持否定态度的。而他自己也是这么去做的，所以少马爷没有桃李满天下，徒弟满街跑，用他的话说认可的徒弟只有黄族民一个，而这个偏偏是没有摆知的。
这是怹个人的选择，无可厚非。
而郭德纲个人是非常看重师承关系和摆知仪式的，早年因为跟杨志刚没有摆知，老郭就可以对着镜头说不认他。
因为郭德纲太看重摆知仪式，而且坚信摆知后能够得到巨大的红利。所以德云社前期风云飘渺，到处被欺压，都是因为老郭没有正式的门户。
直到侯耀文先生慧眼识珠，顶着所有同行的压力收下了郭德纲，给了他一个相声界的门户，留下一段千古佳话。而在这之后，德云社的发展如同坐上火箭一般，蹭蹭蹭的飞上了。
等德云社升空之后，郭德纲为了挥洒自己的光辉给更多人，于是开启了学员制，定下云鹤九霄龙腾四海八科，发誓要成为相声史上徒弟最多的摆知王。
目前老郭已经完成了云鹤九三科的收徒，霄字科第一批六个人已经摆知，龙字科开始招生。录入德云社家谱里面的徒弟，已经超过八十人，而且都是经过摆知仪式的徒弟，即使算上退出的那些人，现有人数也超过八十人。
如此扩张下去，郭德纲势必能够成为吉尼斯纪录其中一人：
中国相声史上摆知徒弟最多的师父。
这就是马志明跟郭德纲的区别，都是个人选择而已，一个反对摆知仪式，一个把摆知仪式当成底限。
所以结果不一样，一个只承认一个口盟的徒弟，一个桃李满天下，其实在各自的领域里面，都没有做错。
因为少马爷的辈分太高了。他收了徒弟这帮人就没法称呼他的徒弟了。
收徒弟手里要确实有活，活越多收的徒弟就越多。
《西遊记》里孙吾空的师傅菩提师祖，似佛非佛似道非道，门下徒弟无算，还开个道场讲课授业，他调教齐天大圣条件就一个，不许说出师名，跟本不指望孙吾空养老″，谁知道他身上究竟有多少活？
马大师身为马三立之子，又拜师数来宝相声大师朱阔泉(朱是侯宝林大师的师傅)，是根正苗红的相门弟子。
我们看马三立除了相声艺术，很少在台上表演其他艺术形式。马志明家道、师道身分庄重，自然不会再拜师学习其它技艺，这样他手里的杂活恐怕也不会太多。
再加上他淡泊名利，恐怕也不是拉起社团，场面越大越不嫌大的人。这些因素混合起来，他收的徒弟也就三、五个人而己。
郭德刚早年拜师高庆海学习評书，后又拜师常宝丰学相声，再后又涉猎了北方许多剧种，最后再拜侯跃文为师，确实装了一肚子的活。郭又在改革初期成立德云社，从事商业演出。
撑着挺大的埸面，没有人怎么行？所以，郭德刚手里活杂、埸面也大，先后招了云鹤九霄四科徒弟，据郭本人说有二、三百之众。
他的徒弟比马志明多，也是合情合理的事。
辈分大是一方面，不是主要的原因。少马爷非常推崇“马氏相声”的名声和地位，他要让历史聚焦“马氏相声”的巨星～马三立，所以少马牺牲自己，不收徒弟！所以少马看得非常远，也非常有格局！
这个和个人性格有关，更和时代有关。马志明曾经这样评价刚走红的郭德刚:他赶上了好时候，我羡慕他。
大磊子在这说下自己的拙见，原创手打，仅供大家参考
1，身份
马志明是马三立的儿子，是马派相声第三代传人，在相声辈分上属于宝字辈，算是现如今的最高辈分了，少马爷儿子马六甲都是文字辈的，和郭德纲老搭档张文顺先生一个辈分，从这点就可以看，少马爷辈分实在太高了，如果以现在的高龄再收一个年轻有才华的年轻人，作为文字辈，那是不太可能的，同行都不会答应的，而如果找一个有一定岁数学过相声的人，又不一定适合马派铺平垫稳的路数，这是其一，也是大磊子认为最大的原因。
2，名利观
马三立也好，马志明也好，这爷儿俩有一点特像，就是不太重利，收徒弟从某些方面来说是赚钱的，可少马爷对金钱确实不太感冒，少马爷是把相声当做艺术来做的。2012年在天津少马爷有一场演出就说过，主要是应河西区领导邀请，才出面演出这一场
3，少马爷只教学生不收徒弟
除了上面说的两条外，还有一个原因导致少马爷不怎么收徒弟，当时杨少华的儿子杨议想要拜师少马爷，可相声这个行业是最讲究师承的，没有师承就不算这个门儿里的，杨少华老爷子之前就是不明不白的，少马爷要是收了杨议做徒弟，不就变相认了杨少华了吗？所以，少马爷后来索性不收徒弟了，只教学生。
所以，马志明最没有争议的应该是卢福来、于克志、黄族民三人。
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