记忆最深的有，打纸牌，走高翘，上树掏鸟巢，上山采野果，总之其乐无穿！
没手机电视前，农村童年玩的多，丢手巾，躲迷藏，跳绳，跳房子，(在地上画房形格)，滚铁环，踢羽毛键子，可是有多少时间玩呢？放下书包就是帮队里拾稻穗，帮家里拾柴，扯猪菜，做一些力所能及的家务事，那时虽苦但有乐趣，人心都在情理中，不像现在，捧着手机玩，坐在电脑玩游戏，身体坏了，眼睛迷糊了，连心理都变了，动不动就争吵，从小就认钱不懂礼节，长此下去，人性不知去想像了。
提起当年的往事每个人的年龄都接近60岁的老汉或老妈马纳：在那个年代的小孩玩的游戏主要表现为：小孩聚一起土语叫：墙门：跳方块抢城：跳绳等等这都是60一70年的小孩们玩耍的乐趣：
多了去了：
玩泥巴，捏泥人；滚铁环；弹珠子；打竹纸枪；打折纸；乡下棒球；乒乓球；跳绳（草藤）；还有多了，不知道怎么形容。
这个离我太遥远了，我也就知道90后会丢沙包，滚铁环，抓子儿，弹弹珠，跳绳，下河摸鱼，上山砍柴。
丢手绢
我们小时候的游戏，那可多了，那时候孩子成群，没有勾心斗角，没有什么使坏的人，一玩起来，过家家，不到天黑不回家，不到饭点不回家。
跳皮筋
丢手绢
捉迷藏
滚铁环
弹玻璃球
还有斗鸡，挤暖暖，跳房子，踢毽子，拍皮球，丢沙包，
抽陀螺
拍香烟壳、火柴壳等
还有叠纸飞机、小船等，下军棋，用纸叠东西南北，玩弹弓，老鹰捉小鸡，打钱墩，
捉虫子（蜜蜂、知了、天牛、蜻蜓、蝴蝶等）
还有打雪仗，扳手腕，推手平衡
玩呼啦圈
吹肥皂泡
掏螃蟹（骑自行车）
还有玩泥巴，放风筝，捏黄泥巴
拾子儿
玩纸弹枪、火柴枪
还有下河洗澡，玩打仗，滑冰等等。
我儿子是90后，他们童年最喜爱打游戏、玩卡片、玩溜溜球等。
现在的10后最喜爱玩什么？手机呗。当然了，现在手机既是实用工具，也是全民玩具。
（部分图片来源于网络）
出生农村的60后、70后，童年是劳累的。
每天放学后，要给家里做好饭，喂好牲畜；每天早上起床后，拾一大箩筐猪粪积肥；周末时，把牛赶到山上吃草，跟父母上山砍柴；农忙时节，帮他们上山里给红薯地锄草，下田间割稻谷插秧苗等等。
这些都是我们童年生活的主题，也是我如何做一个好孩子的梦想，劳累并快乐着。
我喜欢这样，当父母劳作一天回来后，一边吃饭一边说笑，我的心中就会有一种成就感。
我也喜欢这样，把牛赶到山头时，偌大的天地只属于我一个人，看飞机从头顶掠过，看白云从蓝天飘过。我可以随心所欲地掏出老师家长不让看的武侠小说，躺在草坪上爬到树梢上进入刀光剑影、铁胆琴心的境界。金庸、梁羽生、古龙和卧龙生成了我的偶像和精神食粮。《射雕英雄传》《云海玉弓缘》《多情剑客无情剑》等大量武侠小说，都是我在放牛途中阅读的。
放牛还能带来一种集体乐趣。在我老家，耕田劳作全凭手工，牛便成了农民不可或缺的一种家畜。那时家家户户都要养牛，我童年的伙伴会在放牛出发前，从家里带上米油酱盐，把牛赶到山头后，开始就地取材，埋锅做饭。
男孩子负责烧火，女孩子负责捡柴。山上的泉水甘甜清冽，烧出来的饭菜令人垂涎三尺。结果有好几次，等我们吃饱喝足后，发现牛群早已不见，傍晚太阳下山忐忑不安回家时，才知道牛偷吃了人家的农作物，于是免不了挨大人们的训斥。
但放牛做饭的乐趣又会让我们忘记了一切。有时我们还到田里偷地瓜，堆起篝火烧烤。大家发誓不准透露半点风声，如果谁当叛徒就拿谁是问云云。许是做贼心虚，地瓜的外皮烧得黑熏熏的，里头却无动于衷。但大家顾不上那么多，每个人都吃成包公一样的脸，还忍俊不禁。这种生活，让我忘记了贫穷。
童年里尽管我的物质生活非常贫乏，但在我的精神世界里，永远有一个美丽的后花园。我会在放学后无休无止地打纸拍，滚铁环，拉弹弓，放泥炮，看小人书，玩弹珠、香烟牌、跳绳，下飞行棋、陆战棋、象棋，然后和同伴们争得面红耳赤；周末到来时我们结伴去采野果，有时忘了归途。
我还偷偷抽着祖父的旱烟，被呛得几天回不过神来；也学会了自己在院子的角落种植烟草，然后自制香烟；或者干脆用干枯的丝瓜藤充当雪茄，在吞烟吐雾中涕泪交零，却乐此不疲。
那时没有玩具，我想入非非地用木材制作大刀、长剑、飞镖什么的，还大言不惭地在大刀、长剑和飞镖上“天下第一刀”“碧血剑”“小李飞刀”之类的字样。然后在放牛的山地里、草坪上，一边对照武侠小说的武功招式，一边横刀竖剑摆出相应的造型。那种痴迷，仿佛坚持下去，真能练就一身惊人的武功。
为了玩警匪游戏，我还学习他人，DIY制作了樟树籽枪和火柴枪（又名链条枪）。这两种枪曾经广泛流传于中国农村，是当时我们孩子们心目中的“神器”。
樟树籽枪
樟树籽枪的做法较为简单，选择内径0.5cm左右的细竹管一端留下竹节而另一端去竹节，在靠近竹节的那一端约1/4的位置将竹管截断。找一根竹筷，削成粗细和竹管内径相同，然后将削好的竹筷套上带节的1/4竹管，竹筷另一端的长都约比四分之三长的竹管短0.3cm左右。
这样做好之后，用竹管子一头塞一颗樟树子，再用筷子去顶，因樟树子基本填充了管子内部形成了高压，当樟树子顶不住高压时会弹出来，我和同伴就喜欢这带攻击性的玩具，成群结队的你弹我，我弹你。这种樟树籽枪只能单发，还有一种高级的做法是，在枪上面安装一个体积约60立方厘米的竹筒子作为子弹匣，在子弹匣里放置几十颗樟树籽就可以连发了。只是这种樟树籽枪我不会制作，结果因为武器装备不精良而“挨打”。
火柴枪是由自行车零件打造的玩具枪械，制作过程相对复杂。先用粗铁丝拧成枪架，在枪架上串着5-8节自行车链扣，链扣并成一排，上面的孔供枪栓活动。最前端的链扣需要打入一个自行车辐条顶端的螺帽，以恰好留出一个火柴棍大小的孔。整串链扣和枪栓分别用从自行车内胎剪下来的橡皮筋箍好，使用时掰开最前端的链扣，将火柴棍塞入螺帽形成的孔并向外拉出，而火柴头上的火药则留在螺帽内。扣动扳机，枪栓高速撞击火药，从而产生能让我们无比满足的巨响和烟火。
火柴枪
因为过于陶醉其中，我真的把自己当成了孤胆英雄，以至于当时就树立了最大的理想是当一名解放军特种兵，一腔孤勇一身绝技，为国为民，匡扶正义。
那时农村的精神文化生活极端匮乏，全村只有两三户人家有黑白电视，每天晚上他们家的院子里都挤满了人。记得那年暑假正在热播电视剧《霍元甲》，很多人都在下午顶着烈日去地里干活，为的是早点赶回来，以免错过这难得的盛世文化大餐。农家的院子里站满了人，每每看到霍元甲打败侵略者的时候，就会有人欢呼，有人鼓掌，用最朴素、最原始的方式表达着自己对英雄的敬仰和对家国的热爱。那场景，真的是如今信息时代的儿童无法体会的。
起先的露天电影，需要隔上三五个月才由县放映队排班来村里放映一次，那时候，学校的操场便人头攒动。若是哪天轮到邻村，我便不顾路远天黑，相约着同伴一起去，一起回，雪雨天也阻挡不住我们的脚步。后来村里建了一个电影院，虽然天天放映，但要凭票进院。我没钱买票，只能和同伴一起偷偷爬上电影院的窗台翻进电影院。电影院很快出台措施，对翻越窗台逃票者，抓住了要罚双倍票价，我便吓得不敢了。
再后来，一些高年级的学生用黄泥自制了一个电影放映器。电影放映器状如手电筒，在里面装上电池和小灯泡，出口不断变换一张张像照片底片那样的带有图案的胶片，在黑暗中接通小灯泡的开关，墙壁便会出现各种对应的图像，只是没有声响。看这样的“电影”也要买票，起初我是用自己喜爱的小人书交换的，不久小人书用完了，就拿废纸张去买票，再不久，废纸张也给我用完了，我便连这样的“电影”也没得看了。
我在不甘寂寞里，用水彩笔在玻璃片上画下了一张张图画，直接放在太阳光下“放映”。地面上、墙壁上映出了我画出的人物和场景，让我兴奋不已。这是我亲手“导演”的“电影”，我可以按照自己的主观感觉安排主人公的结局，可以把坏人直接枪毙，可以让好人终有好报。
童年的游戏里，樟树籽枪和火柴枪及放“电影”，藏着我们朴素的英雄梦，伴我们成长。
我是79的，也算70后，我们小时候的游戏，那可多了，那时候孩子成群，没有勾心斗角，没有什么使坏的人，一玩起来，不到天黑不回家，不到饭点不回家。
踢毽子，打沙包，丢手绢，跳绳，弹玻璃球（我们那里叫弹琉琉），还有那个把胶底鞋的前脚掌剪下来，边角修理整齐，然后先在地上画一个圈，再在一定距离的地方画一条横线，参与游戏的人把自己的pia（四声）叽放在圈里，然后站在横线处，扔那个鞋底对着pia叽扔过去，打出圈外几个你就拿走几个，打不出去这把你就白玩，好像叫扔冲子，跳房子，还有我们这边叫“洮河”（没有具体字面上的名字，就这个发音的），就是通过手心手背淘汰出来最后输的那个人，他（她）面对一面墙闭眼睛查数，其他人找地方藏身，然后他去找，别的人就趁他离开那边了，想办法迂回过来摸到那面墙说一句“洮河”这个游戏她（他）就赢了。特别好玩。
还有跳大绳，还玩角色扮演，我记得我坐在苞米茬子（不是吃的玉米碴就是玉米杆的根部，刨出来把土磕净，留着烧火用）堆的顶尖，旁边插几根柳条，我假扮观音菩萨，别的小伙伴扮演我的小兵，玩的热热闹闹的时候，我低头一看，一只毛毛虫在我的大腿上，吓得我一边蹦一边大叫，把正在睡午觉的我爸吓得光着脚跑出来。
还有好多好多的小游戏，比现在的孩子过的多姿多彩。再也回不去了，很多时候我在想如果可以带着今生的记忆再重新活一次该有多好啊！