《穷三辈，穷到底，过时了》
（原创回答）这是彻头彻尾的封建旧俗。“姐送妹，穷三辈，娘送女，穷到底”，在今时今日，已经过时了。
所谓穷，与送嫁没有丁点的关系。送嫁是一种形式，一种欢天喜地的旧俗，与贫穷扯不上一点儿的关系。而且，姐与借，是两种不同的概念。
实际上，在旧社会。穷人生活在水深火热之中，受尽地主老财的剥削和欺凌，加上天灾人祸，一世也难以翻身。
如今的新中国，人民当家价的主人。经过半个多世纪的努力奋斗，消灭了绝对的贫困现象，并从去年实现了全国脱贫致富奔小康生活了。
所以，在国强民富的中国人面前，这些封建式的旧俗，早已退出历史舞台了。
没听说过这些话，看了一些解释，觉得就是封建迷信，陋习，说到底就是男尊女卑，看不起女人呗
不要在意，都是旧社会遗留下来的！只要一家人把婚事办的热热闹闹、高高兴兴就足够了。而将来穷与富，都是与个人奋斗有关，只要我们都努力了，不论物质财富多少，都会是幸福的！
姐送妹穷三辈是在中国的婚嫁风俗中，北方人非常讲究这个习俗，因为姐和“借”同音，若是妹妹出嫁当天姐姐去送了，那么妹妹以后的日子就会靠着“接”来过日子。
因此就有人说，若是妹妹出嫁姐姐送亲，那么出嫁后的妹妹婚后日子一定会穷困潦倒，而且还会穷三辈子，还有一种说法是，一般姐姐都会先妹妹出嫁，若是姐姐送妹妹就表示姐姐还未出嫁。
我个人觉得，不管怎都要靠自己努力！生活就是人生的答卷！怎样完成好，是靠每个人一步步努力的去做。！
封建迷信的意思！
这都是封建迷信，现在人已不相信这种说法了。我参加过许多送亲仪式，我们这没有人有这种说法，姐妹中，如果妹妹先结婚姐姐都要去送的，这是姐妹情深的表现。当然母亲不会去，不送的原因是，女儿出阁父母难过，自然不忍亲自送亲。
2020年，我国已整体脱贫，完成向联合国的承诺，“穷”以赋予新的含义，那就是懒惰，不付出。只要勤快，不怕吃苦，就不会“穷”。
思想是行动的先导，思想解放，才会改变一个人行为方式和命运。所以提出的问题不成立。
这都是很早以前的说法了，以前人都穷，穷怕了，现在早就没有这一说了。现在哪个姐姐不送妹妹结婚，父母双亲还得上台上祝福女儿呢。就像以前结婚新娘子不许穿白色的不吉利。现在都穿白婚纱[捂脸][捂脸][捂脸]
人生四大事其一：洞房花烛夜。
结婚是人生中的一件大事，有很多风俗讲究和规矩，随着社会的进步，一些习俗都会被淘汰，但也有一些会被传承下来。
来说说“姐送妹，穷三辈，娘送女，穷到底”，啥意思？
在农村女儿出嫁的时候，大多都是叔叔，舅舅，哥哥，弟弟这些男性去送亲，主要是去喝酒，男性去送亲，会显得娘家人多，势力大，想告诉婆家人，别欺负我家闺女，不然等着瞧。家里如果有姐姐是不能送亲的，因为一般姐姐都比妹妹先嫁人，嫁出去以后就不能算是娘家人了，所以不被允许送亲。
说“姐送妹，穷三辈”，其实这是一种夸张的说法，这会间接说明，娘家没人了，让姐姐来送亲，姐姐为什么会在娘家？是因为有什么缺陷嫁不出去吗？还是被婆家休了？
因为姐妹之间比较亲近，如果姐姐真有什么难处，作为妹妹，也不会袖手不管的。
这是怕妹妹拿婆家的东西来贴补姐姐。
“娘送女，穷到底、”更只是夸张的说法。
一个母亲，把女儿养育了二十年，做娘的当然舍不得闺女出嫁，可是早晚都要嫁人，舍不得也不行。如果娘送闺女，闺女就会哭，这一天是喜庆的日子，哭很不吉利，所以不让娘送亲。
但是现在这些陈规陋习都被改掉了，结婚是一件大喜的日子，在这一天，双方父母都会到典礼现场，给儿女们送上祝福。
这都是过去的说法。
我的老家在东北农村，在十几二十几年之前，确实有姐姐不送妹妹，父母不送女儿出嫁的说法。但这不是绝对的。
所谓姐姐不送妹妹出嫁，指的是未婚的姐姐不可送妹妹出嫁，但已婚的姐姐是可以的。不知道为什么？反正从前农村的父母很少参加女儿的婚礼。但是近些年来，姐姐送妹妹已经没有什么忌讳了，父母也经常去参加女儿的婚礼了。
俗话说：“规矩是死的，人是活的。”每一个风俗习惯都有其历史的成因，这和人们认知的水平有关。至于民间的说法，未婚的姐姐送妹妹出嫁或者父母送自己的女儿出嫁，都会受穷的说法，带有很强的主观主义色彩，因为没有几个人是因此而受穷的。
随着时代的进步，社会的发展和人们认知水平的提高，这类说法也会渐渐成为历史的。
这个说法的完整版是“姐送妹，穷几辈，娘送女，穷到底，嫂送姑，发大蔸”。
我先来解释一下这个说法的原由。
结婚，也叫举行婚礼。重点在这个“礼”字上，古人讲“仁、义、礼、智、信”，其中“礼”就是一种必须遵守的礼制和仪式。
古人对婚礼的重视程度远超现代人，婚礼中应该遵守的各种礼仪，在《礼记》中，都有详细描述。三书六礼，从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪，都会严格遵守。
首先告知亲属邻里，以取得社会的认可。然后举行婚礼仪式，以使一对新人取得祖先神灵的护佑。
在古代，男女若非完成三书六礼的过程，婚姻就不被承认为明门正娶，嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。
三书六礼包括聘书、礼书和迎书。六礼即问名、订盟、纳彩、纳币、请期、亲迎。
纳采，即男方向女方求婚、相当于现今的相亲说媒。问名，男方的媒人问女方的名字和生辰，然后到宗庙里占卜吉凶，结果为吉的才能进行下一步，结果为凶的则到此为止。纳征，由媒人正式代表向女方家送聘礼。请期，男方家定下婚期吉日，备好礼物，带上书信，告诉女方家，如果女方家接受礼物，就是答应。亲迎，婚礼之日，男方必须亲自去女方家迎接新娘。
“姐送妹，穷三辈”
这句俗语就是古人婚礼的一种规矩。有几个原因。
1、古人讲长幼有序，姐姐是先出嫁的，按照古代的习俗，既然出嫁了，就是夫家的人，妹妹出嫁，怎能让外人来送呢，难道娘家人丁凋零，都没有人送嫁吗？
2、古代女性不能随意抛头露面。妹妹出嫁时，如果姐姐来送，可能就是家里没有男丁。这在重男轻女的时代，是了不得的事情，一个家庭没有男人，那就是断子绝孙啊！
古人认为男人是家里的顶梁柱，家里若无男人，没有人顶门立户，就会被别人看不起，被人欺负。娘家没有得力的兄弟，出嫁的女儿在婆家也会被欺负。
所以，不让姐姐送嫁，让家里的男人送嫁，才能显示娘家人丁兴旺，新嫁娘是有依靠的。
“娘送女，穷到底”，也是同样的道理。用这样的规矩避免让女人去送嫁。
“嫂送姑，发大蔸”
“蔸”，是一种用藤条编制的盛东西的器具，就是用藤条编的篮子。发大蔸，就是装满了大篮子。就是说，如果嫂子去送嫁，新嫁娘以后会过上富足的日子。
同样是女性，为什么妈妈和姐姐送嫁就会穷，而嫂子送就会日子兴旺呢？
嫂子能嫁到这个家里来，说明新嫁娘是有哥哥的，家里是有男丁的，所以同是女人送，意义完全不同。
再者嫂子能送嫁，说明姑嫂相处得很好，家和万事兴，这样的家庭出来的姑娘也一定会过好日子的。
说到底，“姐送妹，穷几辈，娘送女，穷到底，嫂送姑，发大蔸”，这句语，还是人们对家族兴旺，家庭和美，幸福安康的日子的一种美好愿望。
而今，我们早已不再注重这些俗语，但人们对美好生活的向往，依如继往，在婚礼上依然有很多讲究。
1、送亲要选“小”。
有弟弟的就让弟弟送，没有弟弟的，找表弟或堂弟，一定要比新娘小的。年轻小，更活泼一些，婚姻的氛围也会更欢乐。
让弟弟去，还有一个原因，就是为了给新娘子撑场面，以后万一在婆家被欺负了，娘家还有弟弟给撑腰，婆家以后就没人敢欺负自己的姐姐了。
2、送亲时，离娘肉和离娘面是一定要带的。在婚礼前一天，男方要给女方送去一袋面和一块带有七根肋条的猪肉，用红纸包好，预示新娘子要离开娘亲，成立新家了。
4、伴娘
伴娘要选择未婚姑娘，可以是新娘的好友，也可以是新娘亲戚家的同辈姑娘。
5、“哭嫁”
新娘离家时，应哭泣出声，表达对父母的依依不舍，以及对父母养育之恩的感谢。
6、“喜冲喜”
一般结婚的日子都选在吉日，很可能会在送亲途中遇上另一队送亲的队伍，这叫“喜冲喜”。这时，双方要停下来，两个新娘子交换小礼物，一个手帕或一朵小花都行，互相祝福彼此的婚姻都幸福美满。
7、孕妇不能去送亲。
古人认为，孕妇象征着血光，孕妇送亲会为新人带来血光之灾，所以在新娘出阁时，孕妇应该要回避。
而且在婚礼中，往往要燃放花竹，婚礼上人多，拥挤嘈杂，为了孕妇的安全着想，不让孕妇送亲。
8、寡妇或离婚的人不能去送亲。
寡妇和离婚的人去送亲了，会被认为是不吉利的，担心把不吉利带给新娘子，而影响新人以后的婚姻幸福。
9、家里有新丧的人不能送亲。
家里有人去世了，古人认为是晦气的事情。在丧期，就应该待在家里守孝，不应该去喜庆的场合，更不能去参加别人的婚宴。否则无法得到逝去亲人的庇佑，也会给新人带来厄运，影响他们的婚后生活。
10、属相不合的人不适合送亲。
属相不合，被认为对新娘子结婚有忌，影响新娘子婚后与丈夫间的和睦。
写在最后：
地域不同，婚俗各异。因地而异，因时而宜。时代的发展，过去的一些传统已不适合当下。但有些却是有道理的，我们就该继承并遵守。
不管怎样，婚礼是形式，幸福才是我们最终的追求，愿你、我、大家都幸福！
其实这是旧社会遗留下来的陈规陋习，没有必要当回事。
谢谢《问答》老师邀请。
从上世纪八十年代开始，国家推行一孩政策。在城市此情况基本不存在，在农村既使有两孩或两孩以上的家庭，姐送妹，娘送女的现象也基本不会出现。
因为人们的整体生活水平和生活质量提高了。全国脱贫建设小康，国家富强，人民安康。
什么穷三辈，什么穷到底，都是屁话。
管见了。
人类在突起，社会在旺发，那些老规矩不适应当今的社会。
“姐送妹，穷三辈”。若是妹妹在出嫁的时候，古人认为姐姐随着男方接亲队伍送妹妹到她在婆家结婚入洞房，那么姐姐一家必然三代都要受穷。虽然这句俗语，是不可能决定姐姐送妹妹完婚就会受穷，是没有什么科学依据的。但是反映了古代社会人们祈求幸福，向往美好生活，害怕受穷的心理表现。说到这里有人会说这是封建迷信，其实不然。这是古代人用这种大众化的害怕受穷的心理来限制，人家姑娘出嫁时，自己的亲人陪送她到男方家里入洞房的尴尬，是一种巧妙的方法而已。
这句古代婚嫁俗语“娘送女，穷到底，姐送妹，穷三辈”，并不是封建迷信，而是过去的一种婚俗习惯，虽然不存在什么现实意义，但反应了古代社会，人们的“男尊女卑”思想，祈求家庭幸福，向往生活美好，害怕受穷的社会现实。但是这句俗语至今在农村仍然非常盛行，这种婚嫁习俗也仍然是普遍存在的。
女子出嫁的时候，送嫁的队伍里可以有哥嫂、叔婶、伴娘、弟弟、妹妹送可以，唯独姐姐不可以。这是因为在农村人的说法中，“姐”和“借”是谐音，就是害怕结婚以后的妹妹会越过越穷，四处借钱。再一个说法就是“嫁出去的女儿泼出去的水”也就是说这时候的姐姐已经嫁人了，是外乡人。农村对于封建的礼数还是非常的重视的，毕竟不是娘家人，也就不能送出嫁的妹子。
之所以会让哥哥和弟弟去，就是为了给新娘子撑场面，以后万一在婆家受了气，娘家还有哥哥哥和弟弟给撑腰，给新娘子涨面子，添威风，以后就没人敢欺负自家姐妹了。所以兄弟可以去，未出嫁的妹妹也可以去，唯独已出嫁的姐姐不能去。
关于婚礼的习俗，每个地区都会不一样，已经说了姐姐不能送嫁的，有些地区连妈妈都不能送女儿，送到门口都不行。因为有人说“娘送女，穷到底”，如果妈妈去送女儿，女儿将来是会吃苦头的，也会过的很清贫。
农村还有另外一种说法，就是“姑不接，姨不送”，主要就是姨是母亲那边的人，是不属于自家人的，姨去送新娘就会显得娘家这边不重视，随随便便就派个人来送新娘子。迎亲的时候也是同样的道理，姑姑毕竟是嫁出去的女儿，就不属于父亲的家族，这个时候必须本家人亲自接亲，姑姑也自然不会在其中了。
这是老一辈人留下来的规矩，现在好多农村也都在延续着，相信以后的婚嫁会变得越来越纯粹，那些封建的风俗习惯会慢慢的走出人们的视野，留下父母的祝福，姐妹相拥的感动瞬间。