我觉得这个字可以这样理解，夸一个人有时候是放大了事实，也可以适当地让自己吃点亏。还有就是不管夸人还是被人夸，都是以好的快乐的心情出发，也应该以真诚对待，别让夸的人和被夸的人亏了心。
装大要亏。
但凡得到别人的夸赞，莫骄傲自诩无人匹敌，应谦虚有礼，奋发向上。
但凡夸张自己的所有或所得，必会在日后因此吃亏。
现有一词“捧杀”，意思是把一个人吹捧到了天上，让其狠狠摔下地。
哈哈，被人夸，小心吃大亏！
中国文字是世界上最神奇的文字同一个字不同读音意义也不同，有时同样读音音调不同表达的意思也不一样，还有的可以自释其义，比如说“闻”字，就是用耳朵听，也有的内含深刻，就说“夸”字，内涵就是老说大话，夸夸其谈，就会吃大亏
夸：白话一别，应该是一个横行之人带着两个根基不正的小鬼说，跟大哥混，保你俩吃香喝辣的，亏不了你们，结果等了三天没抢到东西，人也快饿成弓了。字中只有横，没顺，东西为顺吗。
人与人之间相互猜疑，不信任，不诚信的原因是大家过于执着面子而爱上自夸而不是夸他……
要想明白“夸”的意义，必须了解“丂、亏”的本义。
丂（靠kǎo）是古代一种打击乐器的象形衍化而成的字。笔画释义为：丂是由横“一”和撇折弯钩”组成，横“一”表示悬挂编钟的横梁；”是笔画合体，由撇折“
”表示编钟为圆弧形结构，横折弯钩”表示编钟向外突出，口向下的多个相对大小不同钟组成。借“靠”声说明编钟按不同大小上下左右靠在一起，通过敲击发出不同的音符。丂作偏旁的字都与编钟有关，如号、巧、兮、亏、夸等。隶变楷化后，繁化为“攷”。“攵”是“攴”的简化，可理解为敲的省形，通过敲击编钟演奏出不同的音乐效果。依据演奏的效果可以检验敲击编钟者的水平，故引申为考核、考察等。丂和老的省形“耂”结合为考，丂即奏乐之钟，古代贵族用于庙堂祭祀、婚冠丧葬、军事征战、宴享宾客等各钟活动中，具有乐器和礼器功能。与造“孝”字类似。考寓意是对长者的尊敬，同时依据死者点位高低采用不同类型的编钟祭祀，也是对人老来的一种价值体现或能力评价。考和攷意义相近，后来就合为一字即考。考的本义为对老人的价值高度评价。亏（溃kui）是由两横“二”和撇折弯钩“”会意而成的字。“二”表示悬挂编钟或敲击乐器“磬”的上下两个横梁；下面的撇折弯钩“”表示悬挂的编钟或磬。由于只下面横梁悬挂，上面的横梁没有，所以编钟少，就缺少音符，亏有缺少的意思。亏的本义应该是缺少音符之意。借“溃”之声表示有溃损之音。
夸（空话切）是由大和亏会意而成的字。大表示增大，扩大之意；亏表示敲击乐器缺少必要的音符，无法敲击出正确的音乐。两者会意为缺少更多的编钟，敲不出动听的音乐篇章。借“空话”二字的切音，说明说大话，如夸夸其谈。
今天，我们一般把「亏」念做【kui1】，视作是「虧」的简化字，但其实「虧」字是的声符是「雐」，「亏」是表意的。
按照《说文》的解释，「亏」是「于」的本字，本义是「气息」。「亏」和「兮」、「平」、「乎」一样，都是表示「人不同的发音送气」活动。
《說文》：虧，气損也。从亏，雐聲。
《说文》：亏，於也。象气之舒亏。从丂从一。一者，其气平之也。凡亏之屬皆从亏。
《說文》：兮，語所稽也
《说文》：平，語平舒也。
《说文》：乎，語之餘也。
这里，我们只要只要「亏、于」是一个字就够了，也可以说「亏、于」本同源字：形音皆同源——
形的演变：春秋以后「于」中分化出「亏」：
音的演变：「于」古音在「匣纽」，「亏」是「溪纽」——「匣、溪」旁纽，同为鱼部字。所以，二者上古音是很近的。
比如：「吁」字的篆文就是从「亏」：
《說文》：「吁，驚也。从口，亏聲。」所以，甲骨文的「夸」从「大」从「于」：
后来演变为从「大」从「亏」：
《说文》的解释是：夸，奢也。从大，于聲。一些学者解释本义为「张大」也。我不大同意。
我觉得从造字意图来看，「大」为「人张腿」之形，「于」字表声，那么，「夸」可能是「胯」或者「跨」的本字，引申表示「张大」，再引申表示「夸张、奢侈」。
所以，「夸」从「大」从「于」，上形下声：
「大」表示「张腿跨步的人」形，表示「跨越」或者「胯下」的意思。
「于（亏）」字这是表声的声符。
因此，「夸」最有可能是「跨」的本字。