对
首先我也同意将题目中的慈悲改成爱好一点！为什么呢？毕竟家庭不是寺院，它应该是讲爱的地方而不是慈悲为怀！
一个家庭如果没有了爱，试想一下，生活在一起的家人之间该是多么尴尬？
英文里有两个单词，一个是house，一个是home，前者的意思是房子，大房子带前院后院那种！后者则是家的意思！其实我们中文里也有同样的表达，房子，就是指各种材质修建起来的空间，无论多么豪华高档，如果没有相亲相爱的一家人住在里面，即便是金碧辉煌的宫殿，置身其中充其量就是一个没有温度的豪华建筑物而已！所以说，无论中外，对于家都有一个共同的定义，那就是有家人的地方，再详细一点就是，有彼此关爱的家人的地方才被称为家！
所以，可以想象一下，如果有一家人，住在一个叫家的空间里，看上去进进出出的似乎很热闹，但事实上却都互不关心，或者说相处的过程中都只在乎自己的利益，即便交流也只说自己感兴趣的事情，完全不顾及他人的感受！久而久之，那些缺乏参与感的家人，就会与这个家庭渐行渐远！各自为政的后果就是家庭氛围的尴尬，家庭成员之间关系的疏远！
因此，看一个家庭是否幸福美满，不是看它的房子有多大，装修有多豪华，而要看住在一起的家人是不是互相关爱，彼此牵挂！如果一家人彼此关爱有加，心心相印，即便身在陋室，简单饮食，也会幸福感爆棚！相反，如果家人之间冷若冰霜，即便豪宅王宫，住在里面也不会感到一丝丝的温暖！
所以说，家庭里，最重要的就是家人，只有彼此有爱的家人才能创造出一个幸福美满的家庭来！否则，就是一个缺乏亲情的冰雪世界！
认同
常说的回家并不是回那个建筑里，而是回有家人的地方
豪宅还是寒舍起的功能都是遮风挡雨，栖息之地。而里面的冷暖饱饥，悲欢喜乐，都要靠住在里面的人去经营。尤其是父母的感情好不好，对孩子是否愿意陪伴和付出。
认同，人应该生活在有情有义的环境中，如果住的在好，用的在好，整天只要你自己那也没有幸福可言，人应该生活在有情有爱，有亲戚有朋友这才是最好的最温暖最理想的生活。
我有一个温暖的家。老婆在家带俩女儿念书，在本队算是最穷的一家。不管我在不在家，邻居几乎天天都喜欢到我家去玩，小孩子每天放学好几个去和我小女儿玩！太吵了也太热闹，我们大人从不讨厌谁来我家玩。我只要打工一回家，周围邻居更是喜欢来玩！抽烟打牌喝酒好不热闹，这时老婆去做饭。
有时要坐一二十人吃饭。我时常想家真的，家乡人都很团结，只要那家须要帮忙，大伙都来！
一个家庭最起码要有人情味，有温暖，相互的爱，这个家庭才有凝聚力。才能其乐融融。否则，就会出现你所说的那样，冷清如冰窟。
家和万事兴，一家人在一起重在亲情，如果缺少了亲情，更多的是尔虞我诈、勾心斗角，毫无亲情友情，即使家财万贯，住豪宅、开豪车又能怎样，物质是足够丰富了，但精神世界是那么的空虚和乏味，生活就回会变得没有意义，让人心生寒意，这样的生活其实并不幸福，也不会快乐，反而心情压抑，形同鸡肋，食之无味、弃之可惜，所以有时人生就是在取舍和选择，有舍有得，得到的不一定是对的，失去的不一定不是好的，只有活好自己才好！
不能苟同。每一个人都有自己原生态的成长环境。不在其中，不知其味。老话一句：子非鱼，焉知鱼之乐。良善慈悲之家，通常打不开大富大贵之门。豪宅里的男女，通常情况下也都是自私自利自我的人，由于宅大人少，相互的空间大，各忙各的，交集就少，在小空间里住惯了的人自然就感觉冰冷，无法适应。在大空间里住惯的人，你让他住小屋里热闹，恐怕他也想逃跑！
认同。家庭是港湾，必须是温暖的，无论是平民住宅，还是豪宅，否着失去了家的含义。
非常认同。一个家庭就是一个教人学做人的地方，好的家教会使一个人的三观很正。树立正确的教养。缺乏慈爱，会让人变得消沉，没有家的温暖。中国有句古话：有钱没钱，回家过年。可见无论何时，有家的地方才是归宿。
没有人会不认同吧！不过也有贫贱夫妻百事哀的说法。所以凡事都没有绝对完美的。关键还是要对自己要求多点，多包容点，多点智慧。
感谢邀请。
不知道提问者经历了什么，如此悲凉！
家庭不讲慈悲讲爱。慈悲一个佛教术语。意思是给众生快乐，将众生从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。慈悲为怀是圣人，几人能做到圣人境界，万物均衡给予！保持平常心看问题就好。
家庭是爱的港湾。爱是自私的，根据自己喜好去爱众人，厚薄有分，与人相处时，别太高估自己在别人心里的位置。家庭小社区是重利又重情的自由合作关系，喝酒是朋友、存利益是朋友。豪宅里最难猜是人心，最凉薄也是人心！有时你的好对别人来说就像一颗糖，吃了就没了，你的坏对别人来说就像一个疤痕，留下就永久在，介意的太多，就会输给生活。
家庭的爱是一种修行。食人间烟火、有声有色生活总有一瞬间，一些态度，让你伤了心，别心灰意冷，抬起头仰望天空，拥有宽阔的胸怀，终究矛盾会化解，人心疏远也不会坠入豪宅冰窖。
希望所问非所答对迷茫的你有所启示。
现在的嫁姻过得是物质，而不是单单的慈悲菩萨心。如果穷的一踏糊涂，单单的菩萨心，这个家就成了禅堂，寺庙！所以建设家庭的物质基础，财富宝藏，乃是一个家庭和睦的最重要的条件。贫贱夫妻百事哀，在现实确实如此。我们是唯物主义者，培植家庭的物质基础，人员安全的事业保障与法律保障，仍然是最重要的事情！中国的不少家庭，家暴频繁，不孝敬老人，乃是人权的法律基础太弱！而两极分化悬殊，社会福利政策与制度不到位，造成了不少贫困的家庭。所以国家应拓宽就业渠道，健全人权与法制建设，推动福利政策与制度的落实，乃是保护家庭长治久安的根本措施！
认同。一个家庭如果缺乏慈悲，人心疏远，是很悲哀的事。不过这个和豪宅没什么关系，住破房子未必没有这种情况，而如果有豪宅缺可以解决很多现实问题。
俺跟亲妈合不来，就是因此。亲人为了钱不择手段去害你，有什么意思？没有丁点良知道义，无法无天………这样的家庭，你去看看俺家，俺妈的所作所为，以歪门邪道为荣，与酒肉之人为伍，跟三姑六婆到处造谣…………不是一路人。
我感觉你这样提法有问题！
家庭讲慈悲？把家庭成员的位置就放错了！
家，就是遵守秩序，相互帮助，相互照应，而不是哪位家庭成员慈悲，我们常看到，常说，谁慈悲？佛祖慈悲，为啥，一般人很难做的到，只能寄托于一个虚拟化的人物！
认可，不但认可，我还认为这个环境就等于坐牢，人在这样的环境等于慢性自杀。
相互尊重、理解、支持，才能形成好的家风。为老不尊就没有什么好榜样，自私自利的兄弟姐妹就没有什么共同语言，敬兄友弟，姐妹一家亲。否则，目无尊长，没有规矩，是亲不是亲，非亲才是亲，那就乱套了。自我审视，自教自己的人，以身作则，学有榜样，良好的家风就是这样形成的，没有什么秘诀。谅解、理解、尊重，有父母在时，有一个共同的根，聚在一起的机会多一些，父母不在了，各忙各的，就难得一聚了。
然也！我意亦同！