真情流露，朴实传统，理性尊重，积极面对清苦生活的心态，对青少年树立正确的积极的生活态度具有正向引导作用，适合引入语文课本，深刻理解作者在生活中的理性与尊重兼顾后的合适合理选择，值得现在无忧无虑以自我享乐为中心的小朋友学习生活的艺术。
生活有很多苦难，每一个从逆境中挣扎出来的顽强生命都是值得敬佩的，几千年来这样的生活苦难太多太多，可是能够像琼宝一样幸运读到大学的太少，像琼宝一样领悟的也太少了，想琼宝这样有才却短命的太可惜太可惜了，为什么上天总是这样?
如果生活不那么贫苦，她会更精采。如果她能多为自已想想，结局也许会不一样。她为别人做到了无微不至，却忽略了自己。还好她有如此丰富的阅力，在天堂里一定不会孤独。
文章中的主人公让人感到：生活从来就不是一件容易的事。有些人的生命很短暂，但却像烟花一般灿烂照亮周围的人。琼宝天赋异禀，才华横溢，无论走到哪里，璀璨的星华都是掩盖不住的。只有经历过这个年代的人，看了才更有真实体会琼宝的艰辛。
坐标美国洛杉矶，父亲是个中医，家里有个小药铺，父亲在那年底突然离世，料理完后事，妈妈弟弟和我就把药铺的存药收拾出来，重新晾晒筛簸一番，想着卖给其他药铺吧省的夏天生虫子。陆续来了几个药铺老板都会压低价格甚至不及父亲年底进药钱一半（当时存药是年底进药的十倍之多，而年底进药全部在里头）。那天我在父亲药柜前长跪不起，大哭一场。觉得白瞎了父亲的心血，白瞎了他老人家一世的好人缘。觉得人情故薄，世态炎凉。几经周折后还是贱卖了，读了《卖米》，感同身受。我理解她和妈妈的委屈。愿天堂里没有人世的繁琐和世故，愿你此生吃尽这轮转的苦，来生一切顺利。
这篇，提问的题目很夸张。事实上，这个文章没有写哭什么所谓海外华人的朋友圈，没有这么回事。所以我要说这篇文章是一篇不错的学生作文。但是如果我们说它是一篇非常好的文章，可能还，有点距离。首先他的文字功底是，不够的。它不足以，给学生作为范文来读。事实上，这种文章在很多乡村小学的小学生生孩子，都能写的出来，他们也跟着文章写的一样的好。因为他们在，这种相对比较恶劣的生存环境中，有一些感同身受的体验，也是因为在目前中国农村的这个环境下。还存在着很多苦难。我们感谢北大的学生，和老实人，把这篇文章，推送出来。因为，有了你们，公众才能够见到中国农村的真实状况是什么样子，才能激发，这个世界，的怜悯。但是如果是把这篇文章作为一篇卓越的范文来教导学生孩子，那就很过分了。首先这篇文章从文字功底来说，没有过人之处。如果是有以这种文章作为范文来教导学生孩子的话，我相信学生孩子从这篇文章上学不到什么东西。一个没念过书的，乡村老人，都可能能够说出这些话来。这篇文章只是一种朴素的事态描述，嗯，而学生，上学。而学生上学写文章的话，他必须要，历练一些文字功底，写作技法，以及，比较，文艺性的文字表达方式。所以事隔多年以后把这篇文章翻出来，然后再炒热。对现在的目光引向农村的苦难，有是有一些帮助，嗯。但是我不接你学生孩子，以这种方式来写他的作文，如果是这样子的话，我们的学生孩子的作文水平会。没有长进。
在现在这个不太讲真情实感的年代，大家总是忙着为了自己的利益和物质需求奔波劳累的时候，有时候放下尊严，有时候不得已而为之，对于内心的至情至性不敢表露出来，甚至于一些人的最基本的情感。这是情感匮乏的社会，我们似乎都富裕了，学会了享受生活，也渐渐的不再想体会世间百态，不知道该如何表达那些微妙的情感。人与人之间的关心关爱，生活的不易，默默承受的那些悲苦，我们不知如何表达，借酒浇愁，还是放肆狂歌。这一遍《卖米》借着一个农家的简单故事，通过细致入微的描写，把那些积压在许多人内心深处的一直想要对他人诉说，却苦于无从说起，无人可诉，欲语还休的至情之言，表达的淋漓尽致。对此人，此文，我们之所以大加赞赏，是我们在感谢她替我们道出了心声。生而为人，实在不易，况命运多舛，时运不济。希望我们都能在人生的大风大浪中，不忘初心，永远保持一颗独立自由的心，永远不忘那些生活和社会给予我们的教诲和温暖。
诗缘情，文贵真。绚烂过后，返朴归真，如杜甫的叙事诗。唐诗为什么好？因为唐诗是喊出来的，《卖米》即如此！宋诗是想出来的，元、明、清的诗是仿出来的，似乎隔了一层，无病呻吟，缺乏真情实感。想想纳兰词的妙处，即明白这个理儿。
如今的作文教学，过多突出了技巧的学习，而缺乏对生命的感悟和体验。
我很惊讶为什么突然网上到处都在转发这篇14年前的文章。而且转发的理由都是看哭了，感动得流泪，诸如此类煽情的感悟。更有好事者翻出了该文的作者，冠之以“北大才女”，“天妒英才”之类的感情色彩浓厚的定语。
受好奇心驱使，细读了一遍《卖米》，不禁一阵唏嘘。在米价早已经放开的上世纪末本世纪初，随行就市是最起码的市场经济规则，米价的波动是最正常不过的事情。那些所谓的看到了底层民众的苦难，社会的不公平之类，实在是感情细胞比汗腺细胞还发达了！单就文章本身的描述来说，我倒是觉得文中的母亲，实在是太缺乏一种权衡利弊的能力了！更是缺乏一种在市场经济中生存的智慧。如果不因此反思并有所改变，这样的农户以后的生活堪忧。
首先，为了150斤大米的2分钱单价的差价，也就是3元钱的差价，坚持不卖，宁可再挑回家去，这是对自己劳动力的极大忽略和看轻。而且辛辛苦苦挑回家，明天再挑着走十多里地到市场去卖，也未必能多卖3元钱。更何况，卖米的钱是要给父亲买药看病，当时另外的一个重要考量就应该是究竟是尽早卖了米给父亲买药看病，还是为了3元钱的坚持，延误买药看病的时间？对当天卖米的经历，文中的“我”有所觉醒，母亲也有所触动，我想第二天她们的米应该都卖出去了吧？
在市场经济的时代，如果没有市场经济的思维，再勤劳的农民，也难以发家致富。如果这篇文章只是让读者留下眼泪，而不去思考背后的问题，那么对作者，对文中的母亲，对读者，都是一件悲哀的事情。
我前几天有幸收到了这篇文章，也比较了解这篇文章的前世今生。我现在把它转载出来，以飨读者。单以文章本身看，质朴感人，把八九十年代农民的艰辛展现了出来。文章的文学价值嘛，仁者见仁，智者见智。需要了解文章的女主人公后来的悲惨命运！真是天妒英才啊。
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原文己被作者删除，转发截屏比较模糊。重点是最后一张图。文章的女主人公已经去世了，她生活的那个年代确实有很多酸楚。最后一张图还能够阅读。
最直接的感受就是感动！接下来星思考！作者写文章都是有目的和诉求的。当然，不同的读者会有不同的理解和感悟。
仅从文字和结构来看，文章是朴实无华的，但内容和事件本身足以感人。
农民本身生活在社会的最底层，以前三教九流中戏子最低，现在农民差戏子太远。所有不种庄稼的人都是寄居在农民身上的寄生虫。可是，如果所有人都做了寄生虫，人类就饿死了。
因此，庄稼人的苦难是社会结构和秩序的不公和不平造成的。毛主席曾想改变(也许)这一现象，可分阶级之后，农民是有产阶级，工人是无产阶级，戏子和游民之类也是无产阶级，不吃农民吃哪个呢？
改革开放之后，所有不事稼穑之人还是要吃饭，不吃农民又吃哪个呢？
回头再看《卖米》，一切顺理成章！
作者和作者这篇文章，其作用很显然，一些人感动一会儿，一些人木然，一些人觉醒，一些人炒作。
我想，作为个体的自然人，都在社会中有自己的位置。如何转换和改变自己的位置，这篇文章会有一点用。
当然，革命也会有用。几人能够？没有伟大领袖毛主席，革命是不会成功的。
走，搬砖去！
花有数日之开，百日之艳，终为尘埃；人有襁褓之夭，两旬之亡，三旬之殇，十旬之长，然功过是非不以岁短岁长为然。飞花芳岁虽短，但勤读奋耕`才气凌人、风华绝代，文章撼山震海，文品愧冰惭雪，有若林黛玉之天赋异禀、骨骼清奇、慧根超颖。
石蕴玉而山辉，人多才而灵光。才女早逝，虽疾病之罪，亦生活所累，兼环境所迫，身心两忙茫，致使命若烟花，魂似柳絮。
皆谓天妒英才，好人命短，智者辛苦，勤者禄薄，视飞花二十四秋，果然。
十五年弹指一挥间，无数人今日逝则明日忘，然卿去之久世人思之切痛之哀，音容宛然，留得字如瑰宝。
峰之高有其顶，海之阔有其岸，于你却思之无涯，痛之无边，浩瀚苍穹，美美其英灼灼其华。
你虽躯体瞑目，艳骨入土，然芳魂悠悠、窈窈七魄，不灭于宇宙，长存于太极，铭刻于世道人心。
天堂有门有路——四季桃花，终日烟霞，长年仙葩，无争斗倾轧，你依然笑靥如花，娓娓吟咏妙语华章。与子建恋棋枰，与太白研诗篇，与苏轼做邻居，与易安同寝居，与曹霑为益友……
你是飞花，自在飞花轻似梦啊！飞花之素，之雅，之美，之洁，白茫茫一片，如梦，如幻，如影，如飘，如泣，如诉，翩翩跹跹袅袅婷婷，连绵无尽。
愿你天堂久安长乐！
《风景此地最好写与逝者飞花2018年6月1日》
我在朋友圈也看了，没再转发。我不诋毁也不煽情。我把叶老《多收了三五斗》节选《粜米》翻了出来。
站在现在以市场经济来看，没有任何强买强卖。商人可恶吗？反过来，农民卖米也是商人角色