由文而变化，是人初向往美好议义，以文明思想对抗野蛮行为一种进化，人性本恶是由外部环境创造了行为挥发无度而无限制也就成了恶，需要良好思想行为来抑制，本来善恶都是人一种相对方式，是社会发展中一种现象，文化作为一种人类一种工具向着更高层次文明发展，
人类文化是反应历史的发展和人类生活的演绎.及社会变迁所形成的真实反应。
什么是文化，我的理解就是很多种不同的习俗融合在一起，形成了所有人都认可并值得传承的产物
文化只是群体个性的体现，如同一个人身上的气味只是身份的表达无所谓好与坏！人类文化本就来源于人类本身的利益追求，利益本就是博弈的必然，博弈必然产生丑恶。而丑恶是美好的来源，没有丑恶也就没有闪光！雷的霹雳与撕裂才有闪电的闪亮，腥臭的霉变才诞生植物的营养，战场的杀戮才是和平的保障……任何一种文化没有丑恶作为基石，这种文化本身就不会存在和长久！
对的，是真理
不是，文化可使人知哲理，知美丑，有理智…
怎么能让人回答这样的问题？是不是有点侧面引导，文是人类进化的产物是文明的使者，化是化解升华，文化是教化人类最好的方法或工具，因此才有文化自信的说法。
只是约束了野蛮的程度，并不等改变丛林法则的本质。
外观的不完美。所以才需要化妆
世界的不完美，所以才需要改造
群体性的不完美，于是有了文化
不完美即是主观的，审美的。也指导了客观的努力方向
不完美并不是恶的，因为没有不完美，就缺少了改变的根据和方向。相反的，完美就是完蛋，也就是僵死，丧失活力的
因此，文化并不是掩饰人的恶，只是对人性缺陷的补充，仿佛化妆一样，并不能消除生理长相的缺陷，只是补救，而这些缺陷实际上都是审美需求。并非客观存在
文化更大程度上彰显了人类时代性的审美，和对美的追求，与善恶不搭界
应该不是的，反而是人类的文化在引导人们因为在不断的成长过程中，被某些不良嗜好或者其他行为所影响，而走向山坡背离了原本善良的本性，为此要通过文化学习进而达到用不变质的目的。其实这种学习应该伴随每个人一生，或者直到成年后的几十年之后，这就是要筑牢根基，不忘初心，守护美好，实现人类文明和进步。
失去人性，失去文明，失去兽性，失去一切，人类文化有的时候就是一个遮羞布。
文化有善恶，即偏面的文化产生对立、分裂、斗争而破坏和谐状况。
纯粹的人没有善恶之分，是思想文化的善恶导致人出现了善恶现象，因为，思想决定人的行为。
一是掩饰人性本恶的谎言。二是推进人类文明向更高层前进。
偶觉得好象不是，就算是万人空巷的电视剧，反映了人们善的一面，不可能是一种欺骗，有可能有没有解决的问题，但也不是国际玩笑。有怀疑也正常，包括偶。但从总的趋势看，不象是谎言。如果人性本恶，不会有那么多人忏悔，还是积极向上的力量起作用的。[玫瑰][赞]
提问者，在你没弄明白什么叫文化，什么叫人性，这两个概念之前，不要提这么弱智的问题，这暴露了你的愚蠢和白痴！！
人性本恶说法是有参照的，正是因为参照了人类文化才有了人性本恶这一说法。从更宏观角度去看，人性就是动物性，只关乎生存和发展，对应的是其他动物类目的生存和发展，只是形式不同并没有本质不同。然而文化的加入，才有了区分和界限，虽然这界限比较模糊。所以，人性本恶这个说法放在更大视角来说显得狭隘，这个说法甚至不能放在人类这个物种上来说，也不好放在文化这个层面来说，可能放在人类个体更合适一些。
有此观点，西方以赫胥黎为主的“饰面”理论流派，即人类文化是一种表象或薄薄的表层，掩饰了隐藏起来的自私、利己和恶的本性。另一流派以达尔文，以及现代的德瓦尔为代表，即社会演化理论。基本观点，作为社会性动物，人性不存在本恶或本善，人的道德意识包括动物的道德意识，是在社会性生活中演化诞生和发展出来的，由此人类的利他、互助互利行为，是其深刻社会属性形成的。这种理论进一步推演，认为人类道德意识起源于母亲喂养孩子的母子关系，并由此扩展到整个族群。
俺认为是的
人类文化是文字的运用，怎么就掩饰人性本恶的谎言了？
人类运用文字同同伴交流沟通不必要都是谎言，也有真诚的语言沟通，这个世界的文字化是为人类的生存存在的。
这个问题是不是问的人不懂什么是文化才出现的题目？
文化就是用文字表达出来，说话就是文化，讲故事就是文化。
如果每个人都相互说谎话，没有信任，这个世界早就不存在了。
能让人好过些