孙满足了大家行侠仗义的梦想，和梁山好汉，和金庸作品中的大侠一样，让大家看的超级爽，所以深得大家喜欢。
因为他保护地球保护宇宙，变成超赛打败宇宙帝王弗利沙，瞬移带着自爆的塞鲁去界王星免除地球被炸，超三对抗魔人普乌一招元气弹胜利等等贝比一星龙都被打败，所以大家都觉得孙是地球甚至宇宙的英雄
在中国，孙是家喻户晓的经典人物形象，深受男女老少观众喜欢。大家为什么这么喜欢他？我觉得有以下几点原因。
①猴子的形象本身就讨人喜欢。它聪明伶俐，拟人化的表情，能搞怪。孩子们去动物园，猴子是必须要看的。
②孙是一个十分正能量的人物。他天生石猴，自强不息。斗妖怪，闯龙宫，战天庭，取经路上降妖除魔。
③孙的本领十分强大。会七十二变，筋斗云，火眼金睛，一根金箍棒使得出神入化。
④孙是个十分乐观的人。无论遇到什么困难，他都不会放弃。想办法解决。跟猪八戒完全不一样，动不动就要散伙？
⑤孙的人缘非常好。各路神仙都能说得上话。即使以前打过架的，他也不介意。别人也都愿意尽心帮助他。
⑥孙是一个真性情的人。幽默风趣，经常拿猪八戒开玩笑。对妖怪嫉恶如仇，对自己人诚心以待。
孙的好，绝不止止这些。我心里对他的仰慕真是如滔滔江水，连绵不绝。
回答这个问题涉及到下面三个问题：什么叫做偶像，孙是什么人，孙成为全民偶像的过程是怎么样的。把这三个问题搞清楚了，也就回答了提问者的问题了。下面就这三个方面进行解答。
第一个什么叫做偶像：
偶像——原指宗教信仰的人敬奉的用泥、木头，金属等材料雕塑出来的神像。
现在偶像一般的含义就是被追求、被崇拜，被仰慕的对象。
是不是偶像完全取决于个人的喜恶爱好，没有好坏之分。但是当公众人物与偶像叠加之后就有了价值取向，因为人不是单纯的自然人，而是可以影响身边很多人的社会人！因为公众人物自带流量，所以他们的一言一行就会影响到很多人！前段时间翟天临事件就很好的说明了这一点，真可谓是打了多少人的脸，寒了多少人的心啊！这个话题与本问题没有多大关系就不多说了！
第二个孙是什么人：
孙是中国著名的神话人物之一，本为虚构人物。出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙，学会七十二变、筋斗云、等高超的法术，并在太上老君的炼丹炉中炼就了火眼金睛的本领。后保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，最终修成正果，被封为斗战胜佛。这是孙大概的生活履历！
第三个孙成为全民偶像的过程是怎么样的
孙成为全民偶像的过程是复杂的，大概经历了上千年的演变才成了当今的全民偶像。孙到底有没有真实人物，他的原型到底是谁？现在存在大概有以下两种意见，小编一一列举出来供大家参考
无支祁说
无支祁是中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象。元代戏曲作家吴昌龄的杂剧《唐三藏西天取经》中，出现了孙的形象，且有“无支祁是他姊妹”语。无支祁被大禹锁在龟山足下，孙被如来压在五行山下；无支祁形若猿猴，孙本来就是猴像，其“搏击腾踔疾奔，轻利倏忽”之状亦无异。所以有一部分学者认为无支祁为孙的原型人物。
石磐陀说
哈尔滨师范大学中文系教授张锦池在研究取经故事流变过程后得出结论，认为孙的现实原型为《三藏法师传》所载玄奘西行最困难时所收胡人弟子石磐陀。理由是孙之于唐僧和石磐陀之于玄奘：1、向导作用相类；2、解决危难作用相若；3、行者身份相同；4、师徒间微妙关系相似；5、石磐陀乃胡僧，胡僧与“猢狲”音近。
孙成为全民偶像的第一大功臣就是《西游记》的作者吴承恩老先生了。没有老先生就没有孙，也就谈不上后来成为全民偶像的问题了。书中老先生翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，使孙神通广大，直率、大胆、爱憎分明，乐观、桀骜不逊的形象深入人心。
再一个比较有影响的对孙形象发展有较大贡献的就是六小龄童家族了。其父六龄童在电影《三打白骨精》中的孙扮相堪称经典。《孙三打白骨精》在1960年被拍摄成彩色戏曲影片，发行到72个国家和地区，在国际上也产生了较大影响。1961年毛泽东主席等中央领导观看后给予高度赞扬，并亲自为其撰写诗词，“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”这首诗后来更是成为主席诗词的名篇。有了主席的赞赏跟推荐使得孙的形象更加的让老百姓喜闻乐见了！
同时期还有一部不得不说的动画片——大闹天宫（上海美术电影制片厂，1964年）这部动画可以说是中国动画的扛鼎之作，尽管它诞生于1964年距今已经有55年了，可惜的是到现在也没有一部国产动画电影能与之相媲美，也算是国产动画的一大遗憾吧！提到这部动画片就不能不提它的导演啦，那就是大名鼎鼎的万氏兄弟万籁鸣跟万古蟾了！上世纪40年代，万氏兄弟制作了亚洲第一部动画长篇《铁扇公主》，在亚洲非常有影响。日本动画片《铁臂阿童木》的导演、日本动画和漫画的鼻祖手冢治虫，就是在看了这部动画后放弃学医，决定从事动画创作的。他后来到中国访问，专门画了阿童木和孙相聚的漫画。”
1986年西游记最经典的版本央视86版《西游记》诞生了，也是迄今为止影响范围最大，影响人数最多，影响时间最长的电视剧版本了。至今仍是寒暑假被重播最多的电视剧，重播次数超过3000次。从1982年2月25日剧组成立到1988年2月1日起，前25集全部播出，前后六年左右的时间打磨一部电视剧。这在今天是无法想象的。央视86版《西游记》之所以成为经典源于杨洁导演的工匠精神，（工匠精神，是指工匠以极致的态度对自己的产品精雕细琢，精益求精，追求更完美的精神理念。）可以从以下几个方面说明：
第一极致完美的景色《西游记》选景所走的路并不比唐僧取经走的路少。真山真水加上舞美设计，使每一个镜头都都具有画面的美感。仅举一个小例子说明：片尾曲的几个过景，虽然只是一个短短的镜头，但是取景地点分别是苏州天平山石板小道、云南洱海、云南大理、四川九寨沟。这种为了一个过场镜头都要如此认真选景的精神，真是对本职工作的敬畏！对艺术的敬畏！对经典名著的敬畏啊！
第二演员的选择央视86版《西游记》对演员的选择也是很高超的，这在以后该剧的巨大成功也证明了这一点，里面的演员各个演技精湛，孙的形象自不必说，只举一个例子，扮演沙悟净的闫怀礼老先生，老先生一人在西游记剧组中分饰了多个角色有沙和尚，太上老君，千里眼，卷帘大将（其实卷帘大将在天上的模样跟被撵到人间是不一样的，按理说应该两个人来演，但仍旧让他一个人饰演了），御马监监丞，西海龙王，牛魔王，围观的路人甲，观音院里的和尚，小编真的是惊掉下巴了，真的是毫无违和感呀！说明什么？说明老先生的演技出神入化！
第三音乐的雕琢
小时候关于西游记最深刻的记忆就是片头曲了！“咚咚，咚咚，咚咚咚咚，咚咚”只要是这个音乐一起就知道是西游记开始播出了。那时候最大的乐趣就是放学回家吃完晚饭拿个小凳子坐在当时只有黑白电视机的前面看西游记啦！现在想想真是一种幸福啊！这样的福利不是每个小朋友都能享受到的！所以是很多家的小朋友一起凑到家里条件好的小朋友家里一起看西游记，现在想想都会不经意的笑呢！关于《西游记》的经典音乐真的是太多了，《云宫迅音》《女儿情》《天竺少女》《敢问路在何方》真是几代人的回忆呀！
第四台词的经典
86版《西游记》有一句台词流传至今：“你是猴子请来的救兵吗？”现在的年轻人已经把它改成：“你是猴子请来的逗比吗”还有“大师兄，师傅被妖怪抓走了，大师兄，二师兄和师傅都被妖怪抓走了”更是在网络上广泛流行！
1995年大话西游的上映极大的宣传了西游文化，也从另外一个方面宣传了孙的形象，使孙从86年央视版《西游记》中更多神的形象中走出来还原到一个人的形象“至尊宝”使孙有了更多的七情六欲，更多的接近一个普通人。他也有痛苦，也有狡诈，也有胆怯，也有爱情，可命运最终却打破了人的愿望，看到心爱之人在自己的面前死去，却又无能为力的撕心裂肺般的痛苦！
曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……一万年
——周星驰《大话西游》
人生亦不过如此，不如意事常八九，能与人言无二三！
完成超越的还是周星驰，2013年《西游·降魔篇》全国上映，口碑褒贬不一，最大的突破在小编看来还是在于孙形象的彻底改变，又从大话西游中的人的形象还原成了妖怪的形象，《西游记》原著中关于孙的形象是怎么描述的呢？第二十一回《护法设庄留大圣，须弥灵吉定风魔》：“身躯猥鄙，面容羸瘦，不满四尺。”——四尺大约是1米3左右。第三十六回《心猿正处诸缘伏，劈破旁门见月明》：“七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头，獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。”可见孙是一个身材矮小，面目狰狞的妖怪！是兽的形态，周星驰在电影中把孙拉到现实中来，还原其本来面貌！也间接告诉人们世上本没有那么多美好，有的更多的是无奈！甚至是残酷的，要想变成美好就得直面残酷！
上面写了林林总总都是人们对孙形象的不断演进，时代不同，人们的审美，经历不同，才使得孙的形象不断的完善，发展，变化，最终形成了现在人们所看到的全民偶像！也就回答了题主的问题！