我看还是来个俗人俗解反倒痛快明了。
戒就是改掉不好的习惯，改了就放下了，就超脱了，就解放了，就自由了。
比如戒烟戒酒，如果是自己想戒，就是从意识到行动，先有意识再到行动，就是自由追求。如果是别人强制你戒烟戒酒。就是先强制行动，后有精神约束，戒掉了也就实现了自由。
宗教的戒定慧属于后者。各种宗教都有戒律，先持戒而后定，定了也就安心了，也就自由了达到智慧的境界。
意识和行动联系在一起才有结果。至于哪个先行，要看具体情况。
戒既可以说是一种精神活动，也可以说是把精神付诸行动的实践活动！
戒既可以说是一种精神上的自律，又可以说是一种抛弃眼前自由追寻长远自由的行动上的自律！
戒应该是一个动词，代表对某种行为和想法的预防与规范。另外戒也是一个逐次递进的过程，由主动行为发展为自然行为。戒此时就是由动词的戒变成了意识层面上的戒了，这大概就是得道与开悟吧。
戒是意识，是精神约束。一个人是有大脑的，是神经系统中枢部分，是意识，思维的器官。人的心理活动就是脑的产物，大脑反映客观世界对自已的作用。所以，″戒就是人在心理活动思维过程中总结出来的，对人全面发展，身心健康等诸方面，只要没有好处言行举止都会自觉地控制和不为。这就是人与动物的本质区别。如动物的配偶与作爱都没有人的高尚与文雅。再就是戒与不″戒这种意识活动，在阶级社会是有阶级性的，是受人物质生活地位决定的，不以人的意志为转移。无产阶级的七情六欲与资产阶级的七情六欲就不一样。资产阶级过的是灯红酒绿，纸醉金迷的生话，还在光天化日之下就敢干坏事；无产阶级有的工人大龄了还娶不上媳等等。所以，关干什么是人性啊？怎一样悟啊修啊？还有怎样忏惑啊？等等。这些超阶级唯心论的先验论，离开阶级分析，什么用也没有，仅仅自找苦而已。
戒是戒心，当然是精神层面的。除了下意识，人类所有的活动都是心主导。细致的讲，下意识也是心性主导下的行为，下意识是行为意识的积累，是可以起修的。
戒定慧是追求卓越的自由，不受人为思想的牵绊，就是可以出格。故很多博士乐意生活在“龙泉寺”，研究高科技，不限于现有框架，希望有所突破。
在常人看佛家有很多限制，举手投足都要中规中矩，很多戒律不可侵犯。但所有的这些不是目的，它们都是助道品，就是帮助喜欢佛道的人方便进入佛境界，像教科书一样帮助我们怎样做出分析，怎样认识世界。
原则上就是“有缘人”一定要做到“放下”，“持戒”，“发菩提心”，等等才能进入佛墙。不然都是文化。
戒，首先是精神意识，然后才有了身体行为。
看得开，戒掉了瘾，少了物质的吸引，那当然是自由了。戒的越多，那就越自由了。
若看不开，那戒就成了枷锁一样了。但往更深处讲，戒不掉才是身处枷锁之中！
戒是思想意识，还是肉体之苦。两种各选其一，或者是两种都需要。根据~戒~的对象决定哪种方式。有的思想意识修养自觉性强，戒备不良意识和行为的境界高尚。只取思想意识，放弃强制肉体戒备。有些可能两种同时具备，强制肉体戒备思想意识。根据认识觉悟，决定~戒~的行为。具体问题具体分析，具体处理。是科学的分析处理方法。
我认为戒是一种思想意识，而不是一种肉体行为。只有先形成一种思想意识才能导致一种肉体行为。如;抽烟，饮酒，喝茶等。这些行为都是一种精神的约束而导致和放纵了那种自由的追求！
答:“戒”的意思理解为:“某种恶习或不良的行为，”在某成度下必须要改掉或端正思想。
…丹青
谁都知道思想意识指挥行为！“戒”后面应该还有个“除”，戒有谨慎防止小心的意识，除是除掉不好的坏习惯，“戒除”合起来是意识和行为的共同作用！是以思想意识为主，身体听命于之！是强行的精神约束！
戒！是戒律，戒条，戒规，是约束精神的信条，建立在自觉自愿的理念之上，是僧，道，儒，众的自修自律的规范原则。是由人的意识着眼，修心着手。也就是心静切清，清而自觉，觉而悟，悟则醍。从而指导规范人的言行。修正意识理念中的杂念劣习，是为了言正行端。是相辅相成，不可分割的整体。
对人的精神，有约束的一面，是为了去掉或改正不良习俗，使人们精神健康的更好的，去自由追求更高的思想境界。在相对中求得统一。
一己之见。谢邀！
“戒”是思想意识还是肉体行为？是自由的追求还是精神的约束？——这一切的感受都在你的心。如果你是发自内心愿意“戒”，那就是思想意识，是快乐的。如果你本不想“戒”，但出于外界的各种不可抗因素而不得不“戒”，那就是肉体行为，是痛苦的。同理，如果你是发自内心的“戒”，它就是为了获得自由的追求，是快乐的。而如果不是发自内心的“戒”而是不得不“戒”，那就是对精神的压抑和约束，是痛苦的。（题主“觉悟戒烟”邀！）
谢邀！戒是思想意识还是肉体行为？是自由的追求还是精神的约束？
佛祖释迦牟尼佛在圆寂的时候，弟子们问师傅你走之后我们该怎么办呢？佛祖告诉弟子们以戒为师。中国近代高僧印光法师在圆寂的时候。写了一个字也是戒字。可见，戒高于世间一切法。最近颁布的中国共产党员处分条例。就是党员的戒。人民代表大会颁布的刑法与《刑事诉讼法》以及民法等各种法律。就是人民群众的戒。中国大乘佛教颁布的五条戒律和行为准则。一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。就是出家人与在家的居士应该受制的戒。由此可见，无论是党员，还是在家的人民群众。还是出家的僧人。戒包含着，戒律，戒条，戒规。戒定，戒慧，戒有等思想意识和行为规则。戒既是一个理论问题，又是一个实践性很强的社会问题。戒究竟是什么？就是铁的纪律，不仅限制着人们的自由，还要规范人们的行为。还要提高人们的精神境界。戒，就是针对着贪嗔痴而提出来的。只要有了戒，人们才能定住自己。定住自己的理想和奋斗目标。定住自己不违法犯罪。定住自己不违反戒规戒律。有了定才能生出大的智慧。叫做戒定慧。戒定慧虽然是佛家提出的理论，但是它适合所有人群。戒的思想不能仅仅停留在口头上。而且要践行于社会实践。按照现在的观点就是，以实际出发。实事求是。理论联系实际的原则。作为党员要遵守党章和条例的行为准则。作为公民要遵守国家的法律法规和道德行为规范。作为出家人或者是居士要遵守三皈五戒的要求。达到菩萨戒的善行。因此说，戒是最大的公约数。就是思想意识和行为规范是完全统一的。