思维和存在的关系问题,如何通俗易懂的去解释?

打个比方,一条线有无数个点,一个点,你看不出什么,但是一条线你绝对能看出来。再来一下,一个人觉得是对的,所有人觉得是对的,那就会形成一个趋势,因为你一个人改变不了,只能符合实际。


我们在上学时学马克思主义哲学,说物质决定意识,物质在先,意识在后,从普通人的逻辑感知能力来说,大致靠谱,但是,教材错了,爱因斯坦的核物理逻辑却是意识在先,实现在后。他是先在大脑中构建了逻辑系统,照他说的做核武产生。

可以被证伪的学说结论就是错误的,这个证据证明,超级大脑可以意识在先,物质在后,比如黑洞概念,先产生在大脑中意识中,虽然难证实,但大家都认为逻辑合理,有这可能。誰先誰后?黑洞作为特殊的物质存在在先?不能证实前,他有没有?黑洞是特例,不是我们看到他有他才有,是我们推测他有,物质和意识誰先?

酒后胡说,别当真,


思维是物质构造脑的产物。思维离不开物质存在,凡认为有离开存在的“独立思维就是唯心主义者了。思维始终与一定的物质运动形式即与人脑的活动联系着的。在这一点上人和哺乳动物没大区别,或叫悟性活动。如果当你看一个婴儿和喂一只小狗,开始婴儿不如小狗聪明,养来养去婴儿大了与小狗成朋友了,婴儿会说话,小狗不会说话,语言把婴儿变聪明了,根据客观环境变化,成大孩子了,有心理活动了,思维越来越精细提高,会判断推理了,小狗仍停留在本能悟性上。这个小孩以后上学懂了自然科学社会科学,就能主动改变自己生存环境,说不定能成为生态文明的创新与保护专家呢。


思维和存在的关系或许可以用小船和大海来形容,离开了大海小船哪儿也去不了失去了存在的意义,海上没有了船它的浩瀚壮阔便没有了意义。物质和它的运动规律是存在,而思维则是物质运动的结果并对物质的运动规律进行理解和判断。下面从个体思维和群体思维两个层面上说说这件事儿。

存在决定了思维

从生物化学的意义上,一个人的思维是他的大脑和神经系统作用的结果。从心理学意义上,思维是人对外界环境刺激的反应。这两个层面都肯定了物质的存在决定了意识的观点。不过,这样的思维,猫猫狗狗的也都有。人跟其他的动物却不大一样,人想要雨水的时候,可以想象出雷公电母这样根本不存在的东西,而且好多人都能相信,大家结成一个群体,一起唱歌跳舞来求雨,甚至可以牺牲自我献身祭祀天神。这就涉及到了另一种人类的思维了。

群体思维独立的存在

人是万物之灵,这里所说的灵不是一个人的思维而是人类群体的思维。人类的群体思维似乎并不受个体思维的控制,人类社会从原始社会,到奴隶社会,到封建社会,乃至资本主义社会以及社会主义社会,群体的思维在不断地进步。而这个进步似乎有自身的规律,不受某个个人思维的控制。在这个过程中,人类的生物属性是没有多大的变化的,因此,相对于个体思维,群体思维被认为是独立于物质的某种神秘的存在。圣经里,它代表了上帝的意志。儒家思想中它是人类的精神,有改变社会的力量。唯物主义者则认为它反映了客观规律,在顺应客观规律的前提下,它才能改变世界。

存在决定了思维很好理解的。但是,思维是否是独立于物质存在却是个仁者见仁智者见智的问题。


思维和存在关系实际就是精神与物质这个哲学根本问题。老子哲学将两者关系界定为“难易相成”即思维科学主导支配规律。通俗说就是“经精神自我艰难修炼而重生新指导理论观念之后,才能容易地以理念主导支配短期思维活动;在反复短期思维活动中又艰难重生新理论观念等”循环提高过程。简言之就是“人无远虑,必有近忧;解决近忧又生新远虑等”循环提高过程。也即毛泽东常挂嘴边的“精神变物质,物质变精神“辩证互变哲学法理。


谈存在就不能离开思维,谈思维也不能离开存在。。头决定手,手又决定于头。总结来于工作,总结才能继续正确的工作


存在即物质,影响思维的判断;而思维又能通过主观能动性,改变存在的表现形式。


答:思维与存在关系,能作一个通俗易懂的简化回答。

要对思维构想中的理性认识,能不能解决难题和化除矛盾过程中,有没有效应,是不是符合客规规律和主观意识与自然周律的逻辑认知。

能符合以上的思维认知,就有存在的必然。如果违背了以上的思维产生的想象,就没有存在趵可能。


以笛卡尔的说法:我思故我在,就是说用自己的思维去证明自己的存在,以唯物主义世界观的说法,你思不思这个世界都是真实存在的。

所以,用笛卡尔的方法去内视,用唯物主义的方法去外视。


思维和存在,是同体二面。

思维是对存在的概括和描述,为阳,无形有识,形而上,思维的结果是存在的开始。

存在是思维演化的结果(可参见:十二因缘),为阴,具形无识,形而下,存在的结果是意识的回归。

思维因存在而体现(思维不好描述而通过存在而体现),存在因思维而变得有意义(思维对存在进行定义和指引)。

这也是阴阳的体现,相互作用,从而使这个世间变得丰富斑斓。

每个人的思维不同造成其对存在不同的定义(世界观),也造成不同的境遇。

佛教“十二因缘”“成住坏空”的说明,对意识转变为实物有比较详细的描述,也可以参见《道德经》之道生一、一生二、二生三、三生万物的说明。

简述之。同勉!


說关系就是說兩者間的相互联系,其次為相互作用,爭吵"谁第一,誰決定誰"☝️"二分法"很是無聊!我認為僅命題給出的二个要素的框架不足以阐示"關係"和"作用",也給不出确适答案,這早有论述。对立要統一,就得有"中介",第三个要素,不然甭想統一到一起。


思维和存在的关系问题,是哲学的基本问题,这里有一个争论不休的话题是,思维和存在,物质与意识是否等价。

如果通俗易懂的理解思维与存在,用一句话简单的概括便是,巧妇难为无米之炊。

那物质与意识呢,更像是佛家的禅语,讲世间一切皆是人的念头。


物质和意识是对立统一体,谁也离不开谁!唯物~唯心互为相反数,否极泰来,才是真理。基因结构为成对碱基螺旋式排列、且是四四重组,这样的体现四维的codingsyst连续体通过二进制阴阳系统造就了离散和连续的对立统一,其的自组织特征和能动的环境协同效应便成为意识产生的根源!然,系统的共鸣则是“基因意识”起作用的关键,缺乏对应体蛋白质等,基因啥都不是,二者的协同共性造就了物质和意识共存为统一体的生命属性!“我思故我在”是怀疑一切的笛卡尔名言,然,是重复定义,等于没说!“道可道,非常道,…”,是思维和存在关系的首次客观描述和合理推导。分维分形则是结构协同效应的主客观反应的合理描述。生命在于运动,然非生命也在运动,只有在一定结构下,主客观才能协同互动。因此,思维和存在是生命体的俩对立统一的必然属性。


思维和存在的关系问题,实质就是意识和物质的关系问题。唯物主义的哲学理论认为:物质决定意识,意识反作用于物质。意识是物质的反映,意识对物质有指导作用。

通俗些讲,例如我们见到一块石头,这是“存在”,也就是“物质”。而见到后反映到我们头脑中的概念是石头,这就是“思维”,也就是“意识”的范畴。那么如何对石头中的成分进行化验分析和开发利用,这就是意识对物质的指导作用。


思维和存在,就是指主观意识和客观

存在。主观意识属精神层面,客观存

在就指物质世界的实体。


谢邀答!

1、思维:“思”即想,只是想的更深、更透;“维”即度,指角度、方向。“思维”即多角度的深入的去想,这是把他当作动词来解释,如果当名词,是指人类利用大脑进行信息处理的一种方式,也是人类支配躯体、适应环境、对外界刺激等做出反应的最重要方式!

2、存在有两种形式:

(1)能用5感感知到的

(2)能用直觉、错觉、幻想等感知到的

存在还有另外两种形式:具象的和抽象的

以上两种形式的存在都在大脑中!

3、“思维”和“存在”有一个共同的联系点,那就是大脑!

4、“存在”是一种感知形式;“思维”是感知“存在”的形式之一,是要对“存在”进行加工和反应的形式

5、“存在“既有与人无关的部分,例如:山川江河、风雨雾雪;又有与人有关的部分,通过人的大脑加工并存储与脑中,无形无质

6、”存在“相对客观,只是你能不能感受的到的问题;”思维“特别主观,是使人类走到生物链最顶层的助力器和工具

7、人类因”思维“而发展进步,因感知“存在”而自我具象和对世界及周边环境产生认知,并反过来通过“思维”思考自身“存在”的意义和价值!

8、这种感知“存在“,并作用于”存在“,然后把”存在“作为”思维“的一部份,经过”思维“加工后又重新作用于”存在“,就是两者之间的基本关系和依存价值!

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思维意识想空间,存在事实定方圆。

想象层面无限广,事实存在一限天。


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