言语上注意分寸，玩笑时注意尺度，说话做事给人留下余地，以高尚的品德来要求自己。
这是为人处事的至理名言，人是群居生活的，大事小情离不开周围人的帮忙，处理好人际关系至关重要。走近一个人很难，但是疏远一个人却很简单。只有和大家搞好关系，一个人才可能走的更远。
这段话的意思是教我们做人处事的道理。结合中国传统文化所灌注的中庸思想做人处事说话当留有余地。不可太过，也不可太满。
所谓出言有尺，嬉戏有度，做事有余，说话有德。这是上辈人传下来的做人的经验。我们当引起注意。也就是说我们说话要有尺度，说话不能太过，要有分寸，嬉戏的时候也一样，要有尺度，不能太过，以免伤害了别人，做事要有回旋的余地，不能把事情做绝了，以免造成后患，说话有德，也是同等道理，不能说话损人，暗中伤人，要注意积口德，不能有损害别人利益的话说出。
一个人的修养不在于读书多少、经济贫富，而在于是否懂得为别人着想，是否懂得尊重他人、尊重自己。
出言有尺，嬉戏有度，做事有余，说话有德。这正是对修养二字的最好诠释。
01.出言有尺——说话要有分寸
话不能说太满，人不能太狂妄。
有一个流传甚广的故事，说是苏东坡年少时学有所成，于是十分自信，在他的屋子上贴了一副对联识遍天下字，读尽人间书。
天下书籍何其多？卷帙浩繁，数不胜数。这世上真有人能全都读过全都认识吗？
苏父看了很是头疼，娃娃太骄傲怎么破？在线等，挺急的。
不久，一个老人出现了，解决了苏父的难题。老人拿出一本书给苏轼看，苏轼打开一看，竟然一个字都不认识。顿时羞惭不已，明白了老人的意思。
学无止境，人不能自夸自满，狂妄无度是人成长最大的障碍。
于是苏轼大笔一挥，把对联改成了发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
故事是杜撰的，网上什么版本都有。
但是道理却是实实在在的。
出言有尺，一来是说人不能太狂妄，总有自己不知道的东西，怎么能张口就胡吹呢？
二来，人是社会性动物，在社会关系中生长，需要遵循各种各样的规则。有的话就是不能说，有的话得看怎么说。
不懂的不要乱说。懂得的要合适地说。
02.嬉戏有度——玩乐不要过头
有的人总是一激动一开心，就忘了分寸。
就好比挚童玩耍起来不知收敛，玩得过头不知道回家，不知道写作业。过头就会有害，但说玩过头的孩子，完不成作业要被老师惩罚，不按时回家要被家长胖揍。
而放在成人身上，就格外需要注意嬉戏有度。
跟随一个朋友参加聚会，聚会中有一个认识但是不太熟悉的人，姑且称之为小麦，小麦和我的这个朋友是一个公司的。
聊的开心了大家就自然而且喝起酒来，我朋友知道自己酒量有限不敢多喝，也帮我挡着别人的劝酒。可是反观小麦，她不仅自己喝的开心，还要招呼别人跟她一起喝。
我们本来以为她挺能喝的，结果一瓶酒下肚，就开始吵吵嚷嚷说胡话，不仅把我朋友的糗事在众人面前全都抖落出来，竟然还不知分寸的把公司正在做的一个项目给大喇喇地说出来了。
我朋友气的想哭，她被迫出丑也就算了，可你知道那个项目我们策划了多久吗？熬了多少夜，打了多少电话，创意，人脉，审批，中间一个环节都不能缺，可她就这么说出来了！
原来聚会里有一个人是对家公司的员工，同一个行业的人，低头不见抬头见，凑在一起很正常，可谁都知道玩乐归玩乐，竞争归竞争，抢饭碗的时候从来没人手软。
可是小麦几杯酒下肚，就跟人家吹牛，直接揭老底了，拦都拦不住！
最终，一个好好的策划，最核心的创意就这么被泄露了，而小麦也被公司开除，连累那个朋友也被降职。
玩的时候最容易忘形，而一个人能在此时做到有度才能让人放心。
03.做事有余——别把路堵死了
做人做事不能太绝对，给他人留有余地，也是给自己一条后路。
余华在《许三观卖血记》里写了许三观一家和何小勇的纠葛。
许三观的老婆徐玉兰本来和何小勇谈恋爱，但是最终没能结婚，而是嫁给了许3三观，并生了三个儿子。
多年以后孩子长大了，人们都说他们的大儿子许一乐长的不像许三观，反而像何小勇。于是徐玉兰出轨的事情就这么暴露了。
许三观气的不行，一乐可是性格最像他的，是三个孩子里他最喜欢的一个。可他居然是别人的孩子？他许三观竟然替别人养了十多年的孩子当了十多年的乌龟？
从那以后他心里就不得劲，对一乐总是心怀芥蒂，可是还是疼爱，感情哪能说舍就舍。
后来何小勇出车祸了，算命的说要让何小勇的儿子叫魂才能救回来。可是何小勇只有两个女儿，没有儿子。于是何小勇的老婆相到了许一乐，来求他们家。
许三观能忍？这不是上赶着去当乌龟？可是生气归生气，这两口子到底狠不下心见死不救，就让一乐去帮何家了。
后来又是许多年，一乐下乡的时候生病得了肝炎，许三观想办法，到处借钱救人。
后来求到了何家。何小勇的老婆最终同意了，许三观从何家借到的钱是所有借款中最多的。
因为许三观夫妇心怀善念，做事留一线，当初让一乐去救何小勇，所以最后一乐生病，许三观去借钱，才能从何家借到。
要是当时许三观他们家做事不留后路，虽然道义上挑不出错来，可是何家肯定心中有恨，更不会在一乐生死关头帮忙了。
做事有余，是一种智慧。
04.说话有德
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
常州小女孩作文课后跳楼自杀，这起新闻不正是恶语伤人的典型事例吗？小女孩写了一篇三打白骨精读后感的作文，却被老师大篇幅的删减批评，称没有正能量！
事实上老师教育学生是再正常不过的事情，批评记录发生摩擦也是常有的事。
可是这位老师却让人不得不生气。
小女孩把《西游记》的作者写成了罗贯中，老师没发现。
反而是后面开放性，感想性的内容，被她严厉批评。小女孩只是写了有些坏人像白骨精一样擅长使用阴谋诡计去害人，就被老师同批。
先不说小女孩对人性的认识和老师对正能量的误解，就说教育方式。本来只是小问题，可以好好沟通，可是这位老师却选择了伤人的方式，最终酿成了悲剧。
说话要有德。推己及人，将心比心，如果是你自己被别人用恶毒的话训斥，如果是你自己尚且年幼的孩子被别人那样对待，你自己伤不伤心？
出言有尺，嬉戏有度，做事有余，说话有德。其实正是劝诫人们:做人做事，一定要心怀良善，懂得分寸，推己及人，尊重他人，尊重自己。
作者:夜阑聆雪@诗酒菩提
配图:前三张《传闻中的陈芊芊》截图
后一张摄影:@小哥哥的文渊阁修图:@诗酒菩提修图
出言有尺：说话要有分寸，要看时间、看场合、看什么人，不能口无遮拦，张口就来。
嬉戏有度：开玩笑、打闹要有个程度，不能太过分，让人下不来台。
做事有余：做事情要留有余地，不要把人往绝路上逼，做事留一线，日后好相见。
说话有德：说话要有口德，不要揭人伤疤，捏人痛脚，什么话诛心就越说什么。
其实这句话是古人总结出来的一个为人处世的道理，包含了我国儒学文化的精髓。用来告诫后世子孙在日常生活中与人打交道一定要把握好尺度，掌握好分寸，做人做事要有原则、有德性。
古语有云：得道多助，失道寡助！其中所暗含的至理也是如此。
一个人的成功很大程度上都取决于他是否会做人，是否会做事，什么话该说，什么话不该说。
纵观历史，哪一位从微末中崛起的人杰不是靠自身的为人处世和人格魅力而聚集一群人，最后成就一番伟业的。如汉高祖刘邦，虽是一介草民，也没有多少文化，但凭借其仗义、有度量能容人和笼络人心的手段，硬是吸引了张良、韩信、萧何之辈，为己所用。再如民国青帮首领杜月笙，本是一小混混，却因其圆滑，看穿却不说穿等为人处世的原则，让他在上海商界、政界、租界和黑道混的风生水起。还有诸如战国孟尝君、宋太祖赵匡胤、清朝巨贪和珅、唐朝宰相李林甫等等一大批有成就的人，他们都有着相似的特点，那就是会说话，会做人。
最后也希望我们每一个人都能做到出言有尺，嬉戏有度，做事有余，说话有德。把握好尺度，掌握好分寸，彰显智慧，体现人品，赢得未来！
被衡量就是说话谨慎。嘴巴应该有门。圣贤们说，攻击人的邪恶不应该太严厉，这样他们就可以被容忍，教导人的善良不应该太高，这样他们就可以被服从。批评和教导人们仍然如此，更不用说与他人交谈了。看着食物和食物，看着人们说话，这样听话的人才能站得高。
俗话说，能说什么和不能说什么，我们应该在说之前权衡一下。还有，人们只会说三个字，他们不应该把它们全扔进我的心里。嘴不能关上门，争吵，在世界各地制造麻烦。
玩耍意味着人们一起工作或聚在一起，有时开玩笑或开玩笑，不要过度。有些人玩笑开得太多，有些人争吵和打架。如果你玩也没关系，只是说说笑笑，但不要暴露你的缺点，也不要在别人的伤口上撒盐。
做事是有空间的，这意味着人们不应该做得太辛苦。俗话说得好：做事要有条不紊，以后再见面。做事无情的人会给别人留下阴影。如果他们不能给别人留下好印象，他们会失去朋友，生活的道路会变得越来越窄。与他人交往是不受欢迎的。
用道德说话意味着面对对与错要有原则，说诚实的话，说有利于团结的话，说服人们与邪恶作斗争，说有利于他人的话，等等。说错、讽刺、伪证等。就是说没有美德。
总之，一个人的修养就是要有良好的语感，玩得好，留有做事的余地，说话有德性。这样的人会受到社会上人们的欢迎，其他人也愿意与之交往。
“出言有尺，嬉戏有度，做事有余，说话有德”这句话的大概意思就是说话做事要有分寸，懂得进退。
那么何谓分寸？
通常人们对分寸的定义就是说话或做事的衡量标准。世上最属事难办，人间当属人难求，人人事办事，事事需求人，求人办事就需讲究分寸。率性而为不可取，欲速则不达，急于求成事不成。过分之事，虽有利而不为，分内之事，无利而为之，是为分寸之道。
分寸有何重要？
分寸决定尺度，尺度决定高度，高度决定态度，态度决定命运。所以说为人处事掌握分寸是极为重要的。
人们在社会生活的各种活动中，都要掌握分寸。过犹不及，欲速则不达，矫枉过正，掌握火候，都是这个道理。
如果不掌握分寸，不在乎分寸，跳出它所规定的界限框架，必会得到事与愿违的结果，正如水满则溢，月盈则亏。
我们又该如何掌握分寸呢？
首先，说话宜说三分话，千万不要口无遮拦，毫无顾忌，也不可过分拖沓。
说话不可过多也不可过少，要保持适当的距离和有利地位，退可守，进可攻。不能口无遮拦，毫无顾忌，就是避免涉及到人家的隐私，触碰到人家的伤疤。不能过分拖沓，是为了避免引发倾听者的疲倦感和厌烦情绪。
其次，做事嬉闹，要考虑他人的意愿和现实条件，不可强求。正所谓“己所不欲，勿施于人。”
这便是所谓的“出言有尺，嬉戏有度，做事有余，说话有德”了！
就像用杯子倒水，不能太多，太多了就会溢出来，同样凡事要适可而止，一旦超过某一限度，就会产生相反的作用。
出言要有依据，玩笑要有尺度，做事要留余地，说话要注意言辞。这是我的愚见，请大家指导。[祈祷][祈祷][祈祷]
出言有尺，嬉戏有度，做事有余，说话有德。这是任何一个成年人做人的准则，也是不应该逾越的底线。
说话办事有分寸，也是儒家思想的精髓。一个不知道把握分寸的人走到哪里都是不受欢迎的。甚至是令人讨厌的。
这样的人在人群中，轻者破坏大家的相处气氛，造成不和谐，尴尬的场面。重者引祸上身，惹来一系列麻烦事。
出言有尺，嬉闹有度，做事有余，说话有德。知人不必言尽，言尽则无友；责人不必苛尽，苛尽则众远；敬人不必卑尽，卑尽则少骨。一个人的言行举止和为人处世的方法都在其中了，也折射出人的修养和道德品质。
1出言有尺：通俗的说，就是我们在说话的时候一定要有分寸，要把握好尺度，不能够不分对象，不分场合，想怎么说就怎么说，放任自己的情绪，大放厥词，给他人带来困扰，甚至是伤害。这段时间最典型的“出言无尺”的例子，当属“许可馨事件”了，众所周知，许可馨用她那不当的言论，放任的个性在网络上随意发表辱国辱民，三观不正的言辞，让国人的情感受到了伤害，带来了负面的社会影响，遭到了网友以及各界的强烈反感和谴责，同时也给她本人和家人带来了不少的困扰，所以，言语之间保持分寸，既避免了伤害他人又保护了自己。
2嬉戏有度：我们在日常生活中，经常会为了活跃气氛，增进彼此间的感情开一些玩笑，恰到好处的幽默、戏言的确可以起到锦上添花的作用，但如果把握不好玩笑的尺度，也是可以有意无意伤害到他人的。就比如拿别人的缺陷开玩笑，拿别人的隐私开玩笑的，都是不尊重别人，践踏人格的品行，哪怕两人的关系再好，不能掌握好原则，肯定会伤害了彼此的感情，直至形同陌路。
3做事有余：人们常说：‘’凡事要留有余地，不要做得太绝‘’，这句话是有道理的，人生沉浮，事事难料，三十年河东，三十年河西，做人做事不要把话说得太满，事不能做得太绝，给别人留有余地的同时也是给自己留下了退路。历史上许多昏庸、残暴的君主，就是把事情做的太绝，残酷压迫百姓，结果被推翻了政权，落下了千古骂名。
4说话有德：常言道：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，讲的就是我们在和别人交谈的过程中，要与人善言，不要不顾他人的感受，只图自己的口舌之快，口不择言，用恶毒的话语去伤害别人。说话的时候，留下口德，掌握方寸，才能体现人品，展现自己的道德休养，给人留下美好的印象。
所以，遵从这些古训，管好自己，才能更好的把握人生，成就不平凡的你。
言行规范
出言有尺就是说说话要懂分寸。同样的说话，要分场合，分时间和人去不同委婉的说，且不能把话说太死，要给自己留一定的回旋余地。
嬉戏有度就是说嬉笑适度不过量，比如开别人的玩笑，决不能揭别人短。
做事有余就是做事要顾大体，不能以偏概全。
说话有德就是说话要客观，不妄加评论，要知道三人行，必有我师。
说的话有分寸，打骂嬉笑有度，做事明理留有余地，说话懂得尊重他人。
就是说话要有分寸，不能口无遮拦。想说什么就说什么，嬉闹过分，说话不能太满，要留有余地，闹翻了也不能骂人，揭人家的短处，要维护别人的自尊心，说话要讲艺术，会说话的人，一句话，说的人三春暖，不会说话的人，一句话能说的人把脚跳。原创
出言有尺，嬉戏有度，做事有余，说话有德这段话归结成一句话，可以这样理解:人要有心德，口德也同样重要！
心地仁慈、善良，做事留有余地，不做绝，为心德好；此外，讲话有分寸，玩笑有度不过分，让听者感到舒服，不至于反感，为口德好！
心德、口德善恶，决定人的品质优劣！仅心德好，口德不好，也是不完善的品质。
我接触过众多有为者，虽心德好，因口德不佳，伤了他人的自尊心，往往得不到支持和拥戴！
例如，某企业高层，虽具备管理才能，心德也好，但经常嫌骂下属，把下属骂得“狗血淋头”，下层因自尊受到伤害，不但没有按上属意向行事，而且会背道而驰！
因此，要想完善自我，必须保持心德与口德共存！
感谢提问:
何谓“出言有尺，嬉戏有度，做事有余，说话有德”？
出言有尺:意思就是指针对不同的人，要用不同的讲话方式来对待。比如:对待与有教养的人谈话，你要做到慢条斯理，逻辑思维清晰，不能张口就来，滔滔不绝，嘴上没有把门的。如此这般，对方一定会迅速离你而去。原因为你的素质太低，没礼貌，不懂得尊重人！再比如:与盛气凌人的官员说话，你必须把对方高高抬举，言语中处处捧着他，否则，你就会被他骂的狗血淋头，原因是你没把他放在眼里。这就是俗话讲的，到什么山，唱什么曲的缘故吧！
嬉戏有度:意思就是指无论关系再近，感情再贴，嬉戏中都要做到有分寸。比如:日常生活中，开玩笑是常有的事。开玩笑，要做到分场合；有的人适合开玩笑，有的人就不适合开玩笑。因此，嬉戏中自己必须做到心中有数，不适合开玩笑的人在时绝不能随便开玩笑，轻则冷场，重则得罪人，得不偿失。
做事有余:意思就是指自己在场面上，话不能乱说，事不能做的太过，要给自己留有余地。比如:在评价自己时，要做到谦虚为先；批评别人时，要做到点到为止，两者都不能过头，否则，会让自己处于尴尬处境的。
说话有德:意思就是指在与人交谈时绝不能张口闭口，脏字频出，骂人连篇，如此这般显得你口中无德。我们在日常生活中，经常会看到骂街的人，会很自然地对这种人嗤之以鼻，会认为他素质太差，也很自然地远离他，原因就是他说话无德。
个人观点，不喜莫喷！
何谓“出言有尺，嬉戏有度，做事有余，说话有德”？
“出言有尺”是指说话要有分寸，不能满嘴跑火车，也不能无凭无据。
总之一句话说话要经过大脑。
比如你和领导说话，你要注意自己的身份，该说的说，不该说的不要乱说。
如果你和下属说话，你要保持庄重、严肃的神情，这样才能让下属尊重你。
农村有句话叫做“见什么人说什么话”，意思是要把握好尺度。
比如你见到老人就不能像和小孩一样说话;你见到妇女你就不应该嬉皮笑脸的说话……
人和人之间需要语言沟通，有的人一言暖人心，有的人一言寒人心;有的人说话得罪人，有的人说话让人喜欢，这就需要把握好语言尺度，话到口边要三思，千万要长点心。
☆“嬉戏有度”，是指打闹、开玩笑要有一定的度。
人和人之间相处是一门艺术——“远则疏离是，近则不敬”。
比如当领导的也不能整天总绷着脸，要和下属搞好关系。这就需要和下属打成一片，时不时开个玩笑啊，说点段子哈，但是一定要拿捏得当，收放自如。
既要保持领导和下属之间的距离，也不能离得太远。
再就是同事之间的玩笑一定要把握好，开玩笑是交际之间的润滑剂，但是过犹不及也。
比如和女同事之间开玩笑，太过则会引起对方的误会，轻则影响团结重则会起纠纷，这就需要人们“嬉戏有度”。
☆“做事有余”是指做事不要太绝。
有句话叫做“留得一线，日后相见”，做事要留有一定的余地，不要把对方逼到绝境，这样对双方都有利，与人方便自己方便。
“做事有余”有点儿手下留情的意思。
比如大唐名相魏征是太子李建成的谋士，他在李建成的帐下，曾出谋划策要害死李世民。
当李世民发动了玄武门之变时，射杀了哥哥李建成，击败了太子党，最后夺取了皇位继承权。
得势的李世民并没有念旧恶杀死魏征，而是收为己用。这就是李世民做事有余。
讲真李世民出口恶气杀死魏征并不难，但李世民却放了魏征一条生路，最后魏征成了李世民的名相。二人成就了彼此，李世民成了乐于纳谏的名主。
☆“说话有德”是指话要讲得在理，不能太损。
有的人说话很尖酸刻薄，常常凭空捏造事实，属于东家长西家短，搬弄是非的长舌妇，这种人嘴上无德，定会惹出是非。
古代因言获罪的事还少吗？
三国时期的祢衡说话口上无德，自恃才高八斗，不把世人看在眼里。他声称在三国之中只看中杨修和孔融，其他人皆不入其法眼，甚至击鼓骂曹操。
你说作为“领导”的曹操能不生气吗？
说实话，当时曹操杀祢衡举手之劳，但曹操害怕担上害贤的名声，于是想出借刀杀人之计。
他把祢衡推荐给了刘表，曹操觉得刘表心胸狭窄，意思是想借刘表之手杀了祢衡。
祢衡见到刘表依然嘴上无德，讥讽嘲笑刘表，刘表一怒差一点杀了他。
最后刘表转而一想：“曹操奸诈无比，把祢衡推荐给我，摆明是要借我之手杀死祢衡，我可不能担上害贤的名声”。
刘表强压怒火，表面对祢衡很客气，然后他把祢衡推荐给了黄祖，。
祢衡嘴上无德的毛病不改，见到黄祖说了一大堆尖酸刻薄的话。
黄祖可没有曹操和刘表的谋略，是个暴脾气的武夫，他岂能让祢衡侮辱，上去一刀把祢衡砍死了。
由于祢衡嘴上无德，最后死于非命，我奉劝世人还是嘴上留点德吧。（关注春秋君，每天给你好看的文章）
文/秉烛读春秋
言出必行，不打狂语，留有余地，分寸把握，有诚树德。
当代的大师越来越廉价了，很多“大师”名不副实。