如何辩论人类社会重利轻义的辩题?

几千年来,人类的文明史,也是人们追求利益,物质的斗争史,人们为了生活富裕些,奋斗者,一些人再利益的面前,而失去义,当然,我们的祖先:也告诫人们,君子爱财,要取之有道“,当然,也有人再大义面前,失去利,失去宝贵之生命:,总之,义与利是相互伴随,相互相成的,只要把握好尺度就行!


利与义的辩析确是太凝重。个人看来,应从广义与狭义上作二方面的考量。从广义上讲,聚利为发展,为谋提高人类福祉而为,是利义双丰的最高境界。而从狭义角度来说,巧夺豪夺所生之利,为个人为家庭图奢求欲,可就是利、义剥离的狭獈人生了。


谢谢邀请,其实所有人都是重利益轻情义的,之所以这么说,因为这是社会的真实情况,有哪一个人真的是为了义,什么都不管。把人分为3类1.处于社会底层的人,他们每日为了生存劳累,所做的一切都是为了摆脱贫穷,他们的眼里只有利益。2.处于社会中层的人,这类人有一定的道德基础,不会过于看中利益,他们追求的是半物质半精神的生活状态,钱虽然不是很多,但有一点余钱,够保持好现在的生活,太高的层次也上不去,他们开始注重人际关系,注重在人际交往中的口碑,所以一般不会太看重利益,当然这是有底线的,如果利益超过了某个数,就说不定了。3.处于社会顶层的人,更加有居安思危的感觉,与他们交往的人基本都是竞争对手,他们不会深交,平常讨论也多是关于工作,谈不上有什么义气,也就没有重利轻义的说法。


把最底层看作重利轻义我不敢苟同,聊斋里的田七郎,水浒里的一百单八将大都重义轻利,把最上层看作没有重利轻义的说法,那么关二爷被杀为了国家社稷,刘备和张飞完全可以不去东吴报仇,以上这些事例比比皆是,现在的人类社会为什么重利轻义这么严重,可能是教育方式发生了改变,與论导向发生了改变,信仰发生了改变


谢邀。这个问题比较大,挺复杂,三言两语说不清。首先,我认同所有的人都是重利轻义的。无论是古代还是现实社会,不要说人,可以说所有的动物都是如此。“物竞天择,适者生存这是一切生物的生存法则。正所谓“人为财死,鸟为食亡。但人之所以区别于其他动物,是人有信仰、有尊严、有责任、有担当,知廉耻,有感恩的心。但一个人如果连饭都吃不饱你教他去讲义有点不现实。你能叫鲁迅笔下的阿Q去讲“义吗?笑话,他.连下一顿饭都不知在哪。一个人首先衣食住行要有着落,还是那句老话:没有物质文明作基础,精神文明就无从谈起。“达则兼济天下容易做到,但“穷则独善其身很难。既“人到无求品自高。

其实,古人挺看重“义字,留下许多动人的故事。春秋晋灵公时期,赵朔的门客公孙杵臼和好友程婴为拯救赵氏孤儿免遭权臣屠岸贾杀害,冒着生命危险,演出了一出惊天地、泣鬼神的双簧戏。他们找来一个婴儿,换上赵氏孤儿的衣服,一切安排妥当后,程婴突然向屠岸贾手下告密,出卖公孙杵臼。公孙杵臼假装大骂程婴是背信弃义的小人。屠岸贾当场将公孙杵臼和替换婴儿杀死,程婴则背负骂名,忍傉负重,将赵氏孤儿赵武藏匿山中,养大成人。晋景公十年病逝,赵武率军攻打屠岸贾,将其灭门,报仇雪恨。程婴他们的冤屈得到洗白,他们的壮举可谓义薄云天。

荆柯剌秦王的故事更是大家耳熟能祥。樊於期为报答太子丹的知遇之恩,听说荆轲要剌杀秦王、并要他的头颅作诱饵时,便立即引颈自刎,舍身取义。而荊柯受太子丹所托,以樊於期的头颅和督抗地图求见秦王。秦王果然接见了荆轲,最终因行刺失败演绎了一曲“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还的悲壮史诗。

其实,这类故事不胜枚举,人各有志,有人为义两肋插刀,名垂千古。有人为利卖主求荣,遗臭万年。有人遭到因果报应,也有小人得志,但见利忘义背信弃义者多不得善终。古人也告诉我们君子爱财,取之有道。非财不取,非礼莫为。人活一张脸,树活一张皮。人要靠劳动吃饭,靠勤劳致富。千万不要看见别人开宝马、奔驰就想攀比,見别人穿金戴银、纸醉金迷就心理失衡,做出重利轻义的举动,从而害人害己遗憾终身。


谢谢邀请!这个问题的确很宏大,足够写出几本大部头的书。

之所以未能及早回答,是因为笔者考虑怎样通过聊聊数语把这个问题说清楚。义利观,古已有之,孔子、孟子等中国古代大思想家都谈及该问题。孔子说:“义者,宜也。”也就是说,义,是应该做的事。孟子把义与道德紧密联系起来。

总之,溯及古代,人们很重视义利观。义利观已经内化为一种道德准则,反对重利轻义。在大众普遍重视义的背景下,一旦政治清明,便可实现夜不闭户、路不拾遗的国泰民安之盛景。

当今社会,义已经被利所遮盖并弱化。人们普遍信奉“有钱能使鬼推磨”,想尽办法谋钱。义这一重要道德范畴已经不被重视。因此,世风日下,欺骗、讹诈越来越多,人们的道德准则不复存在。潘金莲、西门庆等奸夫淫妇形象在中国存在了数百年,人们谈之色变,鄙夷至极,唯有唾弃才能表达厌弃之情。现如今,为了利,竟然有越来越多的年轻一代把潘金莲西门庆之流当作人生目标,一来可以释放荷尔蒙,免费的鸡鸭到处是;二来可以借此出名,出名就有利可图嘛!

中国数千年形成的义利观已经不复存在,只有什么不能说,没有什么不能做。这里需要补充一句,千万不可因此而抱怨社会。中国必须全力发展经济,全民皆商是盘活经济的必要手段。因此,在一段时期内,重利轻义的状况不可能改变。有人会问,中国发展了经济,人们丢掉了“义”,社会秩序混乱,不要那么重视经济不就解决问题了吗?中国也想那样,但是不可能。

别忘了,地球上可不是只有中国一个国家。有一些心怀恶意的国家在,中国不敢放松经济发展。中国是被迫的,必须拼命地奔跑,毕竟曾经有外敌的坚船利炮让中国备受欺凌。

1500年,在世界史上是一条重要的分水岭,地理大发现,资本主义开始发展起来。整个世界被卷入全球大市场,导致纷争不断。不发展,就要挨打,这是世界各国的共识。钱很重要!

于是,万事万物被商品化了,包括人和人性。义利观自然地被弱化了。短期内无法改变!

这背后有太多的影响因素,涉于篇幅,容日后慢慢分解!谢谢各位亲!


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