重耳走国子推保，君食臣肉忠义高。
终成霸业犒群僚，不见子推姓名标。
为访忠臣棋错招，放火烧山性命销。
为传名仕清高义，寒食清明留下了。
《溯源》
慎终追远话清明，古早寒食寄至诚。
扫墓年年除野草，眼前故土唤亲情。
割股啖君忠贞士，居功不傲介之推。
归隐绵山事孝亲，哀哉足下何堪悲。
禁火民间吃寒食，清明时节雨含泪。
祭祀文化千古传，缅怀先人慎重追。
《清明》
礼敬先祖祭祀至，踏青郊游赏花时。
春和景明清气爽，慎终追远逐夏日。
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
再后来的晋国，百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
清明寒食招故魂，弃烟禁火盼故人。
祖辈萌阴后世福，怀思扫墓谢前恩。
清明咏叹调
山自翠绿水自清，洞庭衡岳春色明.
寒食深悼芥子推，云梦长怀屈灵均.
华夏泱泱江河祭，神州莽莽英雄魂.
安知百善孝为首，诚信谱写中国情!
东方行者
横霜然映晨曦晴，煞风不惜祭清明。
魄儿当师问苍穹，洒洒兑祖醉半翁。
清明寄思：
清明梅子雨，祭者相思泪。
朦胧天地间，魂魄再相会。
东奔西跑一条龙，饥寒交迫落难中。
清粥野菜食无肉，瘦骨嶙峋疾患重，贤臣子推割肉义！
龙颜大悦肉香浓，得知真相泪如雨，柳暗花明忘恩公，
应邀赋“清明节来历”及相关格律诗五首
一、七律《清明节来历》
始出祀祖祭春时，得幸干支定历依。
沐浴郊游成上巳，冷餐禁火定寒食。
寒食古历初成早，续纪民间介子迟。
后富游玩添宴饮，宋元型定二节弥。
二、七绝《清明源起》
信仰祖先开祭祀，得成上古衍春祭。
干支定历置时节，廿四节中行六气。
三、七绝《发展演变》
初开春祭幸得生，渐作寒食上巳融。
祭扫游玩增富后，日期长短有迁升。
四、七绝《习俗内容》
扫墓游春祭祖先，斗鸡植树蹴鞠欢。
拔河插柳蚕花会，射柳秋千筝舞天。
五、七绝《节令食品》
饼蛋饽饽伴子福，高粱冷饭麦粥糊。
糕点青团螺粽藕，马兰头好豆芽足。
（♥作晚诗友来邀时人已困极，旋入睡至
醒后头脑较糊看到午夜后迷迷糊糊直
睡至第二日午。中饭后略息作一应邀对联，晚饭前有空马虎作了五首。现打字配图呈
上来迟，望诗友海涵）
谢谢邀请！
《清明节》
花枝叶茂自深根，时节清明祭祖坟。
孝德流芳千载远，儿孙幸福万年真。
寒食纪念介子推，细雨植树柳枝垂。
修坟祭祖儿孙孝，踏青郊外沐霞归。
谢谢……9698友邀请
功高割股庙堂间，懒看鸡虫荒岭还。
可叹熊熊燃足下，唯留万代忆绵山
【清明】
清明岸渚紫莺高，墨草葱茏踏野朝。
介子绵山休火海，寒食祭祖纸天烧。
如何为清明节的来历写一首诗？
清明节的来历说来有点长。
今天我们清明节放假都是用来扫墓，祭奠祖先，并且视之为传统节日的风俗习惯。但是我们真正深入了解之后，就发现其实清明节并不是我们想象中的悲伤节日。
清明节是快乐的时光。
中国自上古时代一直到今天，都是一个典型的农业大国。除了少部分权贵之外，在没有出现职业军人之前，几乎全民皆农。农民在一年中的作息时间到如今都没有大的改变，春耕秋收，夏出冬伏。老百姓最有空闲，又适合外出的时间就是初春和秋天。春耕就忙了，秋收也忙了。秋天天气转寒，树木凋零，呈现出败落萧瑟之相，所以“秋后无事”，一年之中抓到的死刑犯也是这个时候开刀，“秋后问斩”。一是氛围肃杀，二是老百姓不忙，可以来看杀头，也是执法机构的立威。
而春耕前的无事，最适合的就是出游、聚会、恋爱了。
所以从很早起，中国老百姓在三月上旬（春耕前）有三个传统节日。
第一个是上巳节。这个节日就是个大家欢快相聚、一起下河沐浴、插柳招魂辟邪的日子，也是元宵节之后男女相约最好的日子。在古代十分流行，由于过于开放，到了理学兴起之后，觉得有伤风化，就进行官方打压，最终取缔了。只留下了插柳条、吃地菜煮鸡蛋这些民俗。
另外一个是寒食节。寒食节是禁火的，也就是不能生火，所以只能吃凉的。这是为了纪念被重耳烧死的介子推，制定的官方性质节日。刚刚过完热闹欢乐的上巳节，忽然一下连火都不能用了，又没有娱乐活动，吃冷食（青团），这日子就有点惨。正好这个时期天气多雨，凄凄惨惨，大家就想起老祖宗来了，所以一般就利用寒食节去祭祖，顺便去清理坟头上春天疯长的杂草。
这种不许用火的节日，虽然是祖宗规制，但总归是不讨喜的。到了唐朝，寒食节就被缩短到三天，但还是对正常生活有影响，所以最后也就消失了。不过这段时间扫墓的习俗就留了下来。
清明一般是寒食节最后一天或者第二天。正好是寒食节过完了，老百姓最舒心的一天，所以清明节其实是很开心地出去游玩、踏青的日子。因为前两个节消失了，习俗就都被清明节接了过来，插柳、扫墓、踏青就都归清明一个日子给负担起来了。
这也是为什么很多地方扫墓要在清明之前完成的原因，因为本来就是寒食节扫墓。
搞清楚这一点，再看杜牧的《清明》：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
恍然大悟，行人都是被吃冷食、祭祖搞得欲断魂了，终于到了清明，还不得找个酒家大吃一顿，所以牧童遥指杏花村。
那么我们要写清明诗，也不妨开心一些。清明淫雨霏霏，连绵不断，坐在山中屋内，不想出门，接了些山泉水煮茶，随口占一首七绝交差。
清明
延绵三月清寒雨，打尽西窗艳李花。
我与春山相对久，清明捡水煮新茶。
这是一首平起不入韵，押平水韵“六麻”部的七绝。没提扫墓，但是也没有出去踏青，只是在房中枯坐，煮茶写字，消磨春光。
没有深意，聊以交差。
随手写成，难免粗疏。
大家不妨评论区交流。
感谢邀请！
清明节文化，就是要人们记住，你是哪里来的，要知道缅怀、感恩已故先人。这样，把一个人想表达的情绪感怀，选择适当诗体写出来。
附上几首本人原创的清明祭祀诗词。
清明遥祭诗词六首
《鹧鸪天--清明心祭》
逝去元知万事空，遗身羽化入苍穹。
尽心行孝遵伦理，追远怀思重世风。
殇别后，忆尊容，多番梦里又相逢。
今生只憾离家早，欠报亲恩无数重。
《蝶恋花--清明遥祭》
羽化登仙人已去。杨柳依依，空展鹅黄缕。洒洒飘飘如梦雨，清明乱落花千树。
父母天堂听我语，下世重来，还认亲儿女？老屋门前田埂路，蹒跚足迹无寻处。
《卜算子--清明遥祭》
有愿盼春来，无计留春住。幸好春风得意时，我即迎春去。
目断故乡遥，心晓春归处。伴我清明祭故亲，点点桃花雨。
《七绝--清明花祭》
芬芳在树落归根，游子清明忆故园。
到处纷纷飞落瓣，我将思念寄花魂。
《七律--清明时节登高遥祭》
清明时节谢芳菲，远眺花浓近见稀。
对景遐思人北望，怀乡常梦雁南飞。
遥怜父母迎门老，久盼孩儿作伴归。
两代如今天地隔，憾无来日报春晖。
《七律--清明心祭》
一朵鲜妍一阙词，清明开放寄怀思。
尘寰聚散知何故，世事悲欢问几时。
往日亲情萦梦在，来缘远意托心期。
他年我若为天帝，不让人间生死离！
先人入土从此别，魂游天国近宫阙。纸钱香祭共寒食，天地人和心相约。古时清明按二十四节气是“农耕节”，后来因为介子推有了“寒食节”，就是专门的“扫墓节”。这两个日子离得很近，据说到了唐代，不知道是哪一位皇上下了一道“御旨”，也许是武奶奶吧，把两个节合成了一个节，让老百姓少“休息一天”，可这“节”的“含金量”大了，和春节、端午、中秋并称传统的四大节日之一。
冬至过后百八天，踏青祭祖去墓园。
上坟扫墓责任大，吾辈儿孙代代传。
注：百八天，108天。
据《诗经》记载，早在周代就已经开始流行清明节，关于使用清明二字之语，《岁时百问》上解释说“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。清明节原本为农事节令，传说春秋时代，晋文公为了逼迫患难大功臣介子推出来做官，命人在清明节前二日火烧绵山，结果适得其反，反倒把不愿出山为官的介子推母子全烧死了。晋文公非常懊悔和自责，自此下令每年清明前夕全国禁火三日过寒食节，为了忏悔和祭奠介子推，因此留下了清明节与寒食节同过的习俗。使清明节成了祭祀之节日，一直延续至今二千五百多年。笔者乃地地道道的炎黄子孙，历来尊崇公德良俗，所以，几乎每年过清明节都要烧纸祭祖，同时诌上几句祭祖诗，有古风、有律绝。今年也写了七律《清明祭考妣》一首，为答谢网友盛情之邀，班门弄斧，献丑录之如下：
眺望边关路五千，严慈葬骨故乡山。
三旬岁月存遗训，万日音容留人间。
鸟语花香风奏乐，天高地厚雨呈丹。
开来继往需坚志，笑看今朝盛世天
好，就以清明节的来历赋诗一首。
七绝《清明》
（平水韵·下平八庚）
清明远古始春耕，
寒食巧合共一名。
祭祖寻春同种树，
中华传统寓深情！